第一章 和财富息息相关的那些事
一、财富的本质(金钱与财富)
有句古话:“良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。”大概意思为,拥有千顷良田,我们也只吃一日三餐,拥有万间大厦,我们也只能睡三尺床榻。由此教导我们,拥有太多物质财富不过是自寻烦恼罢了。这便是我们从小接受的财富教育,知足常乐、切勿贪婪。不能说这种财富教育观念不对,但我们必须要学会辩证看待。毕竟即将迈入的数字时代与几千年前的封建社会相比,无论是政治制度还是经济体制,都有了天翻地覆的变化。
正所谓因时制宜,一个时代一种思维方式,新的时代也需要新的认知和新的财富思维。那么,在阅读本书掌握新时代财富的底层逻辑之前,我们先来解答第一个问题,也就是财富到底是什么?只有知其然,知其所以然,才能实现财富自由。
金钱不等于财富
什么是货币?
货币(Currency),是为了提高交易效率而用于交换的中介商品。在普通人眼中,货币就是金钱,金钱也就是货币,所以金银、铜钱、纸币、电子货币、虚拟货币都是金钱。但实际上呢,货币并不仅限于金钱,它可以是世界上公认的任何有价值的东西。
换句话说,货币之所以有价值,是因为我们觉得它有价值。它的价值,是由社会中的人类所赋予的,是通过它所能交换的物品来验证的。从史前文明的以物换物,到古代的金属货币、近代的纸钞,再到现代文明的电子货币、虚拟货币,追根溯源,我们从货币的演变史中便可以看出,货币本身并没有价值,其价值本质来源于它背后的购买力,即商品。
什么是财富?
《史记·太史公自序》有云:“布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富。”财富,从经济学的角度来定义,指的是商品按照市场价值计算后的所得,这也是比较狭义的一种定义。而如果从广义范围来解释,财富指一切具有价值的东西。它除了货币所代表的物质财富外,还涵盖了自然财富、精神财富、社会财富等多个维度,比如我们此时正在讨论的财富逻辑,其实就属于精神财富。
货币与财富
如果你认为货币是财富,便会陷入大多数人的误区,马不停蹄地赚钱。而实际上,虽然货币能购买市场上的所有商品,但一旦市场崩溃没有了商品,货币就立刻失去了价值,但财富却并不会。
举个例子,第一次世界大战后,德国因战败需要向协约国支付大量赔款,使得本就因战争不富裕的国家,陷入了更大的经济危机,通货膨胀一触即发。1923年,在柏林买一个面包需要一万亿马克,形成了“钱不值钱”的局面。当时正值冬天,德国人民也不花钱买柴了,直接烧钱,成堆成堆的马克被扔进暖炉里,甚至连德国的小朋友,也不花钱买玩具了,而是用马克搭积木玩。
如果货币等于财富,那在德国这种情况下,不应该货币越多代表财富越多吗?但我们都知道,并不是那么一回事。在当时的德国,货币保持不变,但市场上能买到的商品却越来越少。由于商品稀缺,德国人宁可将手中的马克换成与面额并不匹配的商品,也不愿意留着贬值越来越快的货币本身。
想象一下,你现在手里有一亿元,但被困在荒无人烟的沙漠中,这样你应该很容易理解货币不等于财富的概念了。此时此刻,食物和水才是你的财富,而一亿元连废纸都不是。
总结来说,货币本身没有价值,有价值的其实是货币背后的商品,货币也不等于财富。
追求财富,而不是金钱
搞清楚货币和财富的关系后,我们再来看什么是财富。
马克思说,劳动创造财富。对于穷人来说,是通过出卖自己的时间和劳动力来获取财富;而富人,则是依靠财富获取财富。随便举几个例子,投资理财带来的钱生钱,完成物质财富积累;持续学习带来的认知变现,完成精神财富积累通过前两者叠加后形成的社会财富积累,人脉便是最典型的一种。
对于财富,很多人都有不同的定义。在我的概念里,财富意味着资源。财富的本质,便是对有限资源的掌控。这种资源包括但不限于金钱、商品、教育、美貌、健康、自由等等。
