第33章 医者仁心
真是好事不出门，坏事传千里。很快，莲花山发生丧尸病毒的民间传闻越传越远，不久便天下尽知了。
可想而知，此刻黄帝的压力非常巨大。原想炎黄合一，天下初定，可以让民众繁衍生息了。但世事难料，一场大瘟疫从东到南席卷而来，大有向中原大地蔓延之势。
无奈之下，黄帝只好再次召集各众力量，商讨接下来的应对之策。
“这丧尸瘟疫实是厉害，但我和师妹在疫地仍发现有不少人幸免于难，当时我用了各种巫术和医治手法，仍无法有效遏制病毒的传染复发，直到危急关头我用了赶尸术后，情况有所好转，丧尸无法行走再次袭人导致感染，但这并非长久之计，或许使用有此术也只是个例，最关键的还是要想出万全之策才行。”
巫咸如实禀报疫情，为自己找不了应对之策而心存惭愧。一旁的巫姑看在眼里，心里也不是滋味。借此机会，她也想多说几句，好让大家有个参考。
“此瘟疫虽来势汹汹，但我觉得其中必定事出有因，很是蹊跷，其一是我们两人经过仔细调查察看，发现疫地除丧尸之外，还有大量死者的一些人体组织消失不见了，而现场并没有撕咬痕迹，很明显这些部位都是被不轨之人所得，至于是拿去做什么，无非是用作进一步研究或者作为使毒载体之用。其二，我的师兄曾用过各种手段，最后只有赶尸术才对丧尸有所遏制，而这种巫术实为东夷部落黎贪所始创。所以，这就不得不让人有些联想翩翩了，从过去相继发生的种种怪事串连起来看，包括阴阳寨惨案、盐队中毒事件、歙州灭门奇案和窫窳复活变异之事，加上那个臭名昭著的瘟神吕岳神秘出现和抢夺西王母的不死之药，对此我总感觉这些事件背后有一双隐藏的黑手，或者说还有着更大的阴谋，而这个主使人很有可能便是黎贪。”
经巫姑这么一分析，让在场的各位心里发悚，因为她的话似乎证明了这些并不是巧合和自然发生的，恰恰相反是人为所至，这就更令人感到恐怖了。所谓自然可知，人心难测，更如何双方是敌对关系呢。对于黎贪这种人机复合体来说，没有什么是不可能的。
一下子，众人交头接耳，议论纷纷。其中，曾与黎贪有过密切交往的炎帝以及属下将领共工和祝融等人，对巫姑之言表示高度赞同。
为此，共工代表己方也谈了各自的看法。“自共工之台被黎贪占为己有后，东夷部落采取自由制度，造成一时繁荣，各行各业纷纷兴起，种种发明和千奇百怪同时涌现，杀人器械层出不穷，艺伎歌舞随处可见，人神混乱，男女不分，特别是视人族为兽奴，可以随意买卖和处置，甚至以人体组织用药。从表面看，那里是一个自由文明的美好天堂，而实际上是那些掌握着各种资源和有着强大背景的神人精英世界，听说他们还专门成立了石宕会和互助会等神秘组织，由此形成利益集团和上层圈子。所以，他们为了个人私欲和利益掠夺，正如巫姑国师所言，没有什么是做不出来的。”
“据我所知，黎贪曾借用东域邪马台使者卑危之手，破解了炎帝授权来自上古仙祖的上半部魔咒，逐渐恢复了上古超级文明所储存记忆，于是他顺势利用其中先进技术，企图彻底摆脱天界仙族的约束，并寻求与黄帝一战获胜后拥有下半部的未来魔咒，这样他就可以打开地心之门，准备颠覆现有世界秩序，重新创建一个自由不朽帝国的超级文明。另外，我听说他为了开启地心之门钥匙，除了与外域东瀛有过勾结外，而且还和来自猎户座天狼星的邪恶势力蜥蜴人进行合作，准备出卖神族基因和提供人族组织给对方研究，可谓罪大恶极，其心可诛也。”
共工表述过后，祝融也作了补充。以上这些，看起来似乎与此次瘟疫病毒关系不大，但在黄帝眼中，这些信息至关重要，也只有从这些智慧超人的众神和国师的口中，才能获悉且让人信服。于是，他不由得思量，自己和黎贪的大战不可避免，且越提前越有利，否则一旦让其完成既定目标，后果将不堪设想。这也让黄帝一下子压力倍增，似乎上天给他准备的时间不多了。而眼下，如何抗疫的问题如一座难以逾越的高峰拦在面前，可除了名扬天下的医圣岐伯一时难以到场外，目前也只有精通医药的炎帝能够出手相助了。
