第3章 你贫穷，但你不能怪上帝(2)

他掂量了一下这根木头，觉得他很轻，仿佛是空的，他就用斧头把它劈开了。一个发黑的白铁卷掉了出来，他蹲下去捡起这个白铁卷，把它打开，吃惊的发现里面包有一些很旧的50美元和100美元两种面额的钞票。

他数了数恰好有2250美元，很明显，这些钞票已经藏在这个树节里许多年了。这个人唯一的想法是使这些钱回到他的主人那里。

他抓起电话打给那个樵夫，问他从哪里砍了这些木头。这位樵夫是消极的心态维护着他的排斥力量。

“那是我自己的事情。”对方尽管做了多次努力，还是无法获悉这些木头是从哪里来的，也不知道是谁藏在树内。

现在，这个故事的要点并不在于讽刺。我们中有很多人总盼着发财的机会，但他们一点都不肯吃苦，这也不想做，那也不想做，只想等好运气降临。他们不懂，其实好运气永远是为勤劳的人准备的。就像上面那位樵夫，即使运气降临，也不会知道。

所以，真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和经验的汗水中。懒惰，只有懒惰才会使人精神沮丧、万念俱灰；劳动，也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和快乐。任何人只要劳动，就必然耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。可见好运在每一个人的生活中都是存在的，然而，以消极懒惰的心态对待生活的人却会阻止佳运降福与他。

如果你生病了，你一定会认为自己身体的某些部位不对劲，然后立刻向别人求助，做某种适当的处置。同样的道理，如果在你的生活中，财富不能充分循环，那么一定是你的某些部分发生了问题。你的生命原本上是指向更富裕的生活，而贫穷违反了生命本来的欲求，你绝不是为了今天在茅屋中穿着褴褛的衣服，饿着肚子过日子而出生在这个世界的。你应该过着幸福及更富足、更成功的生活才对！

假使人们坚决地要求，并不断地奋斗去取得这富裕和充足，总有一天会认识这条规则——每个人都能成功！

只要普天下的贫困者，能够从他们颓丧的思想、不良的环境中转身过来，而朝着光明愉快的方向努力；能立志要脱离贫困与低微的生存，则在最短的时间内，这种决心，一定可以使社会飞速进步。而世界上没有一件东西，可以推翻你的这种决心时，你会发现，从这自尊心理、自信心理中，你是可以获得无穷力量的。

这样自己就能像富裕的人一样生活，就能享受富裕的人所得的享受。而大部分贫穷者的毛病就是他们没有建立可以脱离贫穷的自信，他们一直在向贫穷低头，那么贫穷也是他们应有的命运。

排斥工作：只想消费，不想挣钱

许多看似朝气蓬勃、刚参加工作的年轻人，往往自以为了不起，而不肯踏踏实实做好眼下的工作，其主要思维的过程如下：

首先：“我需要钱。”

第二：“我应该值更多的钱。”

第三：“可是他们是不会再给我更多钱的。”

第四：“因此，我要减少我的工作量。”

这些言论都很坦白，大多数人都认为这种逻辑不但合理而且是正当的，就如朝来暮去一般，这种想法也是一步接一步的。而主要问题在于这不是一种简单的直线型想法，而是一种循环式的想法，因为这四个步骤最终导致——

第五：“现在我需要更多的钱。”

也就是说，一旦对工作这种漠不关心的态度转变成习惯性的敌意后，他们能从工作中获得的满足就越来越少了。如此的恶性循环使他们心理欲发不平衡了，他们将工作视为浪费时间又不能得到应有的报酬；唯有不工作的时间才是快乐的；一想到要浪费任何休闲时间，他们就会感到沮丧，甚至可能会大惊失色。

“这样辛苦的工作不适合我”

只要你稍做调查，就会惊讶的发现，许多人都会承认他们目前所从事的并不是他们真正想要做的工作。

在他们看来，最重要的是必须有钱才能过理想的生活，这是他们的目标；但他们的生活态度却是本末倒置。换言之，他们因为需要钱，才想得到钱，至于他们是否应得到那么多钱，却是不在考虑之内的。通常，他们都很自信地认为自己应比当时所得值得更多才对。既然待遇不理想，他们就消极怠工，这样虽然可能无法改变收入，却可以减少投入工作的精力。反正努不努力，决定权掌握在自己手中而非雇主手中。

许多人辩称，他们没有必要热衷于自己的职业，想要在职业中获得满足是太奢望了。我们身边最常听到的也是：“这样辛苦的工作不适合我。”

