第3章 推走桎梏的思索，深厚的力量

学会把握在手里的东西推出去，也就是捏在手心里的。

如果是自信还好

如果是我们的生存之道或许很难推出去

但是这有可能是我们在目前难以改变的现状，亦或许是一个痛苦的载体。

人和时光在一起

被世俗的碎片裹挟着前行

每个人都会说“我曾经”，每个人都有过天真烂漫，而真正把这一切毁于一旦的，可能就是我们紧紧捏在手心里的东西。

比如复杂的理论，比如像现实妥协后的处世之道。

明明知道安逸不是在任何时期都能享受的，特别是人生经历的奋斗的日子。

但是奋斗，不能单单为了奋斗而奋斗，它是有目的性的。

当我们在觉得有希望有机会达到这个目的时候，也许会努力，也许会付诸行动。

但是说实话

无论自己有没有努力，肯定都是有机会成功的，不然为什么我还站在这里，还坐在这里干这些事情，都是有意义的。

而也不是只有自己这么认为，所有人都会抱有侥幸心理。

这就是墨菲定律

每个人可能都会想

天才在世界上少有，多的是我们普通人，竞争一个机会，都有概率我们都是分母，分子是谁就要看天命。

但我们又还相信努力就会有希望，所以必须在有限的时间里奋斗。

这就是活在了自己的理论体系之外

这就是一元论的毁灭性特质

它不尊重多元，只相信自我。

自己讨厌什么样的人会发现自己也慢慢与之有了相似的特征

又是墨菲定律

这或许也不是自然选择的结果，是人自己的摆烂的结果

人脑的普遍性，意识的主观性又导致行为的被主观性。

一元论会将一些很渺小的口头争论，演变成会造成毁灭性打击的肉体之争。

现实生活是多元的，我们紧紧握在手里的就是一元的。

我们只相信自己而忽略了事情的真相

所以身处在逆境我们绝对无法冷静，我们只会关心自己的生死与否。

绝对理性的人，会统筹兼顾。

但是绝对理性的人不会存在

绝对一词，无论是公平还是正义，都在一元论的彼岸，都在理想界。

只有相对理性思考的人，他有自己的理论体系，但是他会在实践中慢慢补充并吸收外来理论。

但有些人就不一样了，他们只相信自己，而忽略了现实的真实情况。

如果想要改变现状，改变一件事情或者一次打击，到现在我们也没有克服，就不要再执着于靠自己的薄弱力量去承受，而要去看这个世界，看多元的世界。

因为往往最吸引人的，还是诗和远方。

它的某一部分恰好补漏了我们生活中缺漏的那个部分，所以我们对它产生渴望。

人生常态并不是我们的敌人，它怎么打破？

它不可能被打破

人人都喜欢人民币能打破吗？

我们要打破的是我们的现状而不是世界的

所有人都有共同特质其实有很多，而这些特质不是我们的敌人。

我们自己被压迫的，自己无法承受的东西，或许在别人眼里弹指可破，但是别把自己当成异类。

人脑组织又不一样，人人都认可的行为和思想，未免太大众化了，主打的就是一个叛逆。

但是叛逆是需要付出代价的

那些对错是非还待知的理论与生存之道，给我们带来的桎梏和打击，或许就是代价。

但是一定不要完全否认我们攥紧的东西

那可能是我们的保护伞，是我们的复活甲。

就算一定要全然否定，肯定也做不到。

事物的发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，符合世界运作规律的唯物发展观——辩证的否定，就是扬弃我们的理论和思想，在否定中前进。

能做到这一点已经难得可贵了，因为做到了否定自我，其实很多人在否认自己：

为什么我承受了那么多？

为什么自己什么都不会

这不是唯物意义上的否定

这像一个键盘一样，疯狂的敲击按键，最后形成了一个已被认知的普遍现象，就是【焦虑】

每一个人的阅历编码都是键盘

编写自己的人生

但是我懒得敲，但是时间还在流逝，自己的命运不就被时间代敲了吗。

无法决定自己的命运的人才是败者

除非你是富二代，花钱找人给你敲，那个人可以是哲学家，也可以是思想家，给你安排的妥妥当当的，多没意思，命运操控在别人手中。

所以请紧张起来，请忙碌起来。

只有我们自己感受到压力，把时间压缩做自己觉得有意义的事情，才会感到无比的充实与幸福。

而我们的思想也会随之变化，握着的东西是我们的生存之道，也可能是永远无法突破的枷锁。

有机会还有时间，多看看大千世界吧。

多去关注时间卷走的那些浮沉

我们会随之改变自己的，会迎来坦然的那天，相信即是信仰。

即使是坐在轮椅上瘸着腿，但是如果我的轮椅屹立在码头上，性质就不一样。

那就是胜者的英姿

而不是淋漓的颓唐