第8章 枕上琴·半衾轻梦浓如酒(2)

和林逋一样，迷恋梅花。杜丽娘迷到了极致，便是就连死了，也离不开梅。

于是，生了花心。

这草木之心，让人植物一样，花花草草由人恋，生生死死遂人愿。

经常听《牡丹亭》。

尤其《游园惊梦》那一段。

《醉扶归》是我喜欢的曲子，“你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝钿。可知我一生儿爱好是天然，恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。不到园林，怎知春色如许？”

不到园林，怎知春色如许？不见春色，又怎能生出花心？拥有花心的人，结局一般都不会差，比如杜丽娘，几经波折后，总算迎来了一个圆满的结局。

三

有一个词牌，就叫《花心动》。

是长调。

是慢词。

最喜欢的一阕，是从《花草粹编》上见到的。作者不详，只标注了个无名氏，但文字是真好，有一股浓烈的情感在其中，让人见了，便忘不了了。

花心动

宋·无名氏

忽睹菱花，这一程、减却风流颜色。

邻姬戏问，愧我为羞，无语低头寥寂。

珠泪纷纷和粉垂，襟袂旧痕乾又湿。

但感起愁怀，堆堆积积。

杜宇催春急。烟笼花柳，粉蝶难寻觅。

紫燕喃喃，黄莺恰恰，对景脂消香浥。

篆烟将尽愁未休，乍得御沟玻璃碧。

教红叶往来，传个消息。

篆烟将尽愁未休，乍得御沟玻璃碧——篆炉中香气如许，似愁非愁，袅袅婷婷。不远处，一条御沟之上，水面如玻璃，翠色如洗，亦如一个人的眸子，清澈的眼神中，有着说不清道不明的迷茫。

御沟这个词，让无名氏的身份呼之欲出，姓甚名谁肯定不知道了，但她的身份，倒是可以看出端倪，尤其《花心动》后面提到了红叶，这更映证了我的猜想。

这位无名氏，应该是个宫女。

红叶题诗的典故，相信很多人都知道。宫女的命运大多是悲剧的，并非如寻常百姓想的那般光鲜。有一首《宫词》是这样写的：“金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。楼上美人相倚看，红妆透出水晶帘。”

写得真好，但到底只是诗人表面看到的那样，楼上美人少之又少，大多数宫女，哪有上楼、上宫墙的机会，无非深锁宫廷里，徒有羡外情。

因此红叶传诗成了一个美好的愿望，同时也成了无数宫女情感的寄托。

有一首长诗，与这阕《花心动》十分相似，仿佛孪生姐妹。

长相思

唐·白居易

九月西风兴，月冷露华凝。

思君秋夜长，一夜魂九升。

二月东风来，草拆花心开。

思君春日迟，一日肠九回。

妾住洛桥北，君住洛桥南。

十五即相识，今年二十三。

有如女萝草，生在松之侧。

蔓短枝苦高，萦回上不得。

人言人有愿，愿至天必成。

愿作远方兽，步步比肩行。

愿作深山木，枝枝连理生。

同样写爱情，感情同样浓烈，只是给人的感觉，却完全不一样。如果说《花心动》给人一种凄绝的无望，那么《长相思》，则给人一种明艳的希望。

愿作远方兽，步步比肩行，愿作深山木，枝枝连理生——多么美好的愿望，如果能实现，明天会更好。这样的文字，给人以生的希望，至少有明天可以期待，也就不会心死了。

有一首词也是极喜欢的，“我有一枝花，斟我些儿酒。唯愿花心似我心，岁岁长相守。满满泛金杯，重把花来嗅。不愿花枝在我旁，付与他人手。”以一粒花心入世，纵然雨打风吹去，也闲来芳槛寻春阴。

