第27章 冰释前嫌字兴业
甘夫人，沛国人，兴平元年，即194年，刘备为豫州牧住小沛时，纳甘夫人为妾。早年刘备因多次丧偶，正室之位空缺，加之甘夫人肤白如玉，姿态妩媚，容貌美艳，甚得刘备宠幸，所以甘夫人常以妾身代主母之责主持家政，有‘履行脩仁，淑慎其身’之美誉。
建安十二年，即207年，甘夫人随刘备到荆州，生下刘禅。翌年长坂坡之战时刘备于逃亡中丢下了妻子和儿女，刘禅及甘夫人在赵云保护下幸免于难。
刘瑜人与其阿姊皆甘夫人所出，当时的瑜人不过九岁，乃阿斗一母同胞之亲姐。
而从刘瑜人的容貌身姿上，便可窥当年甘夫人之美，‘肤白如玉，姿态妩媚，容貌美艳’这十二字，绝非夸大之词。
而刘瑜人在此基础上，还要多一份冷艳气质，让人见之如见美玉，不禁心生爱慕。
‘瑜人’正是甘夫人为其所取的乳名，亦有美玉之意，只是如今甘夫人早已不在人世，着实令人叹惋嗟乎。
白泽迟疑片刻，微微颔首，他比刘瑜小三岁，叫声阿姊理所当然，于是很是自然的唤道：“瑜人......”
‘瑜人’二字一出，张慕、刘瑜几乎同时看来，某人却脸不红心不跳的接着道：“其实卿误会陛下了，当年曹军南下，陛下麾下将士本就不多，根本阻挡不住虎豹骑，不仅瑜人你，便是我等也险些丧命。那一战，除了关将军的水军建制还算完全，陛下麾下战兵几乎全军覆没。当时陛下得知军民死伤无数，已是以泪洗面，又得悉卿等折于乱军之中，几欲自戕，若非众人及时制止，只怕...只怕...哎~”
“真...真有此事？”刘瑜神色大恸。
白泽也只得颔首默认，虽然他稍微改动了下事实，但大多还是真的，刘备难过肯定是真的，毕竟妻离子散，军民被戮，人非草木又岂能无动于衷？严格来说，在乱世之中，刘备算不得一位合格的君王，因为在后世许多人看来，他为了私仇一意孤行发起了东征，耗尽了蜀汉元气，也曾为了复兴汉室的理想，抛弃过妻子儿女，但他对得起追随他的文臣武将，更当得起仁德二字！
他，刘玄德曾坐上那至高无上的政治王座，尝试涅磐重生，却终究没有化身而成冷血无情的帝王，而是有血有肉的汉昭烈帝。有人说他是伪君子，可若是一个人能将仁义演义到死的那一刻，那他就是仁德之君。刘备这位从草根走出的帝王，数十年不得志，一生有着许多无奈与悲痛、也有许多执着与坚持，可也正是因为这些，才让无数英杰义无反顾的生死相随，才让后世铭记于心。
“卿是该恨，但恨的不该是生我养我的父母，而是这乱世，是......”
