第55章 聊聊设定问题

有些读者反应，觉得我在刻意压制主角战力，都是山神了，感觉不够厉害，没有神祇的威风。

其实，不是这样的，这本书一开始的名字是，神庭行走：从山鬼开始。

只是后来，发现不少人不熟悉九歌神话，不知道山鬼是啥，也不知道九歌是啥。读者看不明白书名，可能就不会点进来。

不得已，我改成了重启神话，从山神开始。

这样，就清晰多了，一看就知道写的是什么。

意思嘛，自然就是重启九歌神话，从融合山鬼位阶开始。

神庭。顾名思义，我写的不是某一个神祇，我想写的是从山鬼到东君或者太一的这整个体系。

但是这些神祇，各自的威权和能力明显不同。

山鬼是山神，河伯湘君是水神，都是地祇。

少司命是生命之神，幼儿保护神、还掌管姻缘，大司命是死神，这俩都是天神。

还有云中君，是云神，雨神，雷电之神，东君是太阳神，也被称为希望之神。

他们的力量，相互之间不兼容，有明显的分界。

你不能说从少司命进阶到大司命了，以前的能力就没了吧。

如果力量还在，那主角后面既是山神，水神，又是生命之神，死神，同时还是云雨雷电之神，太阳神。

各个神职大杂糅，那铁定要崩，根本没法儿写。

所以，为了符合逻辑，我只能让主角项渊成为神祇代行者一样的存在。

这些神祇是外挂，彼此各不冲突，主角代行他们所有人的力量和威权。只有这样，才能避免神职冲突，大杂糅的情况。

至少在前期，他更像是神祇的代理人和使者，而不是神祇本身。所以，前期显得不够强，还需要去习武，这也是没办法的事情。

还可以通过习武，和外面产生交集，拉出更多的人物和世界观。

因为我想写山鬼的故事，河伯的故事。

想写少司命的故事，大司命的故事，这俩是对应的二元神。关于他们的故事也是最精彩的，相对而言，传说也是最丰富的。

不管前面开局怎样，有一点可以肯定的是，主角最后肯定会成为真正的神祇。

我的想法是，他得诞生神性了，才能真正的继承神祇的名号，成为神祇本身。

神格那东西，不是东方本土这一套。

位格这种说法，也不是我想要的。

因为地祇和天神，我觉得肯定是有一些本质性的差别存在的。王朝气运可以封地祇，你总不能封天神吧。

这个关键性的东西，我觉得就是神性了。

你得干出了奇迹一般的事情，或者精神上经历了不可思议的转变，才有那么一丝诞生神性的可能。

不然，大地上岂不是早就天神到处跑了。

至于远古时代的天神都去哪了，那就是另一个伏笔了。

另外，第五十三章我进行了一些细微的修改，主要是对小黑的设定，进行了微调，得为后面进阶留下空间嘛，这就属于之前留下的一个小纰漏了，不过影响不大，看过的，就算不回去看也没啥。

最后，智能推和试水推明后天就来了，这是最关键的时候，是龙是蛇，就看这一遭了。

所以，求追读呀，各位读者老爷们。

就是显示第几名追读的位置停留几秒就行了，萌新作者，跪求支持啦！