第14章 章程
阳光宜人，军旗猎猎。
授赏的八人已来到台上，陈烈依照武士-勇士-猛士-锐士的顺序将军功章一一挂在他们颈上。
这军功章形制是一块方牌，长二寸，宽一寸，赶制地有些粗糙。方牌一端开有一孔，可穿麻绳。一面刻有“武士”、“勇士”等字样，另一面则刻着他们各自的姓名。
而这“四士”所用材质也有所不同。武士用的是陶质；勇士是铁质的；猛士则是铜质；而锐士是银质。
陈烈在为他们颁发军功章的同时，也一一询问了他们的基本情况。如籍贯何处、何时入的乞活军等；当然也少不了一番勉励，为全军再立新功。
当到田二时，陈烈却没有多说什么，只是拍了拍他那厚实的肩膀。
对王斗也只是一句：“望伯升再擒敌首！”
伯升是王斗的表字。
“虎帅知遇之恩，斗无以为报！”
当这数人拿上细细看了后，皆喜不自胜，陈烈能明显感受到他们不觉地挺胸抬头起来，眼神也更加清澈。
陈烈微微一笑，他要的效果达到了。
“诸君，你们可将手中的军功章珍藏好了，这是你们勇武最直接、最好的见证。”
其实在陈烈的构思中，这军功章将来可以直接对应授田的，只是这事过于遥远，他还暂时不能提。
台下的士卒一个个翘首望向台上数人，想看看他们手中到底是何物，为何拿到后都变得肃穆起来。
陈烈为了激励更多士卒的求胜欲，于是朗声道：“诸位兄弟，台上这八人皆是为我乞活军立了大功、拥有军功章的人，你们平日对他们可得尊重了。”
随后他又宣布今日宰猪置酒，为全军设宴，台下顿时欢声一片……
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翌日，陈烈、徐冈、曹大、贾巳、魏仲、阎勃、王斗、田二等齐聚一堂。
这算是乞活军目前最为核心的成员了。
王斗已被陈烈提拔为斥候队头。通过历次缴获，目前全军共有战马、挽马二十余匹，陈烈全部拨给了他。
王斗此人，本身就是驿卒出身，不仅对周边地理环境熟悉，而且骑术精湛，此职恰适合他。
扩充为屯的亲卫屯长，陈烈则拔田二充任。亲卫屯目前下辖两队，由原先的陷阵、飞矢二什扩充成队。
陷阵队的都伯选用授章“猛士”的车越；飞矢队的都伯由原先什长夏隼继任。
张狗儿领的少年什则单独听调于陈烈。这些少年儿陈烈将着重培养。现今他们年岁不大，可塑性强，正是脑子灵活的时候，学知识学地快。
阎勃依旧担任全军教习，包括四名屯长这次也未有所赏赐，这是陈烈起先就和他们商议过的。
待众人落座，陈烈便开始与众人开始商议练兵的事宜。
要趁着暂无外忧的空挡，好好将士卒操练一番，提升战力。
冬季士卒若不愿意操练该如何？
不愿操练？在乞活军中不存在这个问题的，当下有食有衣，受点冻和苦又能怎样，况且他们现在是朝廷眼中的乱贼、反贼，形势所迫！
有了阎勃这老于戎事之人的加入，操练的章程很快就拿出了。
其实这个时代，已有成熟的军队演武，主要分两块儿。
一块儿是单兵的，主要训练科目是：骑、射、投石、拔距（攀登、跳跃）、弁（手搏散打）、角抵（摔跤）、兵器使用等。
另一个是队列的，主要练习方形、圆形、锥形、钩形、雁行、箕形等阵形。
而这些，对阎勃来说，再熟悉不过了。
陈烈由于前世的经历缘故，来到这世，弩射的贼准，毕竟原理是一样的。
摔跤格斗等更是他的长项。
所以他主要教授弩射与弁、角抵等。而阎勃、徐冈则为骑、弓术、刀、矛等教习。
队列训练则由他和阎勃带着各屯长一起完成。
除了这些，陈烈还加了一项任务，就是要求都伯以上的必须学识字、算术。
现在全军上下能识字的充其量不超过十人，都是些大老粗。
但这也正常，想新中国成立时，我国约有五点五亿人，那是文盲率高达百分之八十。
何况是这个知识都被世家大族垄断的时代，这也是为何在封建王朝，地方的大族豪强、乡绅地主阶级能够独断乡里，代表“民意”的原因。
说到必须要识字、算术，伤还没太利索的曹大，却拉起了苦脸。像极了后世被夫母整天念叨，让看书看不进的学生。
但被陈烈问了几句：
“不识字，如何能看懂军令？”
“不会算术，如何能知晓麾下有多少士卒？”
“又如何能知晓有多少钱粮？能维持大军多长时间？”
“嘿嘿……这些自有虎帅算计，俺一个大老粗，听命厮杀就行了。”曹大却没在意。
“曹大兄，难道你一辈子就只想指挥一百人就满足了？”陈烈揶揄道，“贾大兄、魏大兄你们可想有一天能指挥千军、万军？”
“千军……？”
“万军……？”
一个个眼睛瞪得如铜铃。
操练章程已定，在开练之前，陈烈又采纳阎勃建议，对全军再次做了一些调整，方便管理。
于是，陈烈将全军分为二营，分别为战兵营各辎辅营。
乞活军虽有新的人员加入，人数也近千了，但陈烈目前暂无扩编新战兵屯的想法。
一个亲卫屯加原四屯，再加一个斥候队，择强者编入为战兵。此为战兵营。
剩下的为辎辅营，暂设四屯。铁匠、木匠、篾匠等工匠编为一屯，一百余妇女幼童为一屯，剩下的丁壮编了二屯辅兵。
花了一天的时间将选拔、整编完成。
接下来的时日便按照章程，上午训练个人技艺，下午操练队列。
晚间或陈烈闲暇时，便教授少年儿和都伯以上的军吏识字、算术。
从李氏家中翻出的《急就篇》作为识字开蒙再好不过。
而说到算术，其实这个时代已有了“九九乘法”口诀，而且最早可追溯到春秋战国，只不过是习惯从“九九八十一”开始，然后到“一一如一”、“二半而一”的顺序背诵。