第3章 《遵生八笺》原叙

自天地有生之始以至我生，其机灵自我而不灭。吾人演生生之机，俾继我后，亦灵自我而长存，是运天地不息之神灵，造化无疆之窍，二人生我之功，吾人自任之重，义亦大矣。故尊生者，尊天地。父母生我自古，后世继我自今，匪徒自尊，直尊此道耳。不知生所当尊，是轻生矣。轻生者，是天地父母罪人乎，何以生为哉！然天地生物，钧穷通寿夭于无心，俾万物各得其禀；君子俟命，听富贵贫贱于赋畀，顺所适以安其生。彼生于富贵者，宜享荣茂之尊矣；而贫贱者，可忘闲寂之尊哉。故余《八笺》之作，无问穷通，贵在自得，所重知足，以生自尊。博采三明妙论，律尊生之清修；备集四时怡养，规尊生之调摄。起居宜慎，节以安乐之条；却病有方，导以延年之术。虞燕闲之溺邪僻，叙清赏端其身心；防饮馔之困膏腴，修服食苦其口腹。永年以丹药为宝，得灵秘者乃神，故集奇方于二藏；隐德以尘外为尊，惟遐举者称最，乃录师表于百人。八者出入玄筌，探索隐秘，且每事证古，似非妄作，大都始则规以嘉言，继则享以安逸，终则成以善行。吾人明哲保身，息心养性之道，孰过于此，谓非住世安生要径哉，是诚出世长生之渐门也。果能心悟躬行，始终一念，深造妙道，得意忘言，俾妙论合得，调摄合序；所居常安，无病可却；谢清赏玩好，俾视空幻花；辟饮馔腥膻，而味餐法喜；丹药怀以济人，遐举逸吾高尚，向之藉窥尊生门户者，至则登其径奥矣。到此则心朗太虚，眼空天界，物吾无碍，身世两忘，坐致冈陵永年，鲐庞住相，逍遥象外，游息人间，所谓出尘罗汉，住世真仙，是即《八笺》他日证果。谚云：得鱼忘筌，文字其土苴哉，笺帙当为覆瓿矣。故知尊生之妙者，毋于此过求，亦毋以此为卑近也，乃可与谈道。

湖上桃花渔高濂深甫瑞南道人 撰