三、怎么学《中医临床辨治》

（一）必须坚定中医文化自信

坚定中医文化自信，有利于建立学科自信，有利于提升国民健康素养，有利于中华传统文化对外传播，有利于中医事业发展。坚定中医文化自信不仅是一个倡议，而且应当成为发展中医药事业的一项系统工程。建设这项工程，需要领悟并把握中医学的医学内涵、文化内涵及精神内涵。唯有把握内涵，才能进一步促进文化传承、中医自信乃至中医药事业的发展。坚定中医文化自信，是学好《中医临床辨治》的前提。

（二）把握中西医思维方式的差异

中、西医学研究的对象是一致的，都是研究的人体的生命问题、健康问题、疾病问题，二者的目标是一致的，但两种医学的哲学基础、文化背景、思维方式以及技术方法是不同的。中医、西医有各自的优势，中西医结合需充分吸收两种医学的特长，并使之相互沟通、相互融合、相互促进、相互补充，推动中医、西医两种医学体系的有机结合。所以中西医结合要做到“病证结合，优势互补，求同存异”。病证结合，即把西医辨病的优势和中医辨证的特色相结合。西医的诊断更客观和精确，快速诊断疾病以后，更有利于发挥中医的特色与优势，使之更有规律可循。在临床治疗方面，以提高临床疗效为根本目的，把中医和西医在疾病治疗上的优势进行互补，取长补短，以产生更好的疗效。中医与西医的理论不同，不能牵强附会、强行结合，更不能用西医的评价标准来评判中医。求同存异，尊重两者之间的差异，才是科学的态度。

（三）不断加深对中医理论的理解

孙思邈说：“故学者必须博极医源，精勤不倦。”只有不断加深对中医基本理论的理解，方有可能悟透中医的“医源”，做到细水长流。中医最重视临床疗效，所有的疗效都是理论指导与经验积累的结果。因此，要知行合一，在学习过程中特别强调理论与实践结合，学习理论是补充“源头活水”，不断夯实中医基本理论，方能见中医之“庐山真面目”。

（四）多实践，多创新

纵观中医学的发展史，中医的理论始终在不断创新中完善与丰富。张仲景的《伤寒杂病论》问世后，医家们奉之为圭臬，形成了伤寒学派，自此治疗外感热证多以发汗解表为主。后来逐渐发现外感热证中有部分属温病范畴，这类疾病不适宜发汗解表，更需要寒凉清热。刘完素是寒凉派的代表，在其《伤寒标本心法类萃》中已对伤寒和温疫病进行区别治疗，提出伤寒宜解表发汗，治用麻黄、桂枝之类；温疫病宜寒凉清热，用苍术白虎汤、滑石凉膈散、双解散、益元散之类。刘河间开寒凉清热治疗温热病之先河，故后世有“伤寒宗仲景，热病崇河间”之誉。到明清温病学派形成后，才真正将伤寒与温病严格区分开，形成了温病的理论与辨治体系，这是中医学的又一伟大突破。

因此，学习中医不仅要传承精华，也要守正创新。对于健康服务与管理专业而言，如何将中医药的优势融入其中，并且在实践中不断体现其优势，是本专业亟需解决的难题。因此，在健康服务中，要多实践、多创新，在实践中出真知，在创新中立新法。