我去年读了一本书,叫《出身:不平等的选拔与精英的自我复制》,讨论的是美国富人阶层如何让孩子传承自己的财富——教育。美国富人育儿和我们不相上下,都是“直升机式育儿”,即给孩子最好的一切:最好的补习班、最好的素质教育,最终得以进入最好的大学,成为万里挑一的社会精英。
教育其实是体现“财富就是对资源的掌控”的最好案例。所谓的名校,本身就是资源的一种集合。如果你上哈佛大学,你的毕业典礼会有扎克伯格演讲;如果你上常青藤名校,奥巴马会去学校做讲座分享。这些资源并没有明确的价格,但却有一道隐形的门槛,将富人与穷人隔开,这道门槛便是财富。
大家还记得谷爱凌吗?谷爱凌从小住在美国,假期在中国海淀黄庄参加补习班,上的是美国私校,学习的是上流运动滑雪,最终被美国斯坦福大学录取。谷爱凌有天赋固然厉害,但父母有这样的眼界也不容易,这便是天赋与财富的最佳结合。
克里斯·洛克说:“财富从来不是有很多钱,而是有很多选择。”当你拥有财富时,你便掌握了资源。当你掌握了资源,你便可以随心选择。假如你喜欢写作,能很快学习到关于写作的知识,也能联系到行业内最好的编辑和出版社,帮助你把作品推向市场。
从日常生活来看,一个穷人和一个富人都想吃水果,穷人只有十块钱,只能选择一次,选了香蕉就不能买苹果和葡萄;但富人,他有很多钱,可以选择很多次,如果买了香蕉发现不喜欢,还可以再买苹果和葡萄,再不行把水果店都买下也可以。
我们还可以看看著名的企业家,比如比尔·盖茨,他多有钱不必多说了,但他直到今天也仍然在非常努力、勤奋地工作,为什么?原因当然我无法向他本人确认,但我能确定的是富有的比尔·盖茨和贫穷的比尔·盖茨,即使干着同一份工作,他的心态也是完全不同的。前几年很流行一个词,叫“FUCK YOU MONEY”,可以理解为任性裸辞的自由。我们看似都在兢兢业业地工作,但比尔·盖茨想甩人就甩人,我们却不行。哪怕工作压榨我们千千万万遍,我们仍然甘之如饴。而这其中的区别,便在于财富。
比尔·盖茨现在还在工作,是因为他想工作。他已经拥有足够的钱和时间,能在他喜欢的时间做他喜欢做的事情。因为他拥有财富,而不是金钱。像比尔·盖茨这样的富人还有很多,例如2018年5月10日,90岁的李嘉诚宣布退休,但他也表示退休后会继续上班,只是工作内容有所调整。
从表面上看,穷人和富人都在吃水果,你和比尔·盖茨都在上班,但选择时的状态是完全不一样的。穷人孤注一掷,生怕选错,而富人则闲庭信步,一一挑选。
所以,财富是对有限资源的掌控。掌控的资源越多,拥有的选择也会越多,我们也会越自由,有时间、有精力、有胆量去做自己热爱的事情。
既然知道了财富是什么,那我们便要思考自己追求的到底是金钱还是财富了。快速赚钱的方法有很多,勤勉、善思,总会踩中时代的某项红利。但拥有财富却没有那么容易,它最难的在于掌握财富的底层逻辑。当然了,一旦你掌握了财富的逻辑与思维,收获金钱是水到渠成的事情,同时,你也会拥有一套新的看待这个世界的思维逻辑。
在这个消费主义肆虐的时代,很多人都这样想过:“钱这个东西,只有花出去的才是自己的,不花出去的,就只是个数字,没有任何价值。”所以稍微赚点钱,第一反应就是疯狂消费。这便是对财富的认知出现了错误。
而对于绝大多数人来说,拥有的资源无非是自己(脑力、体力)好不容易挣来的钱,便是通过资源交换来的。要想实现财富自由,便要提升自己的资源价值。在信息社会,脑力的稀缺远大于体力,所以提升认知,才是追逐财富最高效的方式。
这也是这本《财富的底层逻辑》的价值与意义所在,让普通人打破对于财富的懵懂与误解,建立真正的财富认知,朝着自己的财富自由勇敢迈进!
最后,回到本章开头,“良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺”,实际上没有一个富人因为“赚到了足够的钱”就停下追逐财富的脚步。因为金钱不等于财富,除了一日三餐、卧榻三尺,我们还需要更多金钱买不到,只有通过财富才可以获得的东西。