1.2 自游西藏：美景大盘点

01 布达拉宫

布达拉宫俗称“第二普陀山”，最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，无论是从哪个方向走近拉萨，远远地都能看到那耸立在红山上金碧辉煌的布达拉宫。

布达拉宫是西藏古代宫殿建筑的巅峰之作，以独特的建筑风格、深厚的历史底蕴以及数不清的旷世之宝闻名于世。它是拉萨的标志，更是西藏的象征，只要提及西藏，很多人马上就会联想到布达拉宫。布达拉宫由白宫和红宫及其附属建筑构成，它在宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画和雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就，于1994年12月入选世界文化遗产名录。布达拉宫内保存着历代传下来的贝叶经、佛像、法器、唐卡和壁画，收藏着封诏、诏敕、印鉴、金册和玉册等价值连城的珍贵历史文物。

恢弘而独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰以及与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外，更展现出了它独有的瑰丽风采。

02 大昭寺

大昭寺位于拉萨市中心，八廓街正是围绕大昭寺而展开的，始建于7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期。大昭寺在藏族人心中的地位并不亚于布达拉宫，也是游客到西藏必游的景点之一。

大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱，为典型的汉族风格，碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，呈现出了尼泊尔和印度的风格和特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。

据说，大昭寺是为了供奉一尊明久多吉佛像才建造的，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的，拉萨之所以有“圣地”之誉，还与这座佛像有关。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，而尼泊尔尺尊公主带去的8岁等身像于8世纪被转供奉在小昭寺内。小昭寺位于大昭寺北面约500米处，为西藏自治区重点文物保护单位，也是拉萨名胜之一。

03 罗布林卡

罗布林卡始建于18世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是西藏人所造的园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林，园内设有拉萨唯一的动物园。高处筑台、低处挖池、任其自然、以取景为胜是罗布林卡最大的建筑特点。园林内树木茂密，在绿树丛中，湖心宫、龙王亭和金色林卡等极具藏式风格的建筑隐约其间，幽曲动人。园内清新的空气、静谧的环境，具有一种西藏园林特有的朴实自然。

罗布林卡经过历代达赖喇嘛的悉心经营，建立了各种宫殿、别墅、凉亭和水榭，栽种了大量花草树木，形成了一座占地面积36万平方米的大型园林。园林内古木参天、芳草遍地、鲜花盛开、果实累累、宫殿精美、泉水清新。现在这里已经变成了一座向广大游客开放的公园和博物馆，供人们参观游览，并举行各种节日游园和度假活动。

罗布林卡四面都有门，东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼，它原本是座汉式小木亭，后来被改建为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，专供达赖喇嘛看戏用。雪顿节期间，在这里可以免费观赏到最出色的藏戏表演。场地旁边就是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。北侧设有噶厦的办公室和会议室。每到夏日，布达拉宫内的许多政府机构都要随着达赖喇嘛转移到罗布林卡办公。

04 纳木错

纳木错位于西藏中部，是中国第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的大型湖泊。纳木错、羊卓雍错和玛旁雍错被称为“西藏三大圣湖”。

“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两个名称都是“天湖”之意。纳木错的形状像静卧的金刚度母，湖的南面有乌龟梁、孔雀梁等18道梁；湖的北面有黄鸭岛、鹏鸟岛等18个岛屿；湖的四面建有4座寺庙，东有扎西多波切寺，南有古尔琼白玛寺，西有多加寺，北有恰妥寺，象征着佛教上所说的愠、怒、权、势，这些寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像。相传纳木错是帝释天之女，念青唐拉之妻。此女神身青色，一面两手，三眼，右手持宝瓶，左手持宝镜，束高髻，余发披于身后，美丽迷人，坐骑青龙。伸入湖心的扎西半岛上的扎西寺，至今仍香烟缭绕，暮鼓晨钟，每当藏历羊年，就会有数以千计的信徒不畏长途跋涉来到这里朝圣。

纳木错是新生代第三纪因喜玛拉雅运动凹陷而成的。第三纪末到第四纪初，湖面面积更大。全新世以后，因西藏气候变干，湖泊面积大为缩减。纳木错是深水湖，湖水清澈，湖面呈深蓝色。据历史文献记载，此湖像蓝天降到地面，故称纳木错（天湖）；而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中，所以称之为“天湖”。纳木错的南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵；湖中盛产细鳞鱼和无鳞鱼；湖滨平原水草茂盛，有野驴、黄羊、狗熊和野兔等野生动物活动。

纳木错的冬季雪山雄浑、冰川险峻、岛屿秀丽，演绎着天地间最壮美、最具魄力的风景。纷纷扬扬的飞雪，像春天的柳絮一样不停地飞舞，站在湖畔放眼望去，白茫茫一片，银装素裹，远处的念青唐古拉山白雪皑皑，银峰玉柱，直指蓝天，把人们带入一个圣洁而高雅的白色天堂。

