第4章 二张机，和羞试理并双枝(1)
——结缡
明月入梦
她绝代的才华，如阳光与清露般温润着当时的文坛。因着数曲小词，再加上张耒、晁补之等文豪大家的极力称赏推荐，多少人愿上门一睹芳容，看看这位正是二八佳岁的才女到底是怎样的惊艳。
显赫的家世，美丽的年华，动人的才情，如隔在云端的神秘，让京城里面好奇的公子名士都想慕名一探。那些浅白而又深在人心的词篇，使人觉得她就亲近在眼前。然而，关于她的盛名，又似遥不可及。
上门提亲牵线的媒婆们几乎踏破李府的门槛，她们在前厅挤眉弄眼，唾沫横飞，对托媒家的公子大大地夸赞了一番，似乎这株洁美的鲜花不插入此家的屋内，是遗憾终身的损失。李格非深知女儿娇弱的身子里藏着一颗孤傲的心，若非是家世和才情都恰合的怜花人，又怎担得起她的幸福？所以任凭别人怎么说，李格非也只是轻轻一笑，婉言拒绝。
而她，到底为谁，守护着那一扇心门，久久未开？
这个时候，一首小词，在朝野引起一阵轰动，大家都在猜测其作者是谁，亦曾被误认为是出自欧阳修或者周邦彦之手。
小院闲窗春色深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。
远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。
——《浣溪沙》
小院春色深浓，时光在不觉间悄然而逝。主人的闺房里，重帘未卷，幽闭着一窗的百无聊赖。窗外的蝶舞莺飞，似乎都与她无关。
倚楼抚琴，情思缭乱。春愁沉沉，不知这泠泠七弦是否能承托得起？
可叹“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”！古时伯牙鼓琴，尚有子期听音，能领会到弦音里的“巍巍乎若高山”或“洋洋乎若江河”，高山流水，寻寻觅觅，不过盼着有这么的一个人与自己相知相惜。子期故后，伯牙摔琴绝弦，决意终身不操曲。岳山瞬时崩塌，七弦俱断，昔时绕梁之声顿然成了绝响。然而，曾经拥有，纵然不复往矣，尚有回忆陪伴。而她的子期，什么时候才能出现呢？
下阕的意境一下子拉开了，从室内转向室外。薄暮时分，山影绰绰，云絮隐隐，此处取意陶渊明《归去来兮辞》中的：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
细雨纷飞，云行风起，这样的暮色，更让易感的人泛起一阵莫名的愁绪。又一日，又一年，光阴匆匆，极力也留不住一刻。梨花欲谢难禁，同样留不住那一缕丝丝清香。无可奈何花落去，只如此，也罢……
他叫赵明诚，字德甫，当时正就读于太学，才学出众，是当朝尚书右仆射兼中书侍郎赵挺之的第三子。虽生于官宦世家，他却无心仕途，反而酷爱金石书画，闲来时喜欢逛逛古物市场，收得一件便乐呵呵地若孩童一般。一套欧阳修的《集古录》，比官朝之事更让他珍视。
家中荣华，为他收藏古物提供了经济条件。他常常拜访名家，请教金石问题，培养了一定的艺术鉴赏力和文史底蕴，也为日后著《金石录》奠定了基础。
只是如若不是清照，古往今来，有多少人记得他的名字？一册《金石录》，是否能抵得过时间的冲洗……优秀的男子多若恒河沙数，或家学渊博，或风雅俊逸，或潇洒倜傥，或惊才多谋，可偏偏是他，闯进了清照的心里，纵然给不起岁月安稳，却是给了她一辈子的念想。
一生，有一人，便已足够了……
这时候，他细细品读她的此篇《浣溪沙·小院闲窗春色深》，时过良久，突然呼道：这是“词女”之作，让还在纷纷猜度其著者名姓的人们恍然大悟——原来是她……
赵明诚确为清照动了心，虽未谋面，却能在这词句当中，读出她的一颦笑，一皱眉。
那应该是一个阳光明媚的午后，郁郁葱葱的院落里，他手捧着她的词作，一字一句地品着。忽而仿佛见到一位好玩的少女“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的游憩意趣；或又见女子素衣闺中，“倚楼无语理瑶琴”的淡淡闲愁；再见她“浓睡不消残酒”，却叹“应是绿肥红瘦”的怜花惜春之情……
她就这么鲜活地在词笺上，挥舞着她的才情，让他一见倾心，再也放不下。他一直都以为，只有金石，才会让他废寝忘食地去喜欢，去追寻，却没有想过，他还会醉在一个女子的辞章里，不可自拔。
