(法)吉尔·德勒兹

树叶、褶裙、皱纹、纸团、土地……小到微粒，大到宇宙，到处都有褶子。与莱布尼茨的单子不同，德勒兹的褶子是物质与灵魂的结合，是世界的最小单元。通过不断的弯曲、折叠、展开，褶子创生了世界。注重流变、运动的巴洛克风格与不断折叠、展开的褶子不谋而合。通过分析巴洛克风格的油画、服装、雕塑、建筑、音乐，德勒兹为褶子概念注入了一股艺术气息；通过分析莱布尼茨的单子概念，德勒兹创造了融合艺术、哲学、数学的褶子哲学。

尼采曾说：哲学家经常“向未来伸出创造性的手”——未来之哲学家即为立法者。尼采也曾提出“上帝之死”“主人—奴隶道德说”“永恒回归”“超人”及“权力意志”等创见概念，并对诸多知识领域发出批判，他的思想深具影响力，却也让当代哲学界争论不休。尼采为何成为对后世深具影响力的哲学家？而究竟要用什么角度解读尼采思想，又如何才不会误读尼采的作品？已故法国重量级思想大师德勒兹在《尼釆》这本小书中，除了针对尼采哲学

20世纪尼采研究的扛鼎之作，与海德格尔的《尼采》齐名。开启法国后现代主义之路的经典名作，德勒兹的诸多创见发轫于此。20世纪中叶，法国知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候，德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经，开启了法国的后现代主义之路。《尼采与哲学》不单有对尼采的严谨且系统的阐述，同时还糅入了作者富含创见和想象力的解释。解释，