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第6章 阐幽明微(5)

我们大家都对这位朋友的职场智慧感到敬佩,觉得这些智慧很值得大家学习。但同时也为这个单位的那些无事生非、没事成天告状的人感到痛惜。他们将自己大好的时光、心思都用在了毫无意义的事情上,既害了别人,也害了自己,甚至影响了子孙后代。我们真诚地奉劝一句,在职场的同志,多把心思、时间、精力用到正道上来,多做点有益于单位、有益社会的事情,多为单位为社会作贡献;那些无事生非的老同志应当抛弃历史恩怨、心情舒畅地安度幸福晚年。

只有适应才能生存

一日,与夫人到孙河花卉市场购买了一棵巴西木、一个鱼缸和几个瓷制花盆。给家里几盆花更换花盆的计划作了很长的时间,因故一直没能如愿,这次总算将计划落到了实处。

我们家的一棵君子兰已经养了几年,用的还是刚买来时的小花盆。当我们把君子兰从原花盆中拔出来的时候,发现君子兰的根几乎挤满了花盆,许多根在盆里拐了几道弯,真让人心痛。只怪我们没有早点“解放”它,如早点为它换上大盆,它可能会长得更好,花儿可能会开得更艳。

我们家的君子兰也使我们产生了一些联想:世界万物,都要适应生存环境,只有适应才能生存,只有生存才能发展。就像这棵君子兰一样,当时只给了它一个很小的生存环境,它只有艰难地在这个小环境里生存,根系伸展不开就沿着盆壁弯曲着生长。即使让它受了委屈,限制了它的生长,但它还是每天为主人展示绿叶,按期绽开鲜花,尽情地回报主人。

生活中,我们每个人都有可能会遇到像这盆君子兰一样的命运。一些很有才华和志向的人,也许会被安排在一些枯燥的只需要简单、重复劳动的工作岗位上,暂时施展不开自己的才华。在这种情况下是自暴自弃呢?还是默默无闻、踏实工作、等待机会呢?

据说陈天桥第一份的工作就是一份孤独、简单的工作,但他一干就是十个月。尽管这是一般人无法承受的,而陈天桥不仅承受了,而且拓展了许多职责以外的视野,建立了好的人脉关系,果然,十个月之后,好运降临到他的头上。

我家的君子兰虽然受了几年的委屈,但也是幸运的,因为它终于迎来了好运,但愿它在新的环境中茁壮成长!

不要过于自信

人生不能缺乏自信,自信是成就事业、快乐生活的重要因素。一个人一旦缺乏自信将一事无成。成就事业首先要敢想,凡是人们想做的事都有两种可能:一种是做得成,一种是做不成。而连想都不敢想的事,那肯定做不成。

但也不能过于自信,过于自信也容易出问题。

我有个朋友,骑了几十年的自行车,骑车技术可谓炉火纯青。前不久,因过于相信自己的技术而出了事故。

一天,他在逛体育用品商店时,在销售员的艺术推销下买了一双自行车运动员戴的手套,据说戴上这种手套骑车有利于保护运动员的手关节。

那天他骑车行进在下班路上,突然想起了那双运动手套,想感受一下保健用品的功能。他起初想下车戴手套,但又一闪念,何必下车?凭着自己娴熟的骑车技术,边骑边戴手套岂不省事?于是,他没有下车,仅是减慢了车速,从包里掏出手套,边骑边戴了起来。如果是一般的手套,戴起来比较容易,不会有事,恰恰这种运动手套比较紧,戴上有点费劲,一分神,车把一歪,重重地摔在了地上。结果下巴着地,摔了个大口子,血流不止。好在人行道上行人和骑车人较少,没有发生“次生”事故。

这位朋友只得一手扶着车把,一手捂住伤口,赶到医院缝针处理。

说起这次事故,这位朋友认真总结了事故原因,深有感触地说:“问题出在对自己的骑车技术过于自信,如果停下来戴上手套再骑就不会有这次事故了……”

这位朋友的“不要过于自信”的教训,对于我们大家都会有借鉴意义。

理解失误

我有一位在证券咨询公司当总经理的朋友事业发展了,办公地址由城南搬到了城北,房间也由小套换成了大套。他一直说我的字写得好,欣逢公司乔迁之喜,盛情邀我给他的办公室写一幅“厚德载福”的书法作品。我还有点自知之明,我说我的字很一般,登不了大雅之堂,但我可以帮您请一位书法家朋友来帮您写一幅漂亮的书法作品。

