第54章 将计就计
周勰是周玘之子，而周玘之父就是历史上有名的周处。周处在改过自新，除掉包括自己在内的三害后，转仕西晋。
义兴周氏本就是南方一大势力，自周处起更成为武力豪族。周玘也为平定“江南三叛”立下大功，是东晋开国重臣。
但司马睿却一直对其忌惮，还利用刁协等人对周家多加打压。
周玘心生不满，终于忍无可忍，与戴渊等江东人士密谋发动政变，最终因事情败露，忧愤而逝。
周玘临终前还不忘让其子周勰继承父志，“杀我者诸伧子，能复之，乃吾子也。”
“伧人”是三吴等地南方人对南渡北人的蔑称。
其实周勰在数年前已经发起了一次叛乱。他暗中勾结吴兴郡功曹徐馥。周勰让徐馥假借叔父周札的名义聚合兵众，此举吸引了不少豪客侠士。
周勰趁机打起讨伐王导、刁协的大旗，孙皓的族人孙弼也起兵响应。
徐馥杀了吴兴太守袁琇，又有了数千兵马，于是准备推举周札为首领。
周札是周处的第三子，当时刚好因病回家。他闻之大惊，当机立断向义兴太守孔侃告密。
周勰失去周札这个名号，很快就溃败，这次叛乱就此结束。
司马睿顾及义兴周氏在当地的势力，没有追究，“奕世豪望，吴人所宗，故不穷治，抚之如旧”。
周勰作为叛军之首，继续做他的临淮太守。
因此最有可能与石勒暗中勾结的，就是周勰。
分析至此，三人终于锁定了头号嫌疑人。
“周勰极为可疑，却不知周札态度如何。”庾冰又分析道。
周札此时负责镇守石头城。刘遵对史实没记得这么细微，只知道后来在王敦叛乱时，周札不战而降，主动放弃石头城。
对周札不战而降之举，有说法是对晋室不满，主流意见是周札为人刻薄寡恩，士兵不愿为其效力。
但这些都不是当下关注的重点。
“既然暂无良策，不如请季坚速至东宫，某等在此等候情报。”
庾冰说了一声“可”，然后便更衣出门而去。
“纪鉴与庾冰既然已派出手下搜索，大概已惊动对方。表弟，若你是幕后主使，此刻会有何行动？”
温峤进屋，见庾亮尚未清醒，于是继续与刘遵推演。
“若我是周勰，便会按兵不动，另觅良机，此乃上策。”刘遵歪嘴一笑：“不过周勰为报父仇，恐不会轻易放弃。”
“别忘了妖僧之事。既用此法传信，其同伙之众必不多。且郭兄道破天机之举，乃我方优势所在，或可反其道行之。”
“表弟之意是要引蛇出洞？”
“正是。周勰根基深厚，但处于明处，皇上已多加防备。而去要将义兴周氏连根拔起并不实际；
“石勒方却在暗处，或以僧人身份行事，或以其他身份藏匿建康，尚未可知。
“如无法将其一网打尽，则城内达官贵人俱为惊弓之鸟，可谓后患无穷。”
刘遵虽然分析至此，其实也没有确切的计划。虽然有郭璞相助，但对方可能还有接头暗号，不易冒充。
雪终于停了，刺骨寒风涌进堂内，刘遵不禁打了个寒颤。
庾亮醒了过来，走到厅堂。
听到两人议论，他有气无力地说：“看戏，看…戏…”，说完又开始大口喘气。
刘遵有点懵，你说这庾亮都什么时候了，自己的身体又这样，还在想着看戏。
你们建康人就这么喜欢吃瓜看戏？
温峤毕竟熟悉庾亮，连忙和刘遵说，庾亮意思可能是太子要去看戏。
等庾亮缓过气了，两人才知道，原来庾文君昨天回了趟庾家，顺便提起了后天要与司马绍到佛寺看戏，什么北方来的得道高僧法尚亲自出演。
刘遵听得一头雾水，试问怎会在佛门清静之地演戏，得道高僧又何以变成戏子？
他有种似曾相识的感觉，又缺了把整件事串联起来的线头，只能轻叹掌握的信息太少了。
庾冰派出的手下回来了，说妖僧尸体已不知所踪，他们的搜索也没有发现。
想不通的事情就暂时别想，刘遵和温峤决定养精蓄锐，今晚就在庾亮府上休息，明早再到东宫定下一步计划。
一夜无话。
次日，刘温二人看过庾亮情况后，便早早来到东宫。刘遵见东宫院落还有雀鸟于鸟巢鸣叫，忍不住调侃说“果真风水宝地”。