自然是不可自拔的，别人给了她一个美丽的光环，为她鼓掌喝彩，而他，却能静静地读她，懂她……能写出这样词句的女子，必是有一颗清澈明净的心，他多么渴望能见她一面，也许仅仅一面就可以了……
关于他们的相识，有许多的说法。据说一日，赵明诚与清照兄长李迥夜赏花灯时，乍一回首，那个心心念念的人便真实地出现在眼前。绚烂灯景与之相比，顿然逊色。那璀璨如天上明星的灯光，落入她的眼中，闪耀着快乐。她还那么的年轻，巧笑倩兮，天真未凿。就这样，他把她的容貌，连同她的那些词篇刻印在了心里，似乎这一眼，恍若已过万年。
万紫千红都黯淡了颜色，只叹明月入梦迟！
想起旧时读陶渊明的《闲情赋》，其中有句：“愿在衣而为领，承华首之余芳”“愿在裳而为带，束窈窕之纤身”“愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩”“愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬”“愿在莞而为席，安弱体于三秋”“愿在丝而为履，附素足以周旋”“愿在昼而为影，常依形而西东”“愿在夜而为烛，照玉容于两楹”“愿在竹而为扇，含凄飙于柔握”“愿在木而为桐，作膝上之鸣琴”……
情之至极，愿为随身衣物，形影不离，亦是可见他的一往情深。
元人伊士珍所著的《琅嬛记》里记载着一段关于赵明诚的佳话，美其名曰“芝芙梦”。话说赵明诚幼时，他的父亲赵挺之欲为他择妻。有一天，明诚昼寝，做了一个梦，梦中朗诵了一首诗，醒来的时候却只记得三句：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”明诚百思不得其解，于是把诗抄下，拿去请教父亲。赵挺之想了一会，大笑道：“我的小儿将要娶得一位能文词妇了。”并为他解释说：“‘言与司和’，是‘词’字；‘安上已脱’，是‘女’字；‘芝芙草拔’，是‘之夫’二字，连起来读，不正是‘词女之夫’吗？”
也许，这仅仅是为了托显他们幸福的一则民间传说，为他们的相遇相知加上一点浪漫色彩。那么，我们又何必执着于其真假？明诚与清照的缘分是既定的，纵然没有“芝芙梦”，没有那一次的夜间偶遇，没有任何美好的铺垫，也无碍上天在他们生命里布下的一幕春色。
千万人之中，一瞥惊鸿。
他自然知道，这姻缘难求，但是如何才能让她知道，他已经来了？
同结连理
我是那么的相信，所有的相遇，不过是前生未了缘分的再续，是故人的久别重逢。这不需要意志去坚守，不需要在忘川河边痴痴地等待，那是故事里最为自然的继续，没有谁可以追寻，也没有谁可以拒绝。
情之所在，也仅是低眉浅笑间的一缕心思，弱水三千，盈盈一掬，便满是彼此。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
——《点绛唇》
院落里残红依稀，星星点点，余香未了。这是一个春末夏初的清晨，连天上暖阳都还在揉着惺忪的睡眼，一连串铜铃般的笑声打破了深宅的宁静。她正在秋千上荡漾，罗衣轻扬，身如燕子般轻盈，在空中自在往来，好不乐乎！
在那个年代，秋千是闺秀女子最喜爱的游戏之物，足不出户，却有着无尽的遐想。她们把自己那一份绮丽的梦想寄托在秋千上，肆意放飞着种种喜悦。唐诗宋词里有着许许多多这样的句子，如李元膺的《菩萨蛮》：“彩旗画柱清明后，花前姊妹争携手。先紧绣罗裙，轻衫束领巾。琐绳金钏响，渐出花梢上。笑里问高低，盘云亸玉螭。”形象地描绘出少女们荡秋千时的欢快情形。又如刘禹锡的“秋千争次第，牵拽彩绳斜”，柳永的“巧笑嬉嬉，手簇秋千架”……
也有把秋千与静夜、明月联系在一起，以诉刻骨相思的，如贺铸的“殢酒伤春，添香惜夜。依稀待月西厢下。梨花庭院雪玲珑，微吟独倚秋千架”；张炎的“扬芳丛、低翻雪羽，凝素艳、争簇冰蝉。向西园，几回错认，明月秋千”；张先的“楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影”……
摇荡的秋千，成了古时女子文人表达情思的意象，仿佛那院落里的小小秋千，也因着这些词句，又多了一番别致微妙的韵味。
少时的清照是那么的活泼好玩，自成一片天地，兴致盎然。此时，她正坐在秋千上，随风飞舞，直至微倦，方肯停下来。额间鬓角香汗淋漓，汗水透出轻薄的衣衫，微风习习，竟略有凉意。