我把这事交给了一位书法家朋友,几天之后,这位书法家朋友认认真真地写好了楷书、隶书、行书等几种字体的“厚德载福”书法作品,并让我约证券咨询公司的朋友当面送交。

书法家朋友小心翼翼地装好书法作品后蹬上了公交车,可是下车时却把那个装书法作品的纸袋遗忘在了车上。

书法家朋友到我公司后非常不好意思地说:“你看这叫什么事,专程送字过来却把它弄丢了,害得你和朋友白跑一趟,实在是不好意思!”

我非常理解书法家朋友此时的心情,我说:“谁都会有失误的时候,我也会经常犯错,没关系,丢了就再写一幅,下一幅肯定比以前的会写得更好些。”书法家朋友听了我的安慰,心情轻松了许多。那位证券咨询公司的朋友了解了原委后,也饶有风趣地安慰说:“这是老天的特意安排,因为丢了那幅字,不是给我们增加了一次相聚的机会吗?明天请您到我们公司去重写一幅,岂不更好吗?”

一场失误和尴尬,在我们的理解中化解。

人与人之间需要更多的理解。

精力聚焦在哪里成果就会在哪里

小时候用放大镜在太阳底下点燃纸张的游戏,至今记忆犹新。当我们用放大镜的一面对着太阳,小焦点对着纸张,用不了多久,纸张就会点燃。当时,我们都觉得特别神奇,特别好玩。

现在想来,倒是得到许多启迪。

如果只将纸张直接放在太阳底下,就是晒上一个夏天它也不会被点燃。上述游戏中的纸张,之所以能被点燃是因为整个放大镜接受的热量都集中到了纸张上。

我们每一个人都有很大的能量,都有特殊的能力。为什么有些人不能够事业有成呢?可能是没有将自己的能力聚焦,将能力分布得太广太泛,因此成效不能显现。

如果我们能够像太阳底下的放大镜一样,一定能够成就自己的事业。

大家都知道,舟舟是一个智障孩子,但他将能量聚集到了音乐指挥上面,他指挥的曲目在美国大剧院演出时获得了全场几百名观众长达十分钟的掌声,这是对中国演员的空前肯定,智障的舟舟为祖国争得了崇高的荣誉。

邰丽华是一位聋哑女孩。由于她将精力集中到了舞蹈上,她领舞的“千手观音”得到了国内外观众的喝彩。

如果我们选取了适合自己的人生目标,并注意聚焦,我们的人生一定会辉煌!

冥王星降级有感

来自全球75个国家和地区的两千多名天文学家经过12天激烈争议,于2006年8月24日国际天文学联合会对行星作出了定义:行星是围绕太阳运转的天体,必须有足够大的质量,能依靠自身的重力,通过流体静力学平衡,使自身的形状达到近似球形,并且能够清除其轨道附近其他物体的天体。

在这一定义的基础上对争议了七十多年的冥王星是否继续保持行星的地位进行了投票表决,结果是将冥王星开除出行星之列,降为“矮行星”。其理由是冥王星质量太小,且不具备清除其轨道附近其他物体的功能,现在剩下的八大行星即水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。这一决定颠覆了天文学界的一系列观念,对人类思维及社会发展都将会带来深刻影响。

本人认为这一决定属创新之举,并由此引发以下思考。

一是争议止于标准。冥王星到底属不属于行星,从美国天文学家发现冥王星之初一直争议不断,之所以争论时间长达七十多年之久,是因为对行星没有客观标准和定义,因此争论也不会有结果。这次会议之所以能出结果,是因为天文学家确定了客观的标准,有了客观标准就不难终止争议、作出判断,即争议止于标准。看看我们的现实生活中,存在不少的无效争议,其原因就是没有客观标准。

二是质疑是科学发展的前提。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思就是说:只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险;只重学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷入迷惑。我们一方面要多读书,汲取知识;另一方面不能迷信书本知识和科学大师,要敢于质疑。不敢质疑就难以创新、进步和发展。这次国际天文学联合会,无疑为我们作出了榜样,大会对以往在“天国”长期占据行星地位的冥王星提出了质疑,作出了科学的评判,对前人的权威结论进行了改写,重开了天文学界的清新之风。

