二、说明人体的生理功能

人体生理活动的基本规律可以概括为阴阳之间的矛盾运动，就是阴阳相互制约、资生、不断消长转化的过程。阴阳是人体整个生命的根本和基础。《素问·生气通天论》曰：“生之本，本于阴阳。”生命的产生，本源于阴阳二气的运动和变化。人体正常的生命活动是机体内部以及机体与环境之间阴阳协调平衡的结果，即“阴平阳秘，精神乃治”（《素问·生气通天论》）。中医学用阴阳二气的分离来说明生命的结束，即《素问·生气通天论》所说“阴阳离决，精气乃绝”。

附：中医学中“阳气”“阴气”概念解析

阴阳是古代哲学中的概念，是对自然界相互关联的事物或现象，相互对立的属性或同一事物或现象内部矛盾双方相对属性的概括。依据“气一元论”，气与阴阳的关系是“气有阴阳”“一物两体”。阴阳学说进入到中医学领域后，其概念就会具体化。但对于阳（阳气）、阴（阴气）的概念，中医学界迄今尚无统一定论。一般而言，中医学所谓的阳气和阴气与物质、能量、功能等有关。所谓物质，是指客观存在的实体物质；能量是物质的微观，是物质运动作用的结果，它以非实体的形式存在，不受空间实体的约束。由于中医学理论并不是建构在实验医学的基础之上，因此，阳气、阴气的具体物质或实体概念是模糊而抽象的。中医学中阳气、阴气概念的基本内涵包括以下几个方面：①总体而言，阳气指生命功能活动和动力，阴气是指生命的物质基础。②阳气可以是指人体内携带温煦、推动、兴奋、升腾、发散等能量的物质；阴气可以是指人体内携带寒凉、滋润濡养、宁静、抑制、沉降、敛聚等能量的物质。③阳气可以是指某一类的能量，这种能量的作用特征是温煦、推动、兴奋、升腾、发散等。阴气可以是指某一类的能量，这种能量的作用特征是寒凉、滋润濡养、宁静、抑制、沉降、敛聚等。应当明确，正常的生命活动是建立在阳气和阴气对立互根、相互制约、相互促进，协调平衡的基础之上的。

此外，中医学中诸如“阴精”“阴血”“阴液”的概念，都属于“阴气”的范畴。依据“气一元论”“血”“津液”都属于气的范畴，但其性质属阴，故可归于“阴气”。需要指出和强调的是，以临床实践为基础，在中医病机学理论中，“气虚”“阳虚”“阴虚”“血虚”“津液亏虚”等却有各自具体的病理学概念，不能混淆、笼统而言，但其本质都是物质与功能的整体异常。精在中医学中虽然主要是以物质的概念出现，但无论是指先天生殖之精，还是泛指一切精微物质，精始终是阴阳的统一体，没有必要去讨论精的具体的阴阳属性。