第12章 天书万年歌·西周纪蜀巴
自朝始武王伐纣牧野之战击败商军后建立西周，人间和天界大封众神，至此天地人由天庭掌管的格局确定。
姬发继其父遗志，率西岐军民伐纣功成，建立西周王朝，称周武王，颁布天子纪年，定都镐京。因受天命所归，无封神大权，仅有封地之能。
遂分封兄弟功臣诸侯，封建亲族以拱卫周王幾，欲使大周国祚绵延。继子牙为总管人间上相元帅，封姜尚为太公领地于东辽齐国，为姜姓始祖。
封周公长子伯禽于山东鲁国，封召公菱于北寒燕地，封叔父虞为山西晋国。封商王降臣微子于河南宋国。封上古先贤三皇五帝后裔于焦、祝、蓟、陈、齐、殷、英、蔡。
封管叔、蔡叔、霍叔在殷附近建立邳、鄘、卫国，以三监殷国武庚。以及诸多地方随、楚、程、薛等小邑子国八百。在位期间重视农耕商业，大力改善民生经济，后世成为周武之兴。
此前子牙却未获封神位，经历封神大劫后、知晓成仙亦无不朽不灭，有三灾九难红尘杀厄、杀伐临身之苦。阐教元始、人教太上、截教灵宝通天仍逃脱不得杀伐，有万仙来朝、众仙徒子却身死教灭。
万仙阵破之时，太古鸿钧道祖亲赐三枚薨圣丹与三清教尊，圣尊亦有约束道消之祸。而成鬼神为天庭束缚，受天命天规压迫，如无根浮萍、风雨飘荡非成神仙所想。一心成仙得道的子牙心生动摇。
作为上古人皇神农氏、轩辕氏后裔姜姓、姬姓魁首，亲手将封神大权交出。姜子牙为残余人道不耻，作为将仙道门人大肆封神，又为神道所不容，成为仙道舍弃棋子。时年九十八岁归于封地的子牙顿悟，创立证道之法，人间了无人皇失去余泽，然人如尧舜圣贤皆可庇佑人间。
周武王姬发因昊天感召奉命，于四年后假于病逝退位，传位其子周成王姬诵。其神魂归天庭为司法天神二郎显圣真君左右，位司命天君。周成王继位年幼，由周公姬旦摄政、姬旦独掌权引诸侯猜忌，武庚携三监叛乱，历时三年辅佐平定三监之乱。
成王年纪尚幼，与三弟叔虞玩耍，剪桐叶形如玉圭，送与叔虞道封此与弟。史官听闻请择吉日封立。成王言予相戏耶，史官回‘天子无戏言，不可辱天威’，周成王遂封唐于叔虞。
周成王成年亲政后，继行周公旦政策，加强诸侯各邦国掌控，增东都洛邑。平定东夷叛乱，重视农业生产。在位四十余年，政治清明、刑法无错罚。
建立族宗谱法，祠堂立庙，使得祭祀先祖神祇不再为君王专享。制定礼乐章程，人民安居，经济发展，后世与周公一并尊为圣王。等周成王姬诵七十载，崩于镐京。
留召公、毕公辅佐其长子姬钊继位，史称周康王。康王姬钊继任以来延续仁政，平定东西蛮夷叛乱，西征鬼方天下安定。
周康王六年时，姜太公望第七次身死，享年一百三十九。留[太公道书]，以圣贤之道大兴于世，康王建太庙神像，称太公为天齐至尊。留万家百姓房梁之处居位，顿时光芒万丈，透彻云霄。
日后每有天命不公，有声音响彻‘姜太公在此、诸神退位’。传[万年歌]‘而今天下一统周，礼乐文章八百秋’护佑周朝八百年国祚。
周康王二十五年，病薨于镐京。其长子姬瑕继位，称周昭王，继承成康之政。联合鄂、邓、曾邦国南征虎方、荆楚、扬越等叛乱，极大巩固周王朝统治地位。
时有镐京河井江海泛涨，山川大地颤动五色光涌入紫薇，世称‘昭王之时，王道微缺’，朝纲亦有偏斜。于昭王十九年，亲政伐荆楚时，军乱无德烧杀抢掠，薨于百姓渔民谋害。南征失败由盛转衰的开始，陷入长期内乱于征战之中。
经过多年祸乱，最后传位姬满，史称周穆王。穆天子喜好出巡狩猎，继任期间遣伯齐征，讨淮夷扩大疆域，颁布《吕刑》为文明制度。
传闻周穆王姬满，乃上古帝尧子公子丹转世，穆天子有八骏马。得南方丹灵真老赤帝君所育龙刍草喂食，化生为八条龙驹马。
