第98章 贾雨村的想法就是要均田
江北乱起来，对于贾雨村来说其实是好消息。这样对于朝廷，他基本上没有啥担心的，雍正还的依靠他来收拾江南白莲教。
沈冲说了江北情况后，贾雨村让他好好休息，对阵白莲教还需要他的。至于负责那块，要等甘凤池回来商量，毕竟贾雨村不可能胡子眉毛一把抓。
贾雨村外应天府给自己打造的人设是清官，原因很简单，中国人自古以来就有两种情结，一是青天大老爷；二是大侠。
他们希望“青天大老爷”能帮助洗清冤屈，主持公道，贾雨村就让大家看到希望。
但“青天大老爷”可遇而不可求，所以在被欺压到求告无门的时候，又幻想着出现一个武艺高强、不畏权势的大侠，为他们“伸张正义、报仇雪恨”。这就是贾雨村收江南侠客的原因，两手都要硬。
贾雨村个人认为，所谓“青天大老爷”，乃是老百姓对公正无私、明察秋毫的官员的尊称。他们必须具备两个基本条件，公正不阿与断案如神。
“青天大老爷”肯定是清官、为人公正，还必须敢于为民请命、敢于与权势抗争，不仅要道德品质高，而且还要有破案的能力，明察秋毫和断案如神。
为什么包青天流传广，因为一首歌，开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边，钻天鼠身轻如燕，彻地鼠是条好汉，穿山鼠铁臂神拳，翻江鼠身手不凡，锦毛鼠一身是胆，这五鼠义结金兰，七侠和五义，流传在民间。
贾雨村担任知府以来，发现富豪们拥有几百亩土地，却一分钱的税都不交，税负全部转嫁到了普通农民身上。就派孙师爷带人重新清丈土地，厘清税负，减轻了老百姓的负担。
贾雨村在家不说，只要在外，一定很注意，为官清廉，生活简朴，穿布袍。
而且他铁面无私，明察秋毫，清查冤假错案，为老百姓伸冤，因而被老百姓称为“青天大老爷”，同时整顿吏治，胥吏贪污一两银子都会被严惩不贷，被官场之人称呼为“阎王”。
对于老百姓来说，贾雨村就是“青天”，他不但做好事，还不怕得罪人，以前他接到了江苏巡抚通知，说有一个棘手的案子，要他处理。
结果是因为孙师爷听话，按照贾雨村的命令，依法处置土豪劣绅，得罪了史家，作为史家后台，江苏巡抚以“擅动库银”罪名要诬陷孙师爷入狱，上面都不敢过问。唯有贾雨村，作为孙师爷的靠山，不惧权势，挺身而出。
还有接收到了一个涉白莲教案件时，发现很多流民被指为同党，犯人竟然多达1000多人。经过仔细查探，发现相当一部分是普通的老百姓，甚至还有被株连的老幼无辜。
面对这，贾雨村当然要做清官，还公开调查，宣布流民无罪，得到了老百姓的称赞。
甘凤池回来了，上报在崇明县擒获倭船一只，指称上有倭寇三十四名，并夸张战报说打了胜仗，击毙倭寇数百，还有大量物资船械。
急于报功的甘凤池，要求迅速将人犯处决，贾雨村在审验时发现，没有战俘的任何口供，坚持不肯草菅人命。
吕四娘亲自查收，发现“倭寇的嗓子被毒哑了”，顿觉案件大有蹊跷，进行重审。仔细查探后，发现所谓“倭寇”，全都是附属国琉球国的良民。
白莲教当前，甘凤池他们不懂分别，贾雨村也没有说啥，只是让甘凤池以后注意，同时开始向崇明县驻军，他要作为未来的基地。
然而，在灭亡白莲教之后，贾雨村面临着内部政治稳定的压力，因此迅速制定了一系列政策，以兑现他之前对广大群众的承诺。
他试图减轻赋税负担，又不想失去应天府地主们的支持，只能采用轻税的方式来尽可能接近他的承诺。联合船队实施的政策涵盖了减轻农民负担、免除粮税三至五年等内容。
尽管这些政策没有完全实现理想状态，但却赢得了广大农民的支持和赞同。
之所以提出这些政策，是因为他深知白莲教的起义的根本原因在于过重的赋税，导致农民在灾害年无法自给自足，终至不得不起义闹革命。
在应天府，他还准备实施救济贫困百姓的政策。百姓生活困难，除了自然灾害外，还有很大一部分原因是朝廷贪官和地方强权的剥削。
因此下定决心整顿政风，他将收缴的官员财产用于救济受灾百姓，践行了“取之于民，用之于民”的理念。
在联合船队，他获得了大量粮食，除了留足军需外，剩余的粮食全部用来作为流民的食物。
这一政策继续实施，并得到了老百姓的支持。他对这一政策进行了优化，根据各种不同程度进行粮食分发，以缓解白莲教的影响。
此外，贾雨村要求应天府上下，遵守纪律严明，尽管由各个家族组成，仍然严格执行规定。
他以白莲教行为反面教材，强调绝不得侵犯百姓利益，任何私行掠夺百姓财物的人都会立即被斩首示众。
值得一提的是，白莲教纪律混乱，许多人为了胜利，不择手段，甚至滥杀无辜的百姓。
贾雨村的严格规定不仅提高了军队的战斗力，也赢得了民心的支持。
在联合船队，贾雨村不反对经商，允许非农产业存在，推崇相互平买平卖的理念。
这些措施消除了自古以来农业主流思想中对其他产业的歧视，使商品经济得到了进一步发展。
此外，为了拉拢流民，在土地政策上，他提出了“均田”的思想，并准备在海岛实施这一政策。
这个政策的实质是，根据下辖田地的多少来决定每年赋税的高低，而不是简单的平均分配土地，因为这样做会造成土地浪费。
此外，“均田”还意味着每次筹备乡勇的时候，会根据土地多少来决定捐助数量，以实现相对的“平均”。
虽然历史上提出了多次均田政策，但没有一个人能够真正做到平均，因为每个人的能力都是不同的。
贾雨村的“均田”政策，当然是为了做核心，实际上是在内部，未来的势力中，尽可能地实现平等，以达到相对的公平。