不过受过大学教育的学生，不论在学校或毕业后所要求的都不只这些。他们不只想找一份工作，他们要的是事业，是一个能满足自己成就欲望的职业/这目标对他们来说，意义重大，事实上比他们想象的还大。

当人们无法在工作中达成目标的时候，很可能会被迫从其他的地方寻求满足，许多人也确实借着运动、嗜好等来求得满足，不过效果不佳。

这是一个和工作有关的危机，对于个人生活都有很大的潜在影响。有些人不从工作与爱情两方面去求发展，却完全想从爱情上寻求满足。他们企图借着人际关系来满足一切需要，但这个方法是永远行不通的！

爱情所能提供的满足，和人们所积极寻求的需要比起来，实在太不成比例了。就算找到了意中人并且疯狂的相爱，却很可能只维持短暂的关系。所以，只有爱情是不行的。

凡是对工作缺乏参与感，其欲望是永远无法得到满足的。即使他们毫不松懈地追求，收获也是有限。

“我简直是在做苦力”

现在我们试着把那些视工作为苦力的年轻人的经历划分为三个阶段。

第一阶段，他们开始工作后，立刻就明白他们需要钱才能过理想的生活，在以前他们并不是如此。学生时代他们采取的方式和大多数学生相同：设法以手边能动用的钱过活，有多少钱就过多少钱的生活。那时侯收入的差距并不会使彼此之间产生太大的隔阂。

但开始工作后则不然，收入的差距使人的距离越拉越大。学生的娱乐及服装都很便宜，而且同伴们对于金钱也都只有起码的要求，因此只要少数学生认为，拥有较多钱财是改善社交生活的最好办法。他们承认手边有现钱的确有助益，但并不像外表或其他事情那么有用。一旦他们开始工作，看法就马上改变。起初两年中，他们发现了要打入合适的社交圈，最急需的就是钱。

而又是什么阻挠了他们取得发展所需要的资金呢？他们把一切问题都归罪于工作，于是就进入了危机的第二阶段，至此，他们不但有一个明显的问题存在，同时也知道原因所在了。也就是说，他们对工作缺乏激励性和吸引力这件事，已经无法再保持客观的立场了。他们将工作视为追求一切理想的阻碍，最后终于将工作视为做苦力。

若把这种抱怨的现象归咎于选错了工作，只要换换公司或甚至另选行业就能弥补过来的话，那是根本没抓住问题重心。

他们认为呆在公司实在是浪费，他们那伙人只会做垃圾生意，我甚至不应该将宝贵的时间放在工作上。

简言之，这些人刚开始工作时，都没能够和工作真正融合在一起。几年下来，疏离的程度渐渐扩大。虽然他们起初都说希望有个事业并且也有心要发展事业，但最后他们所拥有的只是一份工作而已。

他们与工作之间的距离倒使他们产生一种或许有用的观点。不像那些一味埋首工作的人那样看不清全局。

基本上，他们视工作为麻烦事，希望能尽速地解决掉，并且认为：唯有找出一个能战胜制度的方法才能同时解决所有的问题。事实上，他们是置身于工作之外的，而且与一般局外人一样，特别注意工作的目的。在他们的眼里，努力工作毫无目的可言，至于全神贯注于工作的乐趣他们是体会不到的。既然工作内涵已不重要，那就只有外表比较要紧了。他们将注意力转移到服装上面，这实在是个很迷人的转变。

当穿着整齐时，他们看起来的确引人注目。当然，给人一个良好的印象是很重要的，问题是他们除了服装之外就没有其他条件可以支撑他们了。在内心深处，他们承认已不再对办公室的日常工作感兴趣，但却急着想要获得升迁及加薪。若无法以工作表现来争取，就只好以服装来取胜。

而到了第三阶段危机的挑战就是打击制度。

他们盘算着要如何打击制度，都会觉得愉快万分。他们甚至自诩到：“我们可以预知老板什么时候要来，他来时总是看见我在忙着。”

试图在工作上打击工作制度和学校里打击学校制度，具有相同的思想目的。我们猜想这些试图打击制度的人，是在寻求一个能快速增加报酬的公式或诀窍。但是，他们所做的每一件事并非都是这么有意识的。

究其根本，这些人用不认真的工作态度来作为报复薪水太低是有意的，至于讲究穿着并且要求管理工作并不是什么有计划的行动。他们非但不曾察觉自己的行动，也不了解自己如此做的原因，只是在潜意识中试图借着快速爬升起来战胜制度，这也是他们主要的中程目标。如果成功了，他们就会拥有金钱和地位来过自己理想的生活。