穆天子遂驾龙驹神兽满载金银铜器，不消三日行三万五千里，飞往昆仑仙丘。参拜前生丹朱像并众帝台，会见西王母相会，得赐予不老丹。
穆天子乐而忘归逢徐国叛乱，造父驾龙驹车日驰三万里返回，发兵平乱受封赵城。周穆王在位五十五载病薨，长子姬繄扈继位，即周共王。维护周王幾威严继而分封，王室势力渐小。
于天界姬考为中天北极紫薇大帝，执掌天经地纬，普天星斗，万星宗主三界亚君，上应元炁。其兄勾陈星转生曜魄宝，受封勾陈大帝主御群仙灵，执掌万神图，北斗主死，南斗主生。北斗以紫薇大帝为首，南斗以长生大帝唯尊。长生大帝为元始天尊长子，统管神霄雷霆。
伐纣之后昊天收缴封神大权，于泰山设立东岳大帝，主掌万灵生死轮回，代领幽冥鬼界。后土为阻止昊天染指幽冥，遂设地祇皇庭统管地祇人鬼，称承天法效后土皇地神祇。
三皇之中天皇昊天为天帝，人间帝王沦为天子，人皇不复存在。地皇后土仍入主幽冥，麾下有神荼、郁垒、土伯、宗布四大鬼帝，与地藏王菩萨并尊。
并称北极紫薇大帝，南极长生大帝，上宫勾陈大帝，后土皇地祇四御辅佐，制衡昊天天命。成为新五方天帝格局，以对应青帝为首五方大帝。
封神之后有三百六十五位正神位列神班，分掌各职，出次服役多少不服宣调。以二郎显圣真君为首，因其母瑶姬之事怀恨昊天玉皇舅，不服天规束缚听调不听宣，收服梅山六怪并一千二百草头神，灵兵天将众多。
传闻二郎神乃太古时期、天生地养后天神祇，生具通天神力。天地法则还未划分，日月贪欢运行无规律，常有数日月同现于苍穹，天道为之紊乱触动。
羲和亲驾太阳车驭六龙乘金乌于天空，常曦亦与望舒驾月神车载月轮天。有上古异兽天狗遮蔽天地，张口吞食日月，祸及苍生。
二郎神道体于都广之野、具现为少年，其眉头竖着纵目、天眼照世。少年无父无母名姓，自付以天地为尊，唤作二郎。见天狗作乱将其降服。天眼光芒射天狗，身形化为细狗无二，唤作吞日犬。
妖物降服后，黎民信奉二郎神筑庙，创造竖目为太阳神象形文字蜀，自称蜀山部落。至轩辕氏为共主后与蜀山结亲遂有渊源。
帝尧时期有十日并出唐国，蜀中百姓亦受其害，二郎神不忍黎民受难遂驱天狗吞日，然此为十日并出威势滔天，天狗亦相形见拙无济于事。
二郎神寻来赶山鞭催赶八座天山，肩负两座，天狗驱逐围堵，每堵一日边山压不得动弹。大羿见机齐射九日，神箭裹挟滔天神力弑杀太阳精魂金乌。二郎神将天山淬炼为定日针可使光阴停留，使羲和未敢造次。
数百年后古蜀之地生有天生神力、额生竖目、名为蚕丛怪人。成年后一展神威统一蜀巫，祭祀二郎神为始祖护国大神，为纪念蚕丛功绩、子民以青铜器铸造其三目形象，扶桑树金乌。
千余年后古蜀响应文王反商国运系于一发，二郎神亦知圣尊不入世，遂分身化生显圣于殷商末年，以此护持蜀巫。
昔日天女瑶姬·云华因蛟龙之缘结识人间杨天佑，天佑亦是太乙天尊座下金童转生，相恋十余载生三孽种，名为杨姣、杨戬、杨婵。天帝震怒弃蟠桃化而为山镇压其妹。
杨戬后为救母拜玉鼎真人门下，玄功大成得大禹开凿龙门开山斧，欲救其母不成、其母身死道消。遂愤恨杀羲和所生九金乌，结怨其舅昊天。后奉元始天尊法旨助成伐纣大业、肉身成圣，于蜀山收服梅山六怪，并一千二百草头神。蜀山割据盘结，听调不听宣。
其时昊天上帝欲废压上古地祇神，封赏人族先灵为正神，部署为神洲地祇。地皇后土之下，另设地祇之首与其抗衡。昊天上帝垂目慈观，遍察人界大中小九洲以及无数虚空神祇。推演过去未来诸般因果，终将神识锁于外甥杨戬之上。
其事未定却有儒道释三教、闻风声而动，人间界乃三教道统传承，遂请二郎神化生显圣以求因缘。
