第12章 驭风的女子
赤壁之战中诸葛亮“借东风”火烧连营、大败曹操大军的故事，人尽皆知。
后世解读中说此事只是演义小说的虚构情节，并非诸葛亮所为，而是擅长带兵作战的周瑜和黄盖因十分熟悉赤壁一带的风向情况，成功利用东风烧毁了曹操的战船，赢得了赤壁之战。《三国演义》的作者为了塑造诸葛亮机妙算的形象，特意编撰了“诸葛亮借东风”的情节。
诸葛先生精通奇门遁甲，善于法术，后世有人传出当年先生“借东风”的奇门课，大师们也以预测的角度解读该盘面，大致意思是诸葛先生预测到了某日某时当地会有几级的风力，从而决策战术和出兵的时间，最终大获全胜。
无论那种解读，共同点都是仅仅承认了天气“预报”的功能。
我们的神话中有风伯、雨师、雷公、电母四位神仙掌管着四时的天气，司人间之风雨雷电四种天像。
相传风伯真身为上古凶兽蜚廉，原是蚩尤的师弟，相貌奇特，身似鹿，头似爵，有角，尾似蛇，大如豹。他与蚩尤拜一真道人为师，共同在祁山修炼。修炼过程中幸遇通五运气候、掌八风消息的“风母”，并得风母传法，学会了致风、收风的奇术。
涿鹿之战黄帝大败蚩尤后，风伯被降伏，乖乖做了掌风之神。风伯的主要职责是掌管八面来风，运通四时节日气候，配合雷神、雨神帮助万物生长，也会有飓风过境，毁坏屋舍伤害人畜情况。《淮南子·本经训》记载：尧时风伯为害于民，被大羿射杀于青丘之泽。
在我们国家，有一类很隐蔽且神秘的存在，他们不为人所知，不求名利，却世代相传守护着一方或者某一处。他们，或许是一个看门老大爷，或许是一个环卫阿姨，或许是一条河边、一座山下的流浪者，或者是某个单位毫不起眼的一个普通工作者……总之，只是世人眼里他们是平凡到经常被忽略、被无视的存在。只有当出现了大的异动，他们才会悄悄的出来化解，有时甚至搭上自己的一生或者性命，毕竟这个世界运行规则始终遵循着能量守恒原则。
这个世界哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行，他们或可知可见，更多是不可知不可见。
有这样一个传承驭风之术的世家，家族老宅坐落在一个偏僻的山村中，半山坡上草细风软，犹如抚摸环抱中温顺的小兔子的触感。
老宅就在山脚下，我顺路而下。宅子保留着具有年代特色的古建筑风格，通体木制架构，大门紧闭，周遭透着苍凉和孤独。敲开房门，是一位老妪，院内是旧时大家户的那种“庭院深深深几许”，偌大的宅院除了我和老妪，始终未见还有其他人。
或许太久没有访客，老人虽然孤僻，却并没有排斥情绪，反而带着我一路来到她的生活区。古色古香的闺房，充满了温馨，与老人周身的孤寂形成鲜明对比。一套大青衣戏服摆放在非常明显的位置，虽常年经月，戏服依然崭新如故，可见主人平日里爱护有加。
老人说：年轻时，自己是忠实的票友，偶尔也会上台客串。那时人面桃花、身段窈窕、唱腔圆正；那时年少无忧、时光丰溢、岁月静好。
后来，家族紧急召唤，老宅一带出现凶兽，阴霾遮天蔽日，一时间狂风怒吼，树木连根拔起，房宅屋顶被掀翻，牲畜河鱼漫天飞，百姓不堪其苦。
家族元老点兵遣将，派出族中几位技艺超群者前去收服凶兽，她做为驭风术嫡传之人，自然要担当起此行的总负责。
此次斗法，凶险异常，最后他们使用“藏风纳气”之术，终于让凶兽败阵下来，这周围的山坡也是那次斗法中建造起来的。然而凶兽力量太过强大，这个局只是暂时控制住了凶兽，如果要彻底降伏凶兽，还需要加布一个阵法，而老宅就是阵眼。阵眼需要族中术法高强之人常年镇守，以自身之愿心慢慢涤化凶兽之乖戾。
当年，能当此阵眼者也只有她这个嫡传的未来掌门人了。“以身入局，方可破局，舍我其谁？”老人悠悠的说到，没有哀怨、没有后悔，“世人皆以名位为傲，殊不知名位只是一种代价。”
“我们来此人间一遭，最终所求不过是闭眼那一刻心中无悔无憾。”老人继续说道：“也惟愿我之余生可以彻底净化凶兽，使其成为护佑此地的灵兽，保这方土地风调雨顺、百姓安康。也减少族人后续的不必要牺牲。”
天选之人被赋予远超越常人的异能，身负异能者也必将用此异能守护众生，这是天道之守恒。犹如身居高位或者身负盛名，不是为了让人借此谋取一己私利，显摆自己的权力和名声，此位此名只是用来造福更多人，如若违背终将受到惩罚。这是秩序，天道系统的秩序。
如何驭风？要以凡人之躯左右天像是需要莫大的能量和功德，我们并非老人那种天赋异禀的天选宠儿，所以只能扇扇几片小树叶了。诸位有兴趣可以试一试哦。
找一棵数（树、竹等有叶子的都可，芭蕉那种慎选，小心累死也扇不动），距离二十米以内（太远了能量场达不到，而且眼睛也看不清楚），选择无风树叶静止时候，伸出一只手，手和树虚空画九宫格，选取手和树体东南位置（东南巽宫是风神星宿的原始宫位），眼睛看着树的该位置，另一只手拍打该手的同样位置，你会惊奇的发现那块树叶动了（其他树叶不动为成功）。
何为风？《葬经》云：夫阴阳之气，噫而为风。
风动？树动？心动尔！
一只热带雨林的蝴蝶扇动翅膀，可能会在两周后引起一场龙卷风。相信科学，切勿迷信！我们只是在探讨天气预报和气象武器。