三是无其能就不应有其位。国际天文学联合会对行星的定义,赋予了多种功能,不具备主要功能,就不能拥有其位。功能是本,职级、职位是末。《大学》曰:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”从冥王星引申到我们现代社会的人,道理是相通的。一个人只有具备了一定的素养和能力并且使其充分发挥作用,才能获得与其能力相应的职位和职级。否则,空有其名,其位难保。如今许多高校打破了教授、博导终身制,出不了成果,达不到要求,也会遭遇降级或出列。

四是对天国事物的评价都逐渐做到公平、公开、公正、民主、合理,那么对人间的事情将会更加公平、公开、公正、民主、合理,这是人类社会发展的必然趋势,需要大家为之努力。

认清事物本末,度过快乐人生

《大学》曰:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”译成白话文的意思就是:“世上万事万物都有本有末,有终有始,明确了它们的先后秩序,那就基本上掌握了事物的运行规律。”出生在两千五百多年前的曾子是孔子的得意门生,被后人尊为宗圣。他的著作颇丰,其中《大学》为“四书”之首,《孝经》流传甚广。

也许有人会说,作为成年人认识事物的本末和先后还有那么困难吗?但在现实生活中,还确实有不少人没能明白事物的本末与先后,乃至本末倒置的现象比比皆是。

贪图金钱命丧黄泉。生命对于人来说应该属于本,而金钱对于人来说应该属于末,也就是俗话所说的:“生不带来,死不带去”。生命在人生的数字中属于1,金钱、地位、爱情等在人生的数字中属于0,只有有了1,0才会起作用,如果没有了1,那些0就没有任何意义。这个道理虽然说来很简单,而这个简单的道理有些人甚至是高官、精英和饱学之士却没有弄明白,不少人为了金钱舍本逐末命丧黄泉。

买官卖官鸡飞蛋打。官乃履行国家职能的重要职务,按照现在的说法是国家的公务员,即获取纳税人提供的俸禄而为人民服务的人员。对于公务员来说,具备公务员的本领和素质是本,相应的职位和级别是末,职位和级别是由本领和素质所决定的。知道本末的人就会通过努力提高本领和素养来提高职位和级别。而现在不少地方却本末倒置,出现了买官卖官的现象,有的地方还明码标价,想要获得什么职位和级别的官职只要交够银子就行。看过《乔家大院》的人都知道,腐败的清政府卖官的行径连晋商乔致庸都不耻。政府说要捐海防,乔致庸带头并超额完成捐款任务,政府要卖个二品官给他,他却不顾冒得罪朝廷的风险也不从命。因为乔致庸认为任命朝廷的命官是一项严肃的事情,平头百姓只能通过科举去考取功名,而不能花银子去买。如果用银子可以买官当,那官也就不值钱了。乔致庸可以算是弄清了本末的明白人。

再来看看我们今天的现实生活中出现的一些本末倒置的怪现象。中纪委公布了一批买官卖官的典型案例。四川省财政厅投资处原处长雷某某、黑龙江省鸡西市教育局原党委书记刘某某、山西省临汾市公安局原局长邵某某、山西省翼城县原县委书记武某某、云南省德宏州梁河县原副县长尹某某,他们分别因为“跑官要官”“买官卖官”“拉票贿选”“搞非组织活动”被查处,受到党纪国法的严肃处理。说到买官卖官不能不说到黑龙江省原政协主席韩桂芝和原绥化市市委书记马德。原黑龙江政协主席韩桂芝曾担任省委组织部长等要职,收受卖官的收入九百多万元。民间有言戏称:“当年的韩桂芝叫谁上谁就上,今天的韩桂芝叫谁下谁就下。”马德被民间称为“乌纱帽批发商”,因此获利六百多万元。据报道,共有265名官员涉案,除两名省部级高官外,还包括绥化市下辖十个县市的不少处级以上干部,仅绥化市各部门的一把手就有五十余人。这个马德既向下属卖官收取“乌纱帽”款,同时为了自己的升迁向韩桂芝买官,在当绥化市市长的时候,想买绥化市市委书记的位子,出的价钱在八十万元左右。这些本末倒置的买官卖官之徒必然没有好下场。本该享受天伦之乐的韩桂芝只能在高墙之内了此残生。马德尽管检举有功得以保住性命,但也将老死狱中。他们的非法所得自然也不会为其所享,夺之于民还之于民。