于后世战国现圣儒教李泰二郎，于隋朝显圣道教赵昱二郎，于唐朝显圣佛教独建二郎。
昔日黄帝所封正官神祇又称作巫，乃是作为连通人与神，天与地而存立。虽神祇入天界然大多臣服于人皇，但天极高地极厚联络不便。
昔日舜帝时期将三苗流放于三危，三苗为上古三帝神农、少昊、蚩尤后裔，而三危为上危古陇、中危陇蜀、下危古蜀。此后便将青铜炼制，龙图腾、太阳图腾、神鸟图腾融入陇蜀巫。
夏朝家天下失去大义始，至周代商失去大公与大德，封神大权由昊天掌管，天庭开始掌控人间治理三界。修正天规管控神仙不得随意显世，便通过巫传递人间天子旨令。
巫作用达到顶峰，诸侯方国存在巫的势力。巫祖庭在巫山供奉十大巫神，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，大巫即是蚕丛，手握巴蛇。
而诞生于巫山脚下有自称为巴人的部落，国人皆称太昊后裔，历经千年逐步迁徙至此。与古蜀巫共享蜀中陇地。历经蚕丛、柏灌、鱼凫三代明君、皆数百岁皆神化不死，掌管不死神药，造就出与世隔绝天府之国。
后世生有名杜宇异人，继承鱼凫政权同一七大氏族，建都名成都，防中原殷商帝号于身，是谓望帝。望帝励精图治，摒弃先祖不出蜀陇祖训。率领大军响应西周号令，讨伐商纣屡见功勋。
然望帝晚年昏庸私德有亏，与宰相鳖灵妻私通。鳖灵起兵讨伐望帝取而代之，是谓丛帝。望帝死后化为杜鹃，以亡国而哀鸣啼血。古蜀改为开明王朝，历经三百年与东周末期，春秋无义战争、诸侯相争。遂闭关锁国日久，群山剑门天险阻隔，亦逐渐被日益强大东周末期秦国所吞并。
天子纪年一百四十六，周共王在位二十二年驾崩，其子姬嬉继位，称周懿王。当时有西方犬戎部落，为上古大禹驱逐巨人·盘瓠氏后裔，有巨人重现。西戎战力大增，遂侵犯周王边境，时年天气极冷，周懿王恐上帝责罚迁都犬丘。
八年后驾崩，其叔父姬辟方政变夺位，即是周孝公。在位期间励精图治，任用贤良，集齐重兵器械打败西戎迫和。知马匹战略遣秦非子开渭养马，秦有功受封秦邑，周朝因而中兴。
周孝王六年驾崩，未传己后还位于故太子姬變，即周夷王。次年巴蜀吕三国进宝琼玉周礼待之。适时纪君炀侯馋害齐君哀侯，周夷王烹杀哀侯，齐国忍辱九世传齐襄公终灭纪国。在位期间有夜彗星光芒划天如昼，有晴空大日黑雾笼罩顿如漆夜，世人疑似不祥之兆。
周夷王八年病薨，其子姬胡继位，即庙号周厉王。在位期间征伐淮夷、西戎未胜。周厉王梦白虎吞金是为暗示，遂贪财暴虐，国人怨而不满暴动。姬胡逃离京都，诸侯以召穆公，周定公代天子，共和执政。
周厉王三十六驾崩，其子姬静继位，世称周宣王。任用元老贤良辅政，征伐西戎、条戎战败。取胜申戎，然与千亩之战败姜戎，南国之师尽灭周宣王幸得逃生。周宣王几番东征西讨不胜，为西周气运不济前兆。
周宣王在位四十六驾崩，其子姬宫湦继位，史称周幽王。在位期间沉沦酒色国务动乱。镐京地震径河、渭河、洛河干涸，岐山崩地裂。
次年征讨褒国，得褒姒成迷昏庸，周幽王为博褒姒一笑，取烽火戏诸侯计。废立太子后妃，惹怒国丈申侯。申侯联合鄫国、犬戎攻讨周王幾，周幽王及后太子击杀于骊山之下，西周立国二百七十五而终。
及后申、鲁、许拥立前太子姬宜臼为周平王，晋、燕、宋拥立周幽王之弟姬余臣为天子，即周携王。
是谓天有二子国存二君，日月山河面临分裂之险境，此后周天子以王道不修，而诸侯以霸道争雄。
然周朝起始有姜太公传世[万年歌]于后世，封存着王道、霸道与人道治国治世之法。此后每有人间危难、华夏灭顶之际，必有英雄豪杰以圣贤之势，以文治世、以武护国。