第50章 大宗师
很明显，要想自创武学，走出自己的武道之路，难度不是一般的高，非天纵奇才或者有大毅力之辈难以实现。
萧峰在此之前，从未听说过这些，他从小被玄苦大师教导，教育以慈悲为怀、保家卫国、维护武林等，练武是手段，不是他的最终追求。
如今，林易说出这些，萧峰才知道还有大宗师这回事。
萧峰当然也知道达摩老祖的事迹，但那太遥远了，他只知道达摩老祖功参造化，并不知达摩老祖所处的境界。
既然知道了自己原本不知道的隐秘，萧峰自然也有好奇之心。
林易继续道：“在世俗武道体系之中，宇宙是无限的，而人体是有限的。道家认为人体是小宇宙，而天地是大宇宙。所谓天人合一，便是将人体的有限跟宇宙的无限相结合，进而超越人体极限。这便是第二种突破大宗师的办法。”
扫地僧精通佛理，林易一说他就通透了，续道：“佛家讲究四大皆空，世界是由地、水、火、风四大元素构成，这四大元素是空，世界也是空，人体自身也是空，空空如也！”
萧峰对道家典籍和佛家经书的研究，远远比不上林易，更比不上扫地僧，他有如今的武功境界，大部分凭天赋，少部分凭自身努力。
林易和扫地僧两人说的，萧峰每一个字都听得懂，但连起来就感觉云里雾里，跟缥缈峰上的云雾一般，捉摸不透。
萧峰问道：“用这种方式突破大宗师的，也有前例可循？”
林易叹道：“的确有，据我所知，有三个人如此成功过。其中一人的办法其实最适合我，此人名叫苦荷，修炼的武功叫做天一道心法。其核心在于吸取天地间的能量，并将这些能量巧妙地融入自己的筋脉中，将他自身和天地间的元气完美融合。天地元气不绝，他的元力便会如同源泉般滔滔不绝，始终维持在一种饱和的状态。这种状态，极大地增强他的体质，使他具备很强的自愈能力。战斗中更加坚韧不拔，因为天地元气会为他提供源源不断的能量，元力几乎于无穷无尽。更能驱使天地元气，形成一种强大的防御机制，有些类似于前辈的三尺气墙，但效果更胜，堪称万法不侵。”
扫地僧听完林易所说，立马就明白了，感叹道：“这天一道心法，与北冥神功有异曲同工之妙，可惜如今世间已无天地元气，用北冥神功来吸取他人内力，简直是明珠蒙尘，暴殄天物。”
萧峰跟林易相处了十八年，互相之间简直了如指掌，也觉得颇为可惜。如此一条直通大宗师的道路，就因为环境不允许，以至于无法走此路。
林易如果换一个天地元气稍微充足点的位面，肯定第一时间用此方法成就大宗师。
庆余年中，苦荷被庆帝暗算，菜的是苦荷，并不是天一道心法。
而且，林易的北冥神功和天一道心法并不完全相同。
萧峰又问道：“还有二人如何成就的大宗师？”
林易回道：“其一叫四顾剑，此人小时候痴痴傻傻，经常被家人无视羞辱甚至欺负，便总是躲在树下玩蚂蚁。他根本不会剑法，也不懂什么武功。长大后，巧遇一个叫叶轻眉的前辈，并追随于她。叶轻眉赠与四顾剑一套剑法，待四顾剑甚厚。凭此剑法，四顾剑在几年时间内就已经练就成绝顶高手。后来，叶轻眉离开，因为一些原因，没有带走四顾剑。四顾剑因此大受刺激，自幼心中积存了太多阴郁，太多压抑，太多杀戮的冲动，终于无法压制，报仇的念头再次燃起，于一夜间，杀了自己全家一百多口。事后，四顾剑并没有疯狂，反而从血腥的味道里，凭借无限的杀意，凝结了强大的心神，在灭情绝性地那一刹那，终于体悟了不为外物所动的意志，进入了大宗师的境界。成就大宗师之后，他的剑法杀意冲天，一往无前，顾前不顾后，顾左不顾右，故得名四顾剑。”
扫地僧道了声“阿弥陀佛”，叹息道：“凭借无限杀意，灭情绝性，此乃魔道，是祸非福。”
萧峰不赞同，也不反对，道：“虽事出有因，但这位四顾剑前辈手段未免过于狠辣。”
每个人都有自己的认知，对于扫地僧和萧峰的看法，林易无可置否，不加以辩驳。
林易继续娓娓道来，“这最后一位，乃是一国皇帝，唤作庆帝。此人修炼的功法也是叶轻眉给的，原本并无名字，便叫它无名功诀。无名功诀分为霸道真气和王道真气。霸道真气极为凌厉，恰如其名，修炼起来很容易让人进入亢奋状态、类似走火入魔，稍有不慎就容易神智失常、经脉尽毁。普通真气要修炼到一定水准才能外放，这霸道真气直接就可以外放。修炼霸道真气，到了极致，身体经脉便会承受不住，全部断裂，成为废人。如果能够凭借顽强的意志，挺过这个阶段而不死，便进入王道境界。此境界，变成了全身没有经脉的异类，不再只是用丹田储存真气，而是整个身体都可储存。如此便相当于变相打破了人体极限，成就大宗师。没有经脉的限制，体内的真气可以无限积累，变成王道真气，还可以传给别人。”
这种方式，堪称九死一生，非大运气者大毅力者不可复制。
庆余年位面，大宗师除了苦荷、四顾剑和庆帝，还有叶流云。但叶流云自创流云散手，成就的大宗师，本质上其实是第一条路，自创武学，开辟自身武道，天赋才情在苦荷、四顾剑和庆帝之上。
萧峰摇头道：“此种方式，无异于自杀，智者所不为。”
扫地僧也不赞同，幽幽道：“林小友所说的这第二类成就大宗师的办法，三个前例，要么弊端很大，要么环境不允，要么误入魔道，都难以实现，远不如第一类办法实用。”