起身，懒懒地揉着酸软的柔荑纤手。忽闻家仆引着客人进院的声音，远见一位俊逸儒生轻轻走近。她不觉惶恐起来，急急朝内屋跑去，慌乱之间，竟把鞋子都跑掉了，来不及收拾，唯有以袜着地，匆忙逃离，又发现头上金钗也不知在什么时候掉在了草丛里。
此情此景，连她自己也没有料到会如此狼狈。而后的许多年，两人每回想起这一幕，都会不禁相视而笑。
清照向来淡定，任何事情，都能优雅地应对。今天这般的手足无措，不过是因为来者似曾相识，听说这位客人来了几次，跟父亲议的事，与自己有关。此番突然相遇，怎教她不羞涩万分？
只是又不甘心就这么错失了一次相见的机会，于是悄悄放慢了脚步，躲在了院里半掩的门后面，倚门回首，假作嗅梅，透过门的缝隙偷偷看了他一眼，渐生赧颜……
自然是没敢仔细观察，却有一种情绪在心里渐渐滋生、默默蔓延……少女的心事如同手中的那一将熟未熟的青梅，占尽了春日的美好。
寥寥数句，她的形象已跃然于纸上，把她想见又羞见的怯怯情思刻画得淋漓尽致。她的心意是真实的，自然的，也是大胆的，封建社会对于深闺女子的“道德”禁锢，在清照这里，不过是化为一句“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”。竟有后人以“不穿鞋而着袜行走，含羞迎笑，倚门回首，颇似市井妇女之行径”来批判这词，并怀疑非名门闺秀的清照所作，未免难解。
明人沈际飞在《草堂诗馀续集》中对此篇称赞曰：“片时意态，淫夷万变。美人则然，纸上何遽能尔。”现代古典文学学者詹安泰也道：“女儿情态，曲曲绘出，非易安不能为此。求之宋人，未见其匹，耆卿、美成尚隔一尘。”
这让我想起唐代诗人韩偓的七绝《遇见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”诗虽好，意境也相仿，却不及清照，表达的是自己内心，让人读来，她这一走一回，宛若在眼前。
“与君初相识，犹如故人归。”他就这样，闯进了她的心里……
不久后，赵府送出的聘礼，被送进了李府的厅堂，红色的绸带，灿烂得如金色的年华，让所有人都笑逐颜开。
原来，明诚一直以来对清照都是敬之慕之，仅是在她的诗词中寻找她的影子，不敢有非分之想。直到那天与她偶遇，才发现，嫣然明眸，原来与自己这么的近。她不是远在天边的仙子，而自己也非配不上佳人的市井小人。那么，何不试试说服父亲去提亲？若得美人归，那是上天的厚爱，纵然不成，也没有亵渎美人半分。
当天晚上，明诚来到老父赵挺之房里，吞吞吐吐地向父亲重提昔日的“芝芙梦”，赵挺之阅人无数，当即明白了儿子的心意。
是时，赵挺之正为当朝吏部侍郎，官居三品，政绩突出。能坐稳朝廷要职，赵挺之也是一个聪明的人，懂得如何在纷繁的政廷上保护自己。朝廷两派的矛盾日益严重，党争频繁，无论分属哪一派，都有被倾覆的可能。
赵挺之向来拥戴王安石变法，又与奸臣蔡京结交，而苏东坡、黄庭坚等人则是反对变法的旧党，李格非是苏东坡的门生，但在政事上又不会有过激的行为。这些年，在宣仁太后的支持下，朝廷逐步废新法，恢复旧制，新党处于劣势的地位。如若两家联姻，日后即使是旧党赢了，赵挺之也不至于沦落到一无所有。
这样想着，赵挺之的心里已有了十分的打算，表面却仍然故作沉思，为难地向儿子明诚分析道，自己与李格非分属两党，也算是政敌，怎么能让他迎娶李府的女儿呢？
明诚未历人事，哪知道父亲的另一番心思，一听就急了，连连劝说，希望父亲不要为了政事牺牲儿子的幸福，并道出连日来为思佳人寝食不安的苦衷。
赵挺之叹了一口气，说是为了儿子的幸福，老父也不得不冒着被同党误会的危险，允下这门亲事吧。赵挺之嘴上说着，心里却在谋算，这样一来，能让儿子感下大恩，日后有什么事情，也好让儿子出面说话。
于明诚来说，其他事情并不重要，无论父亲心里盘算着什么，只要能让父亲答应这亲事，已是最好的回答。当晚，他兴奋得一宿未眠，次日一早，便催促父亲遣媒人前往李府说亲去。
北宋诗人陈师道在其《历山居士集》中有这么一段话：“正夫有幼子明诚，颇好文义。每遇苏黄文诗，虽半简数字必录藏，以此失好于父，几如小邢矣。”明诚虽为新党赵挺之之子，却醉心金石，好读书，更是喜欢旧党苏东坡和黄庭坚的诗文，每次见到，都要亲自抄录收藏。为此，赵挺之多次怒斥明诚，想尽办法让明诚安心仕程，不要节外生枝。可是明诚始终我行我素，不仅如此，还与旧党宰相刘挚的儿子等人结交为挚友。