第75章 江郎才尽，金莲冲剂

啊~林曦月总觉得，离开欧阳明德了，她有点无聊，没有人让她欺负了，也没有人让她家暴了，总之林曦月开始闲来无事了，她在想要不读点破书吧，书读百遍其义自见，她多读几本破书，肯定就变成破铜烂铁了，破铜烂铁也比废物的她值钱，一番思想斗争之后林曦月决定自己当个破铜烂铁吧，感觉破铜烂铁特别好，就是需要读点破书？

哦，林曦月是个典型不爱读书的孩子吧？在座有没有共鸣的？哈哈哈~

好吧，林曦月觉得闲的难受，还是请唤荌出来高深莫测一把，她累了，这种枯燥无趣的死读书日子她林曦月无福消受

“小主还请留步，有缘此番偶遇小主，小主定是福慧绵长之人，可否听吾吹嘘，摆弄些莫须有”

许久不见小主，定是唤荌失礼，还请小主入座

（茶屋内，稀里哗啦倒茶）

（请的手势）小主请~

吾知小主近来多纷扰，或事业或姻缘，还望小主莫要多虑，与吾一同禅修便罢了，或许吾心安宁则太平，小主内心宁静又何困惑？罢了罢了，心静可平万事理，莫要给自己扣些虚无罪名，安心些，放松些

（或是良久未见小主反应）

（唤荌起身）

（下跪行礼，手掐把决）

（风浮，叶动，动静相克且相融）

（着手阴阳）

（六爻卦起，周易浮现）

“呀，第43卦，小主担忧些什么呢？内心坚定些，不必优柔寡断，想什么便做什么罢了，不过如此，何苦优虑烦多？一念贪嗔，一念自在，不必自锁牢笼”

小主可愿与唤荌共同成长，学习禅修，修身养性？唤荌不才，不会些文学涵养，倒是饶有雅兴，喜玩喜乐，生性好玩，品茶修道，棋艺书法略懂一二

怕是小主无意，还请绕道无妨

若是小主有意，同道而行无妨

小主可有了解何为禅修？

“唤荌怕小主不懂，便由此讲解，有失礼数，小主勿怪”

禅修，不是为了逃避生活，而是大道至简般将生活简单化，关怀人生，觉悟人生。

当小主被生活中的琐碎烦恼包围时，当小主被沉重的工作压得喘不过气时，当小主为了各自得失失魂落魄时，当小主被纷乱复杂的人际关系搞得焦头烂额时，不如问问自己的内心，看看内心是否存有答案，与其坐而论道，为何不可扪心自问？

当小主进入虚无境，自与自问之，何惧纷乱杂心神？

人们惯性逃避现实生活的挫败，少有人群在现实生活中承担责任

或许承担责任太过宏伟，不妨发扬人性中的真、善、美，抛弃狭隘和自私，增长智慧，培养爱心

“小主大可参悟无为有时有还无”

一花一世界，一叶一菩提。心灵的花开，生命的蓬勃，有时人们的善意往往可以浇灌太多，一次善与恶的交替，一次人与人之间的羁绊

善意如同一道喜乐的光芒、一泓沁心的溪水，大可以让我们在尘世的喧嚣中洗涤心灵的尘埃，发现生命的意义，在无趣的人生中品味人生百态

很多时候我们求“知”总是外指的，希望自己能够了解整个外部世界，往往忽视了对自己内心的探求。

禅修的一种观念是：认识自我，肯定自我，成长自我，消融自我

无论这个世界怎么样，首先你得明确自己是个什么样子的人，不妄自菲薄也不必狂妄自大，只有真正的认识了自己，才可以更好的认识外部世界

外部世界纷扰，我们永远在积极探索外部世界，却很少向内求，频繁向外求可以得到什么呢？可以得到自我怀疑

只有我们完全认识了自己，才能更好地接触这个世界，但往往如何分辨，如何认识自己，如何坚定自己，如何不动摇永远都是困难的

在我们认识自己的时候，应该把眼睛生在心上，观察自己，把嘴巴长在心上，评论自己，时时刻刻都想到自己

人生啊，太漫长，漫长到毫无意义，总是自己给自己制造麻烦

在我们寻找自我的过程中，第一个是认识自己的缺点，第二个是肯定自己的优点，人无完人，没必要去想太多没有意义的事情

就像我们照镜子，如果看到镜子里的自己一脸灰尘油垢，绝对不会面对那样的自己

拿林曦月做例子吧，如果林曦月今天要去见欧阳明德，而她起床看见那样的自己，不用她解释我都知道，她的尖叫声响彻千里，要知道林曦月的外表绝对光鲜亮丽的，但凡她要去见欧阳明德这样重要的人，但是她脏兮兮的，你不要说她想一头撞死，就算欧阳明德赌着她，林曦月也能像耗子一样穿洞跑，别问，问就是她干过，而且没少干，那狗坑是没少爬…

其实如果让欧阳明德解释，他不会介意那样的林曦月，但因为林曦月认为欧阳明德重要，这个时候的林曦月首先就已经看不清她自己的长相了，这种拒绝面对自己缺点的行为只会让她越来越逃避，属于自我膨胀吧，往坏的还是往好的算造化

而唤荌作为禅修之人，必须清醒的认识自我，不断反复深入地认清自己，在现实生活中，高深莫测的唤荌自然心如止水，她知道她有什么缺点要改，有什么优点需要保持，只有这样她才知道什么事情可以做，什么事情她做不了

世人笑唤荌疯癫，可他们不知道，只有这样才能由知转行的过程中走得更稳健，才能在行动的过程中增加与外部世界的接触，从而在知行合一中获得身心愉悦

唤荌没什么地方疯癫其实，她只是有自知之明，不太聪明又懒得争，在深浅之间权衡利弊做人

“小主，人要有自知之明，量力而为，才不会力不从心哦”

人贵有自知之明，但自知的获得，又谈何容易？只有经历暴风骤雨的洗礼，雪压霜欺的磨砺，在无数次的跌倒中爬起，才能够找到真实的自我，才能够正确面对自己的对与错、美与丑、善与恶，从内心做到不怨天尤人，真正认识自己的能力，再通过不断修补与完善，向完美靠近

为什么有自知之明，仍然要在深浅之间权衡利弊做人，无论我们做什么，虽然要尽力而为，但也要量力而行。

一个人无论多强大，在能力上都会有一个“底线”，君子不救解释了这个“底线”，毕竟再怎么样，总是肉体凡胎

人心如秤

对自己评价低了容易自卑

对自己评价高了容易自大

只有维持一个平衡，才能实事求是，恰如其分的感知自我，完善自我

自知无知才求知，自知无畏才拼搏

自掌握的东西越多，越感到自己的渺小，越能明白“活到老，学到老”

自知之明更像一种涵养，它总能在看不清的阴霾中熠熠闪光，为迷途的孩子们指引方向

“想必今日哭泣的小主，有朝一日必定大放光彩，不必仿徨，唤荌在此谢过小主愿听之恩”

（行礼，送别）

（长亭外~古道边~~~）

（《送别》BGM走起！）