第58章 令人头疼的羊首跟鸡首。
“哦？怎么说？”江恒接过女管家端过来的茶水后，略带疑惑地看了看李富贞。
记得不久前，江恒就让李富贞帮忙打听过，十二生肖铜像首的事情。
蛇首铜像留存于三星家族，上次的赌局李富贞输了后，就将这个蛇首铜像运回了华夏。
那现在只剩下羊首、鸡首，狗首还没有落实了。
按照五克伯给出的消息，他那边只打听到，羊首就留存于岛国的三井家族。
可能初听这个名字，大家比较陌生。
其实现如今岛国三井财团的前身，就是三井家族。
三井家族于1673年在江户，也就是现如今岛国的首都。
由创始人，三井八郎兵卫高利，建立。
初期三井家族以开办绸缎庄为生，后来又兼营钱庄业务。
18世纪20年代起，三井家族开设了，以经办银钱汇兑业务为主的三井兑换店，成为商业资本加高利贷资本。
并资助了当时的封建诸侯，替德川幕府，包办汇兑。
成为了御用特权商人。
现如今三井财团，已经是世界26财团之一。
像是索尼影业，就是人家旗下的一个不太起眼的业务。
“你求我，我考虑告诉你原因...”李富贞靠坐在沙发上，双手抱胸，一副看好戏的样子。
等着江恒求他...
不过....江恒向来嘴硬：“你不说我也知道，羊首、鸡首，狗首都留存于岛国，像是羊首现在就放在三井家族里面。”
“按照我们两国的历史原因，他们不可能把十二生肖铜像首给我。”
这无关于钱财多少，这是历史遗留问题。
也是政治问题。
江恒说完，李富贞也有些不可思议，要知道她之所以知道十二生肖铜像首，在岛国的三井家族跟住友财团手中。
完全就是因为，这两个财团，就是父亲当时准备让她联姻的财团。
当时她也曾经被邀请，去过岛国的三井家族跟住友财团。
甚至...她当初还跟羊首、鸡首铜像合过影。
就这样，李富贞都只知道，羊首跟鸡首分别在岛国的三井家族跟住友财团手中。
而江恒...居然知道狗首，也在岛国手中？
这就属实让李富贞有些诧异了...
毕竟...江恒在她眼里，撑死就是一个暴发户而已，消息渠道怎么比自己还厉害？
其实...这完全就是李富贞误会了...
刚刚江恒就是装b的...他真正知道的只有五克伯告诉他的消息，羊首在三井财团手中。
而其他的两个生肖铜像，完全就是江恒唬李富贞的。
没想到...李富贞还真让他给唬住了.....
江恒不仅从李富贞这里，知道了羊首跟鸡首铜像，分别在三井家族跟住友财团手中。
还意外知道了，李富贞居然还保有羊首跟鸡首的照片。
那这么算下来的话，就只剩下狗首铜像不知所踪了....
不过...江恒对此也早有预料，比起下落不明的狗首铜像。
很显然，岛国的三井财团还有住友财团比较难搞定。
基本上可以说，要是没有特殊情况的话，江恒根本就不可能拿回这两个铜像首。
关于三井财团咱们就不说了，住友财团在岛国的实力，也丝毫不逊于三井财团。
在岛国三井、三菱、住友、富士四大财团，直接垄断了岛国经济。
就单论家族地位、社会地位来说，三星李家还真没办法跟三井家族相提并论。
毕竟...三星李家说到底，才传承了多少代？
而岛国的三井家族，可是传承了几十代了。
而且这些个岛国财团、家族，相互联姻通婚的历史也高达数百年。
势力根深蒂固，某些意义上来说，岛国就是他们这些财团大家族在掌控。
这可不是江恒瞎说，因为这些家族子弟，不仅涉及商业，同时还在岛国的各个单位，都有他们的身影。
所以在某种情况下，他们就代表了岛国有关方面。
江恒不觉得岛国zf，会把铜像首交还给自己。
还真是头疼啊...
“小姐...可以用餐了。”也就在江恒，还在为羊首跟鸡首的事情头疼的时候。
美女管家，已经准备好了晚餐。
美女管家通知完两人，就带着一群厨师跟佣人，离开了别墅内厅。
有需要的时候，他们才会在第一时间赶过来。
这般操作，也让江恒体验了一把，什么是真正的豪门大家族。
这些佣人，除了有严格的管理外。
李家还专门给他们，划了一片住宿，给佣人居住。
而且这种都是，终身雇佣还带继承制的那种。
而比起新罗酒店的大厨，李家的厨师，在某种程度上来说，就跟古代皇宫里面的御厨差不多了。
虽然李家在南韩还不是皇族，但以三星的地位，这就是一个名号的事情。
看着眼前这些，卖相还不错的美食。
没怎么见过皇室韩式宫廷料理的江恒，心里产生了一个疑问。
南韩以前的皇帝，就吃这些东西嘛？
就这点东西，虽然样式摆盘都挺花哨的。
但归根到底，不就是一些烤肉、泡菜、包菜饭什么的嘛？
这感觉，华夏随便一家餐馆都能整出来啊？
跟华夏的美食文化比起来。
南韩的这点东西，真差点意思。
这可不是江恒说假话，咱们就不说那些虚的。
就说每个省，都有自己的美食文化。
你要是真想吃美食，在国内你吃一年，都能吃到每天不带重样的。
光是八大菜系之一的川菜跟蜀菜，就够一个人吃上好几年，不带重样了。
而且同样一道菜，因为做法跟烹制手法的不同，都可以做出几十道食材一样，却完全不同的菜。
这几千年文化积累，还真不是区区小岛，可以碰瓷的。
看着江恒略带不屑的样子，李富贞也有些难绷，不服气。
虽然她承认，南韩的文化，确实没有华夏久远。
但身为大韩民族的子弟，她也是有自己的个人立场：
“江恒，不同的地方，有不同的文化，华夏的菜品没得说，我也不否认。
但也请你尊重一下我们的文化。
我可以认同你，但不代表我会跟着你认同华夏。
就养身跟营养搭配来说，你们那边也不一定比我们做得要好。
李富贞强调完，还有些底气不足地继续给江恒讲解道：
说到南韩宫廷饮食文化，就不得不提眼前的“神仙炉”了。
“神仙炉”也称悦口子汤，最早出现“神仙炉”的历史文献是18世纪南韩译官李杓所著的一本饮食书，书中称为“热口子汤”。