05 贡布日山

贡布日山、桑耶哈布日、药王山和加桑曲沃日被称为“西藏四大神山”。贡布日山位于雅鲁藏布江南侧，紧临山南地区的泽当县。贡布日山最高处海拔为4472米，在海拔4060米的山腰上，有着西藏第一洞——猴子洞。猴子洞是一个自然形成的岩洞，高2.5米，宽6.95米，后部距洞口15米，沿洞口方向进深125米处有一条向上的斜道，在距洞口不远处有一裂缝，裂缝处有一猴子头形，传说那是最早与罗刹女结合的狲猴。贡布日山在西藏人民的心目中是一座神山，“狲猴变人”的美丽传说，在西藏家喻户晓，并远播海内外，这个传说不但在山南桑耶寺、拉萨布达拉宫、罗布林卡等绘有壁画，而且藏史许多书籍中都有记载。

贡布日山有三峰，第一峰是央嘎乌孜，第二峰是森木乌孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相连。贡布日山是座神山，却与遍布西藏的其他神山不同，贡布日山之所以神不在于它是山神的居住之地，而在于其能预知未来的灵异，在这座山上可以遍知一切。据说，它是由四位神灵合力托着，东面马王，西面神像，北面孔雀，南面灵龟，他们把山托在空中，离天一大截，离地一大截。因此，只有诚心与有福气的人才能登上此山，看到仙境，从中预料自己人生的顺逆祸福。每年吉日，信教群众从四面八方赶来转此山，特别是藏历4月15日转山达到高潮，人们相信只要绕山朝拜一次，就可以终生消灾免祸。

贡布日山脚下有两处泉水，南边的泉水治鼻窦炎和牙痛，东边的泉水治关节炎等疾病，泉水周围环境优美，是游客理想的旅游休闲好去处。如今的贡布日山已经成为了山南地区一个重要的旅游景点，游人、香客对此山尊崇备至，不断来此添香礼佛，追寻藏民族先祖的历史足迹。

06 珠穆朗玛峰

公元1849年，欧洲人首次从240千米以外的北印度平原观察珠穆朗玛峰，那时候他们都不知道这座耸立在喜马拉雅山、中国和尼泊尔边界上昂首天外的山峰就是世界第一高峰。它以巍峨的雄姿屹立于青藏高原，它是让所有人仰望的“世界之巅”，也是西藏最为突出的标志。

珠穆朗玛峰隆起的年代比人类历史还要短暂，到今天只有200多万年的时间，但它直插天穹的高度却是人类在相当长的时间内可望不可即的，于是印度教徒将喜马拉雅山看成大神湿婆的象征，藏族人视珠峰为“白雪女神”。珠穆朗玛峰金字塔形的峰顶终年冰雪覆盖，雪山溶水灌溉着山下万顷牧场和农田，孕育的大小河流成为了藏文明的源泉。在珠峰的脚下还有许多规模巨大的现代冰川、冰斗、角峰和刀脊，更有幽深的冰洞、曲折的冰河，景色雄伟壮观，千奇百怪。

珠峰在人们的心中是神圣的，只要亲眼看过它、用心感受它，就会带来好运。因为珠峰并不是到那里就一定可以看到，想要看到它的“身影”是可遇不可求的。

07 雅鲁藏布江

在青藏高原上，有一条大河如银白色巨龙般奔流于“世界屋脊”的南部，那就是著名的雅鲁藏布江。它是西藏地区的第一大河，以水量来说是印度和孟加拉国的第二大河（仅次于恒河），它的上游是世界海拔最高的大河，也是中国坡降最陡的大河。

雅鲁藏布江从雪山冰峰间流出，奔向藏南谷地，造就了沿江奇绝秀丽的景致，更孕育出了很多灿烂的藏文化。雅鲁藏布江上游水道曲折分散，湖塘星罗棋布，河水清澈见底，两岸草类丰茂。雅鲁藏布江的中游汇集了众多的支流，水量充沛，为高原航运提供了极其有利的条件，是世界最高的通航河段；下游河段在逐渐折向东北流后，骤然急转往南，在大拐弯处形成了世界上最大的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。雅鲁藏布大峡谷内冰川、绝壁、陡坡和巨浪滔天的大河相互交错，堪称“地球上最后的秘境”。根据科学考察得出的结论，雅鲁藏布大峡谷是因为喜马拉雅山运动和江水的冲刷而形成的。

08 青藏铁路

青藏铁路东起青海西宁市，南至西藏拉萨市，全长1956千米，是世界海拔最高、线路最长的高原铁路，被誉为“天路”。

青藏铁路跨越了昆仑山、唐古拉山，通过550千米的多年冻土层和大片“生命禁区”，打破了前人关于昆仑山脉不可逾越的预言，是人类铁路建设史上前所未有的壮举。

青藏铁路本身也是一道独特的风景，铁路沿途经过世界上最长的高原多年冻土隧道——昆仑山隧道、世界上海拔最高的青藏铁路风火山隧道和羊八井隧道群，长达11.7千米的清水河特大桥，更是如同一道彩虹横跨在可可西里无人区。沿青藏公路南行，周围是一望无际的茫茫戈壁，昆仑雪山连绵不断。翻越唐古拉山口后，迎面而来的是广阔无垠的藏北羌塘草原、圣湖纳木错和羊八井温泉。

青藏铁路是带领人们走进西藏的一条神奇天路，乘坐高原列车，游客们不仅可以饱览青藏高原绚丽的自然风光，还能品味神秘而灿烂的藏民族文化。