第8章 武道儒道
周屠户也是满脸的不敢置信，听到刘婶这么一问，突然心中一动，道：“我知道了，你还记得之前有位陈公子一直纠缠落秋吗？听说他家里很是富贵，应该是他帮忙打点关系，让落秋脱罪。”
“你是说那个扬言说只要落秋在东城一日，就一定要得到落秋的家里做官的陈公子吗？”
“不错，应该就是他了。”
周屠户和刘婶正嘀咕着时，李三白和林落秋已经行了过来。
李三白向两人问候了一声，去开染甲店的门，林落秋刚走过来，就被周屠户和刘婶围住了。
刘婶道：“落秋，是陈公子救了你出来吗？”
“什么陈公子？”
林落秋一头雾水，道：“是三白，他帮县令大人查清了案件真相，真凶另有他人，与我无关。”
“什么，是他？”
周屠户和刘婶不敢置信的看向李三白，周屠户看向李三白的眼神中有些意味顿时变了，心中突然觉得，这个只会读书的小子，似乎比自己想的要更厉害。
刘婶看向李三白的眼中，却仍带着许多不解和质疑。
回到家后，刘婶送来一些汤饭，两人吃了之后，林落秋回房休息，缓解这一日一夜的牢狱惊吓。
李三白则因为自己体内突然生出的那一股氤氲紫气，心中疑惑，尝试着打坐修炼，想弄清楚那股紫气到底是什么，有什么效用。
这个世界主要的修炼法门，有练武、修道、修佛。
李三白出身贫寒，就只接触过武道九品凝气境的修炼功法，并且知道武道八品乃是炼精境。
反倒是林落秋虽然现在是开染甲店为生，但小时候出身富贵，接触过道法修炼，李三白从她口中得知修道九品称为练气，八品称为筑基。
但武道九品凝气和修道九品练气的含义却大不相同。
修道练气是通过一定法门吸收天地灵气，炼化体内杂质，逐渐在丹田中形成一枚灵核，待灵核形成之日，便进入八品筑基境，可以使用法术。
武道凝气却是一种蛮功夫，乃是不知道如何吸收天地灵力的普通人摸索出来的用天地灵力淬炼自身身体、经脉，将十分天地灵力淬炼为一分自身真气，再以真气增强体质，锤炼身体。
在武道兴起之初，谁都没有想到，练武居然能成为和修道、修佛并驾齐驱的人族主要的修炼法门。
甚至大周王朝，北方被佛门支持建国的北梁，都是以武立国。
李三白修炼的乃是大周王朝十分普及的造化诀，这门功法优点是中正平和，在九品凝气境时也十分玄奥精深。
缺点是没有后续境界的修炼功法，晋升八品炼精境后，就必须重修别的功法，因此一般有选择的人，都不会修习造化诀。
但李三白和许多普通人一样，没有选择，开始修习武道后，能够接触到的，就只有这造化诀。
此时李三白先凝神感应周围的天地灵气，缓缓吸纳入体后，以造化诀的法门运转锤炼，逐步将天地灵气锤炼为自身真气，吸纳入丹田之中。
此之谓坐功。
运行九遍之后，李三白取出墙上挂的一把长剑，来到院中。
小院之中积雪没脚，一片皑皑，空中雪花仍在飘落。
墙角精心种植了几株梅树，此时被雪一落，那些梅树便如在秋季开了白色的花。
“唰！唰！唰！”
李三白开始缓缓舞剑，身形如同一张大弓一般，随着舞剑辗转腾挪，不时拉伸。
造化诀仍在缓慢运转，不断吸收入体的天地灵力和李三白体内的自身真气，共同锤炼着他的身体、经脉。
此之谓行功。
剑光渐渐似雪花一样绵密，慢慢又似雪花一样落下，李三白收剑归鞘，感应到自身体内没有什么太大变化后，摇了摇头。
“这紫气对我修炼武道并无什么效用。”
“难道这破解案件带来的好处，就没法用上吗？”
李三白心中困惑，一时却也没有办法，回到房中后，拿出了书册，默默诵读，准备应对两个多月后的科举。
也不知读书读了多久，李三白无意识的诵读出了声：“天视自我民视，天听自我民听。民之所欲，天必从之。”
随着他这声诵读出声，突觉体内“轰隆”一声，丹田之中先前无论如何也炼化不了的氤氲紫气，突然携着一股冥冥中的造化之意，一头撞入了他的神魂之中。
“儒家！竟是儒家！”
李三白蓦然睁大了眼，不敢置信的感受着自己体内的变化。
除了练武、修道、修佛这些主要的修炼法门，人族其实还有一条修炼法门，便是儒家。
所不同的是，练武、修道、修佛都是通过对天地灵气的使用或者利用，来进行修炼，而这个世界中充盈着天地灵气，因此练武、修道、修佛都可按部就班的进步。
而儒家则不同，儒家修炼之初并不直接利用天地灵气，而是通过读书领悟天地至理，引动造化之意，锤炼自身神魂、精神，令自身同冥冥中的大道规则相合。
儒家修的是神魂和规则。
李三白自幼读书，可以说就是在践行儒家的修炼法门，但天下千千万万的读书人，能通过读书踏入儒家修炼途径的，万中无一。
只有一些大儒，或者是一些大的书院，能通过一定的法门、器物，稍微提升后辈在读书过程中踏入儒家修炼法门的概率。
但也是如大海寻沙。
李三白感受着那股氤氲紫气急速注入自己神魂，令自己神魂、精神不断壮大，渐渐感应到一缕天地规则。
“天视自我民视，天听自我民听。民之所欲，天必从之。”
“造化于民！”
李三白脑海中蓦然生出这四个字，这四个字并不源于他读过的任何一本古籍，但李三白隐隐觉得，这便是自己领悟到的天地间的道理与规则。
是自己踏入儒家修炼法门的途径。
“我能不能一鼓作气，踏入儒家七品的明理境？”
由于修炼方式同练武、修道、修佛的迥异，儒家的修炼法门没有入门的九品、八品，初始便是七品，而儒家的七品，称为明理境。
明悟天地至理，方可踏入儒道！
也正是因为没有入门的法门，才造成了儒家修炼入门之难，历史上踏入儒家修炼法门的，大部分都是因缘际会。