他话音未落，一直沉默的张慕，却猛的抬起头来，目露恨意的握紧拳头：“诸葛郎君说的对，都是这乱世害的，还有那曹贼最是可恨！一路烧杀抢掠，多少无辜百姓惨遭屠戮，某父母兄长皆惨死于虎豹骑刀下，某曾发誓，一定要为他们报仇雪恨，杀尽曹氏之人！”
白泽挤眉瞅向义愤填膺的张慕，心道你这黑厮咋这么鸡贼？你把话都说了，我还怎么向公主殿下表忠心？公主殿下到时见了刘老板，是说我大骂的曹贼，还是你？真不当人子！
于是他只得故作同仇敌忾的狠狠拍了下张慕肩膀，以示认同的拔高音调。
“说得好！诛灭曹贼，匡扶汉室，我汉家男儿正该如此！只要我等去投陛下，陛下素以兴复汉室为己任，又与曹贼不共日月，届时张兄定有北伐曹魏雪恨之机。”
见刘瑜沉默不言，他柔声道：“陛下乃仁爱之君，又岂能不思念卿呢？当年南逃者甚众，妻离子散、骨肉分离者比比皆是，张兄如是，我亦如是，卿亦如是，陛下已尽力了，然人总有力穷之时也！十三年了，若非卿，我白泽只怕永不知生生父母之音讯，我等身为人子，不能膝前尽孝，又岂可......过多苛责？”
说着，白泽硬是挤出两点鳄鱼泪，别提有多感人肺腑。
张慕亦神情大动，劝道：“是啊瑜人，诸葛郎君说的极是，当年若非陛下死战阻敌，只怕新野百姓将被曹军屠戮一空，要恨也应该去恨那曹贼啊！”
见刘瑜虽然没有吭声，只微微颔首低着头，但白泽已敏锐的察觉到其眼中含泪，知道她其实已经放下，只是需要时间一个人静静。
于是他宽慰了两句，便拉着张慕悄悄离开，向着不远处的小山岗并肩而去。
“给她一些时间吧，瑜人会想通的，只是不知张兄日后有何打算？”
张慕沉默片刻，叹息道：“某出身低微，陛下与丞相能不怪责某对郎君无礼，某已是感恩戴德，又哪有甚打算？不知郎君有何打算？”
白泽知道，张慕是担忧将他掳走之事。
在疲惫的打了个哈欠后，他揉了揉酸胀的太阳穴，叹息道：“哎，一切太过突然，我亦心乱如麻。吾自幼与父母失散，儿时往事早已忘却，浑噩十三载，如无根之萍，不知归处，今日方知生身父母是谁，说实在的，此刻我既欢喜，又惶恐，不知相见之时又该如何自处。”
说着，他话锋一转，拍了拍张慕的背，以示宽慰：“不过张兄大可放心，所谓不打不相识，若无张兄与阿姊，我白泽又岂能知晓自己的身世？且我观张兄武艺不俗，又是瑜人义兄，何不一同归汉，扫灭魏吴，助陛下兴复汉室？”
在三国时期，亲人或上级对下属抚背、握手，甚至同榻抵足而眠，都是一种表示亲近的行为，并非‘同志’，勿歪。
白泽话音刚落，不曾想张慕竟突然单膝跪地抱拳！
“郎君之言大善，慕虽出生寒微，言行粗鄙，却也有些勇力，更深知忠义二字。君若不弃，某愿追随左右，甘为犬马，扫灭魏吴，兴复汉室！”
如此大礼跪拜，已是主臣之礼！
这倒是叫白泽吃惊不小，须知一旦成了主从关系，他便等于是张慕的主公，二人便算是建立了君臣从属关系，从此生死荣辱一体，再也无法分割。若张慕日后背弃他，必将为世人所不容。
三姓家奴吕布就是最好的例子，当然吕布并没有演义中说的认丁原为义父，只是臣属关系。
而两汉至三国时期，其实依旧有先秦时期恩养门客舍人的影子，只不过自汉之后，受儒家思想的影响，君臣关系得到进一步加强，渐渐形成‘二重君主观’这种特殊的社会形态。
二重君主观是指在东汉时期，士大夫们除了视天子为君主外，还将地方长官，如太守、郡守等，视为自己的主君，形成了一种双重君臣关系。这种观念反映了东汉时期政治结构的特殊性，即地方长官有一定的征辟属吏的权力，从而形成了第二重君臣关系。