一想到这，黄帝用期盼的眼光看了看炎帝，然后再瞧向相师风后。而风后是何等聪明之人，自然明白黄帝的真正意思了。他不好明说，自己身为天下一帝之王，总不能事事相求于不再为王的帝兄，这样难免在众神面前失去威信和魄力，如此以往，恐怕将会如炎帝那样重蹈覆辙。
于是，风后以相师的名义说出了黄帝想说的话。“大家的分析很有道理，但对于黎贪的是非问题有待印证，现在也不是讨伐他的最佳时机。一是尚缺确凿的证据，二是双方实力不相配，很明显我们仍处于劣势，各方准备仍然不足，因此需要一定的时间进行谋划和筹备。而此刻，最严峻的问题就摆在我们眼前，如何打好防疫之战显得尤为迫切。我以为，目前整个国家仍缺医少药，更缺少医术高超的圣手如岐伯之人以引领防健医界，特别是炎帝这样在医药方面的人才屈指可数，所以仍急需认真聆听炎帝的建议和指导。于此我斗胆建言，不知黄帝意下如何？”
黄帝听了连连点头，心里暗喜，这风后真不愧为一国之相，将自己想说却又不好说出口的话全替他说了。“相师所言极是，本帝正有此意，还请帝兄多多指教。”
炎帝虽然年长不少，但毕竟是神人，自然清楚黄帝的想法。此抗疫之战，如果有自己替他挡着，黄帝才能避开眼前的锋芒，到时不论结果成败几何，也不至于陷入被动的局面。
“既然这样，我就不再推辞了。自古以来，疫为民皆疾也。而正气存内，邪不可干，避其毒气。民疾疫者，舍空邸第，为置医药。由此可见，上古很早就开始用隔离的方法，切断瘟疫的传染源，阻止疾病的传播。所以，针对莲花山丧尸病毒之疫，一是先要采取户室为单位进行隔离，防止疫情进一步扩展蔓延；二是要同步加强医药抢治，调制草药进行杀毒清除，增强身体抵抗力；三是及时上报昆仑天宫西王母，她是主管天地瘟疫的天神，应当早有应对之药；四是加快追本溯源，找出疫情发生源头，就像此次瘟疫应该就在东夷部落之内发起，也需要同时进行以上四步措施，否则根源不断，后患无穷。”
炎帝一番话，就像定海神针，大家一下子就有了主心骨。“根据阴阳五行之说，万物相生相克，始终保持生态平衡。另据仓颉文字编注版《山海经》中记载，自古便有散播瘟疫的异兽，如絜鉤、跂踵等，当然也有相应治愈瘟疫良药，如青耕、珠蟞鱼。所有瘟疫，无非温毒之极，造成体内阴阳失调，阳气乱窜，热毒上升，所以需用清热去毒之药方，如金银花、板蓝根、鱼腥草等相配而服，去热毒保阴阳，方可扶正本源，全身而愈。我先行调制几贴药以试疗效，如果有所好转即可全面推广。”
很快，西王母利用昆仑山上千年开花的蟠桃蕊和瑶池里的莲子心为主要原材料制成的仙丹到了，凡有疾者只要服上一粒丹药，即药到病除。然而丹药毕竟稀少难得，无法全面推广，最后还是炎帝调制的清瘟散比较好用，虽然疗效比较慢，自然难以媲美仙丹，但此药原材料到处都是，没有成本，采制简单，服用方便，于是一下子推广开来，得到疫情地区民众一致好评。就这样，莲花山丧尸病毒之瘟疫渐渐得到了控制。
出于医者仁心，顾及苍生，黄帝决定暂时摈弃交战大忌，不惧风险，准备了许多清瘟散，指示灵山十巫前往东夷部落，为当地黎民百姓送药抗疫。然而，黎贪疑心太重了，断然拒绝了黄帝的好心善意。也就是这样，后来导致东夷部落因疫情不力造成人口大减，战力减半，一时元气大伤，好多年都一直没有恢复过来，从而成为此后涿鹿之战惨败的主要原因之一。
也正是通过此次莲花山抗疫事件，不仅让善于总结经验和勤于学习的黄帝看到了人事体魄以及医者仁心的重要性，而且更加促使黄帝千里迢迢前去崆峒山迫切求见医圣岐伯的念头。同时，也是经过这件事后，在接下来将近二十余年的时间里，黄帝重新认识到东夷部落必须实现大一统，更对黎贪异类叛逆产生了憎恶和绝望，从而明显加快了广揽天下英才和无为而治的步伐，不断施行惠民富国强兵的利好政策，为下一场即将到来的战争打下最坚实的基础。