悟性逆天,别人练级我修仙
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第2章 武道奇才

陆长生沉浸在阴阳拳法的练习中,体内渐渐涌现出一股暖流,仿佛春日的阳光洒在心头。随着拳法的深入,他察觉到丹田中凝聚了一丝微弱却清晰的气息。

“这便是内力吗?难道我已踏入先天之境?”陆长生心中暗喜。

然而,内力初成,一股强烈的饥饿感随之袭来。陆长生明白,继续修炼只会损耗根基,便缓缓收势,停下了拳法。

就在他收拳的瞬间,监院与执事已悄然出现在他面前

“监院,执事。”陆长生恭敬行礼。

监院目光如炬,直直盯着他,语气中带着一丝急切:“你叫什么名字?方才所练的拳法从何而来?”

陆长生心中一紧,知道自己的表现已引起关注,便恭敬答道:“弟子陆长生。至于拳法……弟子也不知从何而来,只是方才见真武殿的师兄们演练太极拳,心有所感,便不由自主地练了起来。”

“心有所感?”监院眉头微皱,显然对这个回答半信半疑。他沉吟片刻,继续问道:“你可知你所练的拳法,并非我太玄道观的太极拳?”

陆长生故作茫然地摇头:“弟子不知。只是觉得心中有一股冲动,仿佛这拳法本就存在于脑海中一般。”

监院眼中闪过一丝异色,仔细打量着他,仿佛要将他看透。片刻后,他温和地说道:“来,把手给我看看。”

陆长生依言伸出右手。监院轻轻搭上他的手腕,一丝内力悄然探入他的体内。当内力行至丹田时,监院脸色骤变,震惊之情溢于言表——他竟在一个三四岁的孩童体内发现了一丝先天内力!

“三四岁的先天高手?这是天要兴我太玄道观啊!”监院不禁感慨道。

随即对陆长生说道:“随我去见观主,原本我还想收你为徒,但以你的天赋,也就只有观主才能当你的师傅。”

陆长生心中暗喜,没想到这个悟性逆天的天赋那么逆天,让自己在穿越到这个世界那么短的时间就进入到了高层的目光中。

……

陆长生跟随监院一起来到了太玄观主的闭关之地——太玄后山。

太玄后山走势形似“伏龙饮水”,乃是道家视为“藏风聚气”的天然福地。太玄道观历代观主在此清修,可借地势调和阴阳,将内力修炼效率提升数倍。

山腰一汪千年寒潭,名为“洗剑池”,水质清冽如刃,弟子以之淬炼兵器、磨砺心性。

太玄后山,太悬壁前。

“稍等一会儿,我已通知观主。”监院站在山壁面前,语气温和。

陆长生站在青石路上,目光扫过后山蜿蜒的云雾。监院宽大的袖袍随风而起,忽然转头露出一个僵硬的慈笑。

陆长生见状赶忙低下头,盯着脚尖使劲憋笑。这位监院努力和蔼的模样,活像只试图收敛獠牙的老狼。

山壁传来咔咔的响声,三丈高的石门缓缓升起。一名青衫人负手立于洞口,发间不见银丝。

陆长生呼吸一滞,身体不由自主地战栗起来。“这便是宗师的气机吗?”他心中暗叹。

“三岁稚童?先天内力?”观主的声音清越悠远,虽相隔十数米,却仿佛在耳畔响起。

“小家伙,过来,让我看看你的手。”观主语气温和。

“是。”陆长生走上前,伸出右手。

观主轻轻搭上他的手腕,片刻后点头道:“确实是先天内力。

通常来说,晋级先天境界有三种途径。其一,后天巅峰的武道强者通过突破契机晋入先天,但契机难寻;

其二,将一门上乘武学修炼至圆满,内力自生;

其三,借助天材地宝,如青玉参、朱果、九叶金兰等药力温和的灵药。依我看,你当属第二种途径。”

观主微微一笑,问道:“以你之天赋,未来必定是我道观下一代观主。小家伙,可愿拜我为师?”

陆长生赶忙躬身行礼:“弟子见过师傅。”

……

成为观主弟子后,陆长生无需像普通道童那般每日上早课、诵经文、干杂役。太玄道观认为,像他这样的武道奇才,只需专心习武即可,不必为琐事分心。

陆长生对此感慨万千。无论在哪个世界,天赋与实力都是打破规则的关键。

……

一年后,太玄道观后山。

陆长生盘坐在一块青石上,双目微闭,周身环绕着一层淡淡的光晕。他的呼吸绵长而均匀,仿佛与周围的自然融为一体。

“长生,你的进步令人惊叹。”太玄观主站在一旁,眼中满是欣慰。

他从未见过如此天赋异禀的弟子,无论教给他什么,他总能在短时间内理解,甚至举一反三。短短一年,陆长生便已超越了道观中的许多长老。

陆长生缓缓睁眼,微微一笑:“师傅,这都是您的教导有方。”

太玄观主摇头笑道:“你的天赋远超常人,即便没有我的指点,你也迟早会达到这个境界。

不过,你已在先天的道路上走到了尽头,接下来便是宗师之境。

先天到宗师的关卡,只能靠你自己,外力无法相助。在此之前,你需明确方向,否则一切皆是徒劳。

长生,你可知何谓宗师?宗师和先天之间的差距在哪?”

陆长生沉思片刻,恭敬答道:“弟子以为,宗师之境与先天的差距,在于对‘精气神’的圆满掌控。

先天之境,武者以内力为根基,强化肉身,突破极限。而宗师之境,则是将‘精、气、神’三者合一,达到浑然一体的境界。

先天高手虽内力深厚,但‘精气神’未能圆满融合,终究难以超脱凡俗。”

太玄观主微微颔首,眼中闪过一丝赞许:“不错,你能有此见解,已属难得。不过,宗师之境远不止于此。”

他顿了顿,继续说道:“宗师之所以被称为宗师,不仅在于其能将‘精气神’合一,更在于其对自身潜力的极致挖掘。

‘精’为肉身之基,‘气’为内力之源,‘神’为意志之根。三者合一,方能将武者的潜力发挥到极致,达到‘形神俱妙’的境界。”