例如田畴就是东汉时期的一个典型例子，他既视汉献帝为君主，又将幽州牧刘虞视为自己的主君。在刘虞被公孙瓒杀害后，田畴到刘虞坟墓前拜谒祭扫，又发出章表哭泣。
公孙瓒得知大怒，捕获田畴，对他说：“你为何独自到刘虞的墓前哭泣，却不来给我送章表？”田畴答曰：“汉朝王室衰败，人人怀有异心，只有刘公没有失掉忠信节操。表章中所说内容，对将军无甚好话，恐非您所乐意知之，所以没有送上。况将军兴大兵以满私欲，既已弑杀未有过失的主君，又与坚守忠义的臣子为仇，果此等事，那燕、赵地区的士人将都只会投东海而死，哪还有人愿从将军您呢？”公孙瓒遂释放田畴，不敢加害。
之后田畴率领所有宗族之人和从别处前来依附的共几百人，盟誓说：“主君的仇不报，我就不再立于人世！”遂率众进入徐无山中隐居不出。
可见在田畴心中，他的直属主君刘虞在心中的地位绝不比天子轻。
再者，二重君主观对东汉的政治形态产生了深远的影响。它使得地方长官与属吏之间形成了类似于君臣的关系，虽然增强了地方长官的权威和管理能力，但在一定程度上也削弱了中央集权，也是诸侯割据的温床。
而家臣则更加的彻底，他只效忠于自己的家主，所以更加牢固忠臣。
如今他白泽并无官职，更没有征辟幕僚臣属的权力，张慕的主动归附，显然是想要成为诸葛氏的家臣，这无疑很突然，不过想想，他便释然了。
张慕出身不好，后又做了山匪，劫掠之事也没少干，虽然有救公主之功，但光天化日之下劫走丞相之子也是事实，即便投效刘备怕是也得不到太大重用，顶多一次性赏赐些财物做个富家翁，再封个一官半职也就顶了天。
可若是认蜀汉丞相诸葛亮之子为主，那就大不相同。
认主之举不仅能化解张慕劫持丞相之子的不利影响，甚至还能被传为一段佳话。
可以想象，世人会认为定是他白泽以大义说之，从而感化山匪，而张慕则是深明大义弃暗投明的豪杰。
而事实却是，丞相位高权重，跟着丞相之子，一旦成了心腹，在蜀汉便算扎了根，所谓背靠大树好乘凉，日后还能少的了建功立业的机会？
一路行来，白泽也对张慕此人有了一定了解，此人武艺不俗，看似粗鄙，实则脑子活络，关键还有一帮敢打敢杀的小弟，这可是带资入股，日后就相当于亲卫护从，自己完全没有拒绝的道理。
也就是说，只要不让对方知晓自己是魏国间谍假诸葛寿的身份，张慕以及其身后的匪兵，将是自己未来的爪牙。
“快快请起，我......我诸葛寿能得卿相助，如虎添翼也哈哈哈......”
“仆出身寒微，能得主公知遇之恩，定肝脑涂地，万死不辞！”
见张慕张口闭口就是身份低微，总是在意自己出身不好，他便学着古人拍着对方手背，推心致腹道。
“出生寒微并不可耻，能屈能伸方为丈夫，淮阴侯韩信当年亦出生贫寒，虽受胯下之辱，却能知耻而后勇，助高祖定鼎汉家天下，此非大丈夫焉？”
“仆定不负主公期望！”
“卿乃吾之臂膀，称先生，先生听着亲切，不知卿可有表字？”
“这...仆一粗人，哪配有字......”
张慕正尴尬的挠头，可忽然间似明白了什么，当即大喜行礼。
“还望主......先生赐字。”
能得到主公赐字，那可是莫大的荣幸，同时这也是诸葛寿将他视为心腹的表现。
而表字对于这个时代的人来说意义非凡，有没有表字，完全是两个概念，且表字在日常交往和个人身份认同中扮演着重要作用。
简单来说，一般黔首庶人是没有表字的，士人交往时一般会以表字相称，表示尊敬，而直呼其名，则是不敬，可见表字不仅体现一个人的身份，还是对人的礼貌。
诸葛寿想了想，便有了答案。
“慕者，敬仰、思念之意，你我既然立志兴复汉室，成就一番功业，不如就叫兴业，张兴业。”