第70章 糖酒纸联合体

若说季汉有人能懂得西域葡萄酿酒之法。

不光马忠不信，在场的杨戏等官员也全都投来怀疑的目光。

刘瑶没有直接回答，而是命人取来一串野生山葡萄，放入一具无水无油的空碗之中将其细细捣碎。

那葡萄细小赤红，表面蒙有一层白尘，看着就格外诱人。

刘瑶又拿来些许黄冰糖，泡在捣烂的葡萄皮和汁水里面。

与正经酿造葡萄酒的方法不同，加糖酿酒，其实是走了条野路子。

这种方法酿出的葡萄酒虽远远比不上后世的干红，但却正合当时人们嗜甜的口味。

“二十日后，这加了石蜜的葡萄汁便能酿成葡萄酒。”刘瑶借着众人的疑问，顺带着将酿酒方法演示出来。

见刘瑶说得头头是道，马忠疑心大减。

他在南中经营多年，不仅在各郡百姓的田间地头，也在山野之中见过这种葡萄，而且数量还不少。

葡萄早在三百多年前的孝武皇帝时，便随着张骞出使西域大量传播进来。

南中的土质和温热气候，亦是非常适合葡萄生长。

放在后世，云南一带也是国内八大葡萄酒产区之一。

既然南中能产葡萄，刘瑶随地取材拿来酿酒也并非难事。

想罢，马忠终于相信这位安定王真会酿制葡萄美酒。

“此酒滋味如何？”刘瑶晃动酒盏，向宴席中众官吏和大姓们发问。

“美哉！妙哉！”

“我从未喝过如此佳酿，此酒远胜黍、粟米酒百倍。”

“可否请殿下再赐一盏？”

众人齐声夸赞。

加了黄冰糖的葡萄酒少了几分酸涩，口感更加香甜，在喜欢甜食的人们看来，简直就是琼浆玉液。

“本王欲以南中葡萄酿酒，再贩卖到巴蜀之地，如何？”

此时，刘瑶方展露出他在众人面前炫耀葡萄酒的本意，那就是为贫瘠的南中创造一个新兴的酿酒产业。

如果能将大量的葡萄加上石蜜酿成美酒，不仅能给南中百姓增添收入，还可以代替如今的米酒，为季汉节约大量粮食。

酿酒需要投入的粮食着实不少。

曾经有个郡连续禁酒一整年，最后发现节省下来的粮食竟与当年全郡的田租数量一样多。

蜀地曾经遭遇旱灾，先主刘备就发布过禁酒令。

最后虽被简雍劝止，但当时的确到了酒跟百姓抢粮吃的地步，爱民如子的先主才不得不出此下策。

马忠听完刘瑶在南中大酿葡萄酒的想法，连声赞同。

他细长的眼睛里，那一串串葡萄仿佛变成了一串串铜钱。

“葡萄在南中倒是随处可见，不过这石蜜……”杨戏打断了马忠的幻想，提出个十分棘手的难题。

他深知石蜜产自西域，极难获取。

而石蜜又是酿造葡萄酒的必须品。

就算他们能收获不可计数的葡萄，可石蜜又上哪儿找？

“文然兄不必多虑。”刘瑶自信一笑：“本王已有在南中制作石蜜的方法，朱提的李太守那里，已经开始大量产出这种东西。”

“什么？”杨戏大惊。

这个安定王到底是什么样的厉害人物？

能酿造葡萄美酒已是极为神奇，如今连石蜜他也会做，这莫不是把整个西域都搬到南中来了吗？

转瞬间，这股震惊就变成为无限的崇拜与钦佩。

若说之前马忠是稳定南中动乱局势的定海神针，那刘瑶的到来，则会在贫穷落后的南中搅起翻天覆地的变化。

南中，真的将要富庶起来。

而季汉的国力，也会随着南中的变化而逐渐强大。

酒宴过后，刘瑶又在马忠、杨戏的陪同下，详细考察南中七郡的发展状况。

三人加上孟获，寻了间密室，单独召开南中高层会议。

刘瑶结合之前沿途的所见所闻，以及刚刚听取的情况汇报，最终给南中定下了未来整体开发方略。

在南中现有的农业基础下，首先要继续劝课农桑。

这也是当年诸葛丞相定下的步调。

而那些蛮族部落，则主要令其产出牛马、铜铁、竹蔗以及葡萄。

耕牛直接送往各郡田地中，再结合刘瑶带来的曲辕犁等先进技术，有能力让南中的粮食产量提高一倍。

滇马作为优秀马种，则运往汉中支援北伐。

铜铁便统一运到越巂郡的邛都，由蒲元培训铁匠打造农具和其他器械。

葡萄全部收购用来酿酒，除了季汉自己官民饮用，还可以销往曹魏和东吴。

竹蔗的用处则要多一些，除了榨糖之外，刘瑶还废物利用，打起了甘蔗渣的主意。

这东西可是造纸的好材料。

造纸术由蔡伦改进后，成为炙手可热的“蔡侯纸”。

但一百多年前发明的蔡侯纸，并没有在这个时代广泛使用。

虽然蔡伦通过树皮、破布、渔网等材料将纸张的成本大大降了下来，但加上劳动成本，纸张的整体价格还是要比竹简昂贵。

所以汉末时，竹简并没有彻底退出历史舞台，仍能以价格优势与蔡侯纸平分天下。

而刘瑶利用制糖的副产品甘蔗渣制造纸浆，则再度压低纸张的生产成本，使其站在“纸张取代竹简”的时代风口上，更能快速推广开来。

刘瑶还不拘泥于固有意识，将纸一开始就划为两种类型分别生产。

一种是给读书人用来书写的。

另一种则质量有些粗糙，成本也更加低廉，专门是给人们如厕时使用。

经历过老老年间的人们都知道，古时候大家上厕所都会随身携带一根打屎棒，也就是木制或竹制的厕筹。

但用这种硬邦邦的东西擦拭污秽，难免要造成菊部不适。

而用了刘瑶生产的卫生纸，则能享受到对菊部最精致的呵护。

不过，用一次性的卫生纸上厕所，在当时多少有些铺张浪费。

因此，刘瑶便将销售对象直接指向季汉各郡的豪族大姓。

只有那些有钱人，才会在打屎棍和卫生纸之间，选择享受。

而赚有钱人的钱，也是刘瑶始终贯彻的商业宗旨。

至于书写用纸，刘瑶也没有粗放式经营。

他要利用自己的身份地位，以与竹简同样的价格，在朝堂和汉军之中强行推广。

纸张将承载各类季汉公文，以轻巧方便的优点，大大提高行政和办公的效率。

等人们渐渐用惯了纸张，再将其向其他群体售卖。

而与廉价纸张配套的，还有雕版印刷术。

用书籍广泛传播知识，让更多有能力的庶民打破豪强世家对知识的垄断，这是每名穿越者改革社会的必经之路。

刘瑶也不能免俗。

尤其是在汉末这种连科举制都没研究出来的时代。

想让这一潭死水般的社会阶层流动起来，除了战争，就只能靠知识。

为什么是雕版印刷而不选择活字印刷？

因为现如今的工匠们大多不识字啊！