人从哪里来

哲学启蒙

“人类起源自哪里”是一个古老的哲学命题，这关系到人怎样与这个世界共生共存。古往今来，关于这一问题，哲学家都不是独行者，他们身边不断出现很多同行的旅伴，譬如人类学家、考古学家、历史学家、生物学家等，他们都与哲学家一起追寻着这个问题的终极答案。

“人类是怎么来的？”关于这个问题，达尔文爷爷的进化论告诉我们，今天的人类是由古猿人不断进化而来。全球各地出土的古人类化石，如西非出土的“乍得撒海尔人”化石，我国出土的“蓝田人”“北京人”化石，都向我们展示着人类进化的过程。

这个漫长而伟大的过程，要追溯到遥远的千万年以前。于中新世末期（约1000万—1400万年前），人类作为灵长类进化的最高阶段，从猿类分化出来，向着人类系统方向进化，经过几百万年漫长的努力，进入早期猿人阶段（约300万—150万年前），具备了人类基本特点，能直立行走，制造简单的砾石工具。

之后，人类在进化的道路上一路狂奔，慢慢学会了制造石器，使用火，学会了用简单的语言沟通交流，用抽象的图形文字记录东西。当自然界的其他动物还只为四季变迁而奔忙，为食物和生存而操心的时候，人类已经围坐在小火炉旁边，开开会议，用小石头做做笔记了，多厉害啊！

科学就像闪闪发光的时空隧道，让我们现代人得以穿越千万年和先祖对话，对人类起源的想象有了具体的轮廓。而在自然科学尚不发达的古代，人们对这件事情的解释则更具神秘和浪漫主义色彩。不同民族的祖先留传下来的答案各不相同，但是他们又不约而同地指向同一个说法——“天神造人”。

关于“天神造人”，我们中国人最为熟悉的是神话故事便是“女娲造人”。

据现存的史料记载，最早出现该神话的古书是《山海经》。后来在《太平御览》一书中，古人翔实描述了后世熟知的故事情节：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”这段话的意思是：天地初辟，大地上面并没有人类。女娲用黄土和成泥，做出来一个个小人。她干得又忙又累，可还是不能造出足够多的小人。于是，她就拿了一段绳子，将它浸入泥浆之中，又举起绳子不断地把泥浆甩出去。泥点落到地上时，就变成一个个小人。

在西方文化体系中，有两种重要文明，一种是以古希腊文化为代表的希腊文明；另一种是以犹太文化为代表的希伯来文明。这两种文明各自拥有着自己的造人神话。

古希腊神话中，人类是由巨神泰坦的后代普罗米修斯创造出来的。但是，普罗米修斯只创造了男人，没有造出女人。他帮助人类学会思考，并学会在大地上生存。之后他为了人类去盗取天上的火种，惹得天神宙斯大怒。作为对他盗火的惩罚，宙斯让火神赫菲托斯创造出一个美丽的女性——潘多拉送给了人类。同时宙斯还给了潘多拉一个盒子，盒中装满了各种祸害。在好奇心的驱使下，潘多拉打开了这个盒子，里边的东西全跑了出来，从此人类饱受疾病、灾难、罪恶等各种灾害之苦。

在希伯来文明之中，最初的人类是由上帝造出来的亚当和夏娃。一开始，上帝只创造了亚当，让他生活在伊甸园里。后来，上帝看亚当生活得很没意思，便在他熟睡之后，用他的一根肋骨创造出一个女人——夏娃。之后亚当与夏娃结为夫妇，共同孕育了人类后代。

中国的“女神造人论”代表着我们的先祖对母亲的敬重与爱戴。我们与母亲血脉相连得无比紧密，我们是天生热爱母亲的民族。我们的先祖认为，母亲生养了我们，自然人类也应该是由一位伟大的女性天神创造出来的。她是仁慈而美丽的，不但亲手塑造了她的子民们，还帮助孩子们遮风挡雨。关于女娲造人还有她帮助人类对抗洪水，炼五彩石修补苍天等，这些美丽的传说代表了我们对母亲的依赖心理，更代表着我们对人类起源认知的独特情感体验。

哲人哲语

◆ 乔斯坦·贾德：“据我们所知，没有一种文化不关心‘人是谁’‘世界从何而来’这样的问题。”

◆ 南怀瑾：“我常常说笑话，世界上有两个苹果成了人类的文化；拿西方的文化来讲，一个苹果被亚当和夏娃吃掉了，所以造出人类的历史来，另有一个苹果被牛顿看见了，于是把世界的文明变了一下。”

◆ 米兰·昆德拉：“对伊甸园的怀念，就是人不想成其为人的渴望。”