他们似乎很有野心，也认为自己的确如此，这也算是一项胜利吧！至少他们把工作搁置一边也就避免了因工作而带来的寂寞，不然，也许就得孤独地追求自己的工作理想了。

穷人辩白：“要是我有钱，我也会很开心”

当我们提到成功的人，并谈到他们如何乐观与积极时，失败的人会说：“他们的积极与乐观一点也不值得奇怪，因为他们一次生意就赚十几万，如果我一次也能赚十几万，我也会很开心的。”

失败的人认为成功的人每次都赚那么多钱，所以会很积极：这显然是因果倒置。成功的人所以能每次赚那么多钱，是因为他们有正确的心理态度。

满腹愁肠，一筹不展

在许多场合中，我们都会遇到过一些沮丧、消极、失败、忧郁、破产以及不快乐的人。这些人属于消极阶层，却又都不愿充实他们的心灵。

任何人都配享有美好幸福的生活，你也一样，可以理直气壮的追求并保有你钟爱的一切，好景可以长存永在。

也很多人，他们有了一点幸福就努力紧抱着那一点快乐，深怕它跑掉。还有些人，当他们自觉蛮快乐的时候，就会怀疑是不是有什么不对，他们最担心的莫过于眼前的幸福会不会持久。

星星不会撞上月亮，月亮不会撞上太阳，太阳也不会撞上地球。同样道理，为什么我们的生活就不能毫无阻碍地顺利进行？只要我们能领悟“选择的威力”之真谛，生活就能毫无阻碍，一帆风顺。选择“不完美的不能持久的事物”的想法，将能使你的生活全面改观。正如有人说过：“这里就是天堂，问题是我们一般人不懂得该怎样去寻求各种幸福。”

这就是我们为什么要保持一颗快乐的心。但是切忌走向另一个极端，即不可得意忘形。

我们常常看到有些人本来过得好好的，但这种顺境似乎都持续不了多久。他本来过的很好，什么也不缺，但是他犯了一个错误——过于自信。他没有为自己的幸运感谢人生，没有踏实小心地维护他的幸福，反而让自己轻飘飘，忘乎所以，不自觉地陷自己于逆境中。“过于自信”往往会毁掉许多人的前途，其伤害性不下于任何其他我们所能想到的因素，而且很少有人检讨这点，我们亦未加警惕。上天并没有要我们妄自菲薄，可这也并不意味着什么可以自满。很多人有这种自满倾向而不自觉，也正因为是不自觉，就很可能一蹶不振。他们受挫失败，还不能正确分析被挫败的原因，这样，世界上失意的人不能不添了许多。

工兵打扮，小人物一个

当一个军人穿上军装时，就会真的感觉到自己是个军人。当一位女士为赴宴打扮得花枝招展时，她也会真的感觉到甜蜜约会般的情调。同样的理由，一个经理打扮得像个经理时，就会觉得自己真的是个经理，因而表现出经理的派头与风度。有个推销员曾说：“除非我看起来好像业务很好，否则不会真的感觉很好。如果想争取到大订单，就一定要感觉自己的业绩很好才行。”

事实就是这样，你的仪表会对自己说话，也会对别人说话。它可以让别人决定对你的看法。从理论上看来，我们应当看重一个人的内在而不是外表，但请你不要太天真，大家都是以你的外表衣着来打量你，因为你的仪表是别人打量你的第一印象，而且这印象会持续下去，在许多方面影响别人往后对你的看法。

在一家超市，有一整桌的无核葡萄，每一磅只卖15美分，另一张桌上也摆了许多葡萄，用塑料袋子包装得很漂亮，每两磅35美分。

如果你问：“这两种葡萄究竟有什么不同？”市场内的职员会回答：“就是那个塑料袋而已。”他们用聚乙烯袋子装的葡萄销量大概是没有包装的两倍。包装后外观不一样，销售成绩也完全不一样。

当你在公共场合推销自己时，请你记住：经过包装美化以后，就会有更好的成交率，而且还能以更高的价钱成交。

是的，一个人的衣着好像会说话一样。衣冠楚楚者的仪表能告诉大家：“这里站着一个精明能干、很有前途且能担当大任的人。”他值得受人器重与信任。由于他很尊重自己，因此我们也要尊重他。而工兵打扮的人就令人不敢恭维了。他们的仪表好像在说：“这里有个落魄的人，他不修边幅，毫不起眼，担负不了什么重任。”

你说呢？