大殿内，郭璞已经昏睡过去，还迷迷糊糊地说着“娘子，请听老夫解释”；众卫兵严阵以待，丝毫没有松懈。
不见庾冰身影，司马绍却在与卞壸低声商量着什么。
刘遵见司马绍精神抖擞，眼里透出精光，完全不像是在重压下，反而让人觉得有点迫不及待。
行过礼后，卞壸说了声“遵命”便匆匆离去。
司马绍凝视刘遵片刻，主动开口说：“本王已命卞壸至周札处以大义劝导。儒生看来也不是百无一用也！”
温峤虽与卞壸不相往来，好歹也算是共事一场，听太子此言，连忙问道：
“周氏对朝廷颇多愤懑，望之若是无法令周札等人深明大义，岂不危哉？”
司马绍淡淡地说：“卞公若然以身殉国，自然配享太庙。此事小王心意已决，温公无复多言。”
刘遵在旁心想：太子可够狠的，估计还会留有后手，让庾冰领兵随时平乱。
果不其然，太子又说已经让庾冰紧急组织了部队，随时待命，希望能在惊动司马睿之前顺利解决。
看来周氏方面是安排好了。太子又主动和刘遵聊起家常，话题当然离不开刘琨。
温峤则把郭璞叫醒，细问起昨夜情况。
此时，庾文君冲入大殿，带着哭腔对司马绍说：“夫君可否听妾身一言，勿赴戏会？”
刘遵见庾文君不施粉黛，脸有泪痕，显然是来得匆忙。
司马绍冷冷地回应道：“一班乌合之众，便教小王退避三舍，日后小王还如何光复中原统御百姓？”
“小王不管法尚是高僧抑或妖人，今日定要来个‘将计就计’，好将其一网打尽。”
刘遵也连忙上前道：“太子果然机断过人，圣上可心安矣。”
刘遵不知道司马绍是不是受了严重刺激神经错乱，既然太子都豁出去了，他只好舍命陪太子。
反正见机行事，如果情势不对就先溜为敬。他现在是闲散人等，可没有这个职责，温峤就麻烦些了。
庾文君瞪了刘遵一眼，又不敢再加打量。
温峤自然说要随行。于是匆匆用过膳后，一行人便往城南的太安寺出发。
南朝时期，建康佛教色彩最为浓厚，梁朝时，城内外佛寺多达七百余座。
不过此时是东晋初期，佛寺大多靠信众“舍宅为寺”方能建成。而寺庙区域又随着其兼并邻近宅地而扩大，太安寺也是如此。
建康城此时出名的佛寺有建初寺，在宫城南七里，东吴时期已有。“以始有佛寺，故号建初寺。因名其地为佛陀里，由是江左大法遂兴。”
另外还有长干寺，因位于长干里都得名。
太子只带了十名护卫，他似乎天生带着那种一往无前的英雄气，刘遵更加立定决心，太子继位后才是对胡人展开大反攻之时。
太安寺的寺门前搭起了戏台，几名杂耍艺人已经在台上开始了表演，什么翻桌、跳圈、吞火等等。
民众聚在一起，人头攒动，好不热闹。
司马绍不想惊动民众，因此没有备马。护卫也扮成民众前后保护太子，其余几名护卫则混在民众中留意可疑人物。
刘遵心想：看来史书记载没有作伪。
原来后来王敦叛乱时，司马绍孤身骑马到敌营前刺探情报，又机智地躲过王敦骑兵的追捕，顺利回到建康。可见司马绍有勇有谋，非鲁莽之人。
不久后，杂耍艺人离场，正戏开始。
一名化了妆的僧人上台，他挑着担，一端是一名女子画像，另一端是行囊，上面绣着大大一个“佛”字。
僧人先自报家门，说是来自北方的僧人，法号法尚。为求传播佛学，故今日在此表演一出《目连戏》，如此云云。
说完就开始了表演。
刘遵见僧人有点眼熟，却不记得在哪里见过。太子不是看得很投入，时不时趁机和身边民众交流，显然他本来目的也不是来看戏。
几名中年妇女似是刚从南市而来，手上拿着瓜菜。见到刘遵，众女满脸笑意，还挤开身边民众，来到刘遵身旁。
刘遵心想：好家伙，来了建康几天，终于能享受这待遇了。
他闭上眼，此刻脑中就只有一个念头：来吧，尽情地用瓜果砸我吧，不要因为我貌比卫玠就怜惜我！
鲜美的瓜菜果然砸向刘遵，他的虚荣心得到巨大满足，霎时间忘了来佛寺的原本目的。
“小郎君长得好生俊俏~”
一名中年妇女在刘遵耳边说……