第309章 《赴18》
谬论无穷尽，千机造万变。
有多少人，知道道家文化，是一种思想。
当聊这个时，有人会说，它是一种谬论，是一种危论，是一种悖论。
“嗯，阿公走后，我作为家里的长孙，阿爸又不喜欢这个，也没有出现可以接任的人，我就替代做一些祈福祭祀的工作。”
黄楚不知道，还有多少事情已经被卖了，阿公怎么会连这种事情也说，要知道，他也是个大学生啊。
内心之中，也在衡量着，无关紧要的事情，也就无关紧要了。
“哦？可以细细的说一下吗？我啊确实比较好奇这种事情，这可是传承了至少三千年的文化流派，很有研究价值啊。”
刘教授听完，竟有些心动，连忙催促黄楚说一说，竟然还把电脑打开了。
怎么看，都有一种蓄谋已久的嫌疑，他的内心涌现了无数的疑问，这个真的有必要吗？
道，也只是道而已，人世间那么大，文化璀璨的今天，衍生了无数可供研究的文化流派呢。
一时之间，也猜测不出，刘教授的真正用意是什么，在哪找不到这样的人，花点钱有些道公，连底裤都可以掏给你。
“那好吧！要是有重复的地方，您可以直接打断，毕竟在我老家，比较像南下地区的习俗，又可能会颠覆一些您的想法。”
黄楚见到刘教授很想听，觉得不能再抚了他的想法，毕竟说起来，这东西，在学校也没少有人研究。
比如神学就有一些教授喜欢去研究，像《山海经》里的那些神祇，也与道有关。
但更喜欢用神学来概论，毕竟奇珍异兽，是这本书的特色。
这与道的记载初始有关，更为久远的事物，还没有统一的论证来证明，同一时代。
刘教授:“无碍，呵呵呵，那我开始录了。”
黄楚:“好，那我开始说了，有什么不对的地方，到时您提问就是。”
刘教授:“好。”
既然是要录像，黄楚当然要斟酌好语言，他先在脑海里过了一遍。
作为一名文学类方面的文科生，又得到名师指点，他知道，语言要怎么去说，才能表达清楚，才能把自己的思想表述出来。
黄楚想了想，先把这件事，当做一个故事来说，他就先说了自己小时候，发生在自己身上，关于道公的事情。
说村里，几乎每一年都会碰上生离死别，附近的村庄也是一样。
阿公就会带他去见见世面，不过他还小，阿公是镇法坛的道公头子，设总法坛祀业，到不需要跑来跑去的。
比如镇家时，外面跑的，都是那些文道公与武道公，还有扮鬼的人，以及刀山火海。
文道公是念经颂词的人，看亡者何人，一般九十以后亡故于家宅者，为大喜丧。
这种，有钱人家，都会办九朝，即三昼三夜，念经颂词，需要开设的法坛也会多起来。
并且，因为喜丧缘故，需要把整个九朝完成，工作量极大，并非是任何一个道公，就可以完成的。
因此，阿公这样的道公头子，就显得极为重要，又因德高望重，很多人慕名而来，希望这位道高老人，可以帮做超度法事。
给的钱多，可是，晚年时期的阿公，不轻易离开家乡了，就连跨镇做法事，也无法在继续。
长那么大，就听说过一次做九朝的，因为规定，亡者龄九十周岁或以上，且亡于家中，儿女孝顺且或者之时幸福。
最重要的是，必须亲人操办，就算没有后人，最亲的也要是亲侄子。
不然，没有人敢接这个九朝的操办，从此就可以看出，德仁寿义。
而且，操办一次，花费极贵，最低都要花费十万，最高不计限，可就算这样，也请不来阿公的出手。
费用并非是道公所拿，而是场面的花费大，道公也是按照工资一样，一天几百块钱，一个白天是一天，一个夜晚也是一天。
如果是一天一夜，那就等于要付两倍的价格，但是能做九朝的老板，也想讨个好名声。
那一次，听说一个道公，最小的喽啰，都拿到了三四千。
阿公拿多少，并没有人公开，大家敬重的，是他的为人。
因为，酬劳，是主家直接给到每个人手中，并没有私自克扣的可能。
而这，也是阿公定下的规则，免得落人口舌，也没有人说，他压不住队伍。
因为，没有他，这个九朝就做不成，而且，还有其他队伍加入，才能做成。
听说有五六十人去做这个事情，所以为什么说费用高，人多就意外着工作量要这么大。
那些道公，哪个不是人手一本经文，特别是文道公，吃饭的家伙。
可惜，这么多年下来，有些人戒道成为道公二三十年，依然无法独当一面。
他们心中，道公只是一个混钱的职业，心中的想法，便是这世界，哪里来的鬼神。
阿公因此，也郁郁寡欢了很多年，后继无人，直呼天赋太差了。
黄楚也是这些年，开始明悟，总是期盼别人，是一件无耻的想法。
六朝，以此类推，二天二夜，但场面小很多。
不过，也符合很多人，想为亡故的亲人，做一场了。
至少，亡者七十周龄以上，才可以做，并且是正常亡故，若是亡于非命，就不能做了。
何为朝，到如今他也没有完全理解，按照说法，朝为朝圣之说，始于神仙的说法，乃向天念经颂词。
何为朝圣，古代乃皇帝，而今说的便是玉皇大帝了。
谁不希望，不在此间的亲人，得到眷顾，位列仙班，从此不再受民间疾苦。
歌德上天，道公化身为天师，代为述职述廉的说法，也算是一种美好的愿望了。
亡故于尘世，化身于天宫。
三朝，一天一夜，基本上生老病死的亡者，都可以做，但亡于非命者，不在此列。
所谓朝，不外如是，亡故非命，乃受邪恶或灾难，不得入朝列。
亡于非命者，需另设法坛化怨超度，一般道公做不了这种法事，听说有损阴德，有折寿之说，因此主人家愿意折银买通阴之路。
非，非正常也。
超越生老病死之故相，乃凶怨之故，甚至，至凶者，不可落墓，需阴宅焚香三载，寻合相吉日择合墓地入墓。
何为合，乃最适合也。
非风水宝地即合适，而是契合亡者生辰，让他轮回之后，不再受灾厄轮世。