第二节 有效学习

树立了正确的人生目标之后，如何实现目标呢？大学时光是无比宝贵的，但也是十分短暂的。如何在有限的时间内有效地、科学地学到知识？本节将为大家解决这一问题。

大家知道的名句：“盖世英雄无书不读”（《永奎·示子》）、“才高八斗”（《释常谈·八斗之才》）、“学富五车”《庄子·天下》）、“博古通今”（《孔子家语·观周》）、“博览群书”（《周书·庾信传》），等等，都意味一个人书读得越多越好。多读书对走上社会、有了工作的人来说，是非常重要的，但对于在校学生来说，因为本身就有许多必修课，精力和时间都有限，不可能什么都学。传统教育为了“培养学生的广泛爱好”，建议学生在课余时间“博览群书”。在我看来，如何“博”，如何“专”，要慎重选择，为了大学毕业以后能够顺利就业，读书理应有的放矢。社会是由不同的“专”组成的“博”，政企事业单位是由不同的专业组成的群体，政企事业需要的是各种专业人才。很多用人单位都有一个同感：不少大学生知识面很宽，门门都懂，就是没有一门精，会说不会做。这种状况是导致企业频频辞退员工和就业者频频跳槽的重要原因。在校园博览群书固然好，但是要学会合理分配时间选择重点，选学有利于以后自己发挥特长的书。

几年的校园生活是很短暂的，如何在有限的时间内有效地、科学地、专注地学到有用的知识呢？首先得确定自己的人生目标，制定好职业规划，在职业规划框架内有选择、有重点地去学。与职业规划中第一选择有关的知识一定要学深、学透，这部分学习应占较多的时间；兼学一些与第二选择有关的知识，这部分学习应占较少的时间；与第三选择有关的知识可以适当了解，这部分学习只占更少的时间。千万不要盲学，就是什么都学，眉毛胡子一把抓，结果没有一样精通，到了工作单位后才知道后悔，但为时晚矣。科学地、有选择地、高效地学习尤为重要。

学习有真学习与假学习之分。

要我学=假学习，假学习没有真出路；

我要学=真学习，真学习必有大出路。

假学习是为了分数而学、为了文凭而学、为了炫耀而学、为了面子而学。这种学习是应付式的学习，为了考试被迫去学、去背，既被动又痛苦，书本一丢，头脑中就是一片空白。

真学习是为了理想而学、为了目标而学、为了提高自己的创造能力而学。这种学习是有思考的学习、有体验的学习，既主动又快乐，这叫“乐学”。这样的人能够把书本上的知识变成自己的智慧。

学习方法很多，能否在学习中得到真知，关键是学习的心态。当你怀着喜悦、好奇、渴望、追求的心情去学习时，效率最高，也记得最牢；当你带着被动、漫不经心、无所谓的心情去学习时，效率最低，也记不住。

本来学习是一件很快乐的事情，为什么好多人觉得很苦很劳累呢？其实关键看心态。功利心态，易被淘汰；感恩心态，永不言败。

所以，感恩心态一出现，问题马上就不见；仁爱心态一出现，点子方法就无限；空灵心态一涌现，奇迹马上就出现。

先把习惯性的方法停下来，重新检查审视心态和方法，“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”（《大学》）这就是有效学习的根本所在。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”（诸葛亮《戒子书》）“非志无以成学”是值得我们谨记的真言。诸葛亮是三国名臣、军事家、政论家，在中国历史上是家喻户晓的名相。他告诫孩子的言语，既是自我感悟，又是总结历史人物成败的经典。今天读来还能感受到它仍闪烁着做人哲理的光芒。

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话

这是学业成功的定律。

不读书容易使人感到空虚，不关心国家大事容易使人与社会脱节。学生们在学校要多利用图书馆、网络等资源，不能单纯地把网络当作娱乐休闲的工具，可以在网上关注新闻，选修自己感兴趣的课程，等等。

在具体的学习过程中，一定要学会取其精华，去其糟粕，学会用审视的眼光看待所有观点；尽信书则不如无书，在学习过程中，要做到不唯书、不唯上、只唯实；不迷信权威，培养独立思考的能力，成为有思想的人，即“博学、深思、慎问、明辨、笃行”的人。