意满便同春水满，情深还似酒杯深，在这清贫岁月里，唯愿花心似我心，楚烟湘月两沈沈。

笑筵歌席连昏昼

一

柳永写过很多首《少年游》，但能够溯回那段少年时光的，却是这一首七律。

题中峰寺

宋·柳永

攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。

僧向半空为世界，眼看平地起风雷。

猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。

旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。

平平仄仄间，似有春风袭来。那料峭春风，捎来花团锦簇，捎来游蜂戏蝶，也捎来了翩翩少年。一个俊朗少年郎，从诗句中缓缓走来，在千峰万壑间，抒自己的情，写自己的意。

这个少年郎，就是柳三变。

这时的柳永，是那么的飘逸，那么的洒脱。将他比作天边的一片白云实在不为过，天地太悠悠，白云任来去。

这样一个少年郎，当然意气风发了。在适合的时间，做适合的事，年轻的柳永，把青春播撒在梦想的土壤里，他相信有一天，一定可以开出花来。

于是，在中峰寺，他提笔写下的第一句诗就是：“攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。”一种浩然气澎湃而来，仿佛胸中可以容纳下近水遥山、天空大地。

攀萝蹑石，不辞辛苦，那万丈崔嵬，不仅仅是一座山的高度，更是一个人生梦想的高度。哪怕攀山越岭也要爬上去，哪怕挥汗如雨也要爬上去……俄国著名作家列夫·托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”这个时候的柳永，有梦想，有方向，美美少年郎，此心向远方。

想起一个人来。

是杜甫。

何其的相似呀。

一下子笑出声来。

“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”毛主席当年写下的诗句，不知道出了多少人的心声。是啊，曾几何时，正意气风发的我，正风华正茂的你，不都是如此吗，因了一个梦想，在梦想的指引中，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

柳永如是，杜甫亦如是。

因此一首五律横空出世，震烁千古。

那年，那月，那一天，裘马轻狂的杜甫，登上神奇灵秀的泰山，一番远望后，写下了《望岳》这首诗。

望岳

唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。一句“齐鲁青未了”，仅仅五个字，囊括了齐鲁数千里，正如彼时的杜甫一样，仿佛一眼望去，即可洞悉众山群壑。

天比以前更高了，大地比以前更辽阔了，云朵不在脚下，亦不在头上，云朵在胸前，也许其中几朵，是从胸中飘荡出来的。也许是意气所化，将一个少年的雄心与壮志，带到比远更远的远方。

清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”如此高的评价，足见这首诗的魅力了。是什么征服了浦起龙？在我看来，是字里行间洋溢着的那股蓬蓬勃勃的朝气。

这样的朝气，柳永也曾有过。

从《题中峰寺》中洋溢出来，仿佛龙卷风，一下子击中人心，读者的内心世界啊，早已天翻地覆、山摇地动了。这样的朝气，是十里春风，绿了江南两岸，更绿了所有人的青丝。发也许早已如雪，但心头依旧春暖花开。

二

同样少年意气，同样青春正好，两人碰到一起，会擦出怎样的火花？

也许趣味相投，不，不是也许，是肯定，是必然。两人如果相识，也许会相知，也许成为挚友，在悠悠的天地间，举杯邀明月，弹琴复长啸。

也许杜甫会唤来李白，三人都做酒中仙，一个舞剑，一个添灯，另外一个，负责起舞助兴。管什么良夜何其，管什么今夕何夕，饮尽杯中酒，从此醉复眠。

诗词唱和是少不了的。此人一首，那人一首，此人一阕，那人一阕……你写你的诗，我写我的词，彼此在绣口锦心的珠玑字句间，结下一段美好的传说。

当然，也只能是想想。

但也足够了。

也知足了。

这样的浪漫，大抵只有酸溜溜的文人才能想出来吧！有时候时空如浮云，你认为可以，那么就可以。

杜甫与柳永，一样的少年郎，甚至连结局，都有那么几分相似。如果同在一个时代，成为知己亦未可知。

那时的柳永，心中有一团火在燃烧，燃烧自己也燃烧文字。也许那时候，他只是想寻一个清静之地，认真地思考一下自己的人生。也许只是单纯地放松自己，不经意间，游玩到了中峰寺。

中峰寺，这个清寂之所，几杵钟声入耳，可以濯洗心灵；数卷贝叶盈香，可以宁神静性。

到了这样一个地方，理应别无他念，放下执念，立地成佛。但是他没有。柳永并没有。柳永说：“僧向半空为世界，眼看平地起风雷。”

在这样一个梵音袅绕的世界，他居然眼看平地起风雷。

怎么可以平地起风雷？

但就是起风雷了，而且是平地起风雷！

到底是执念太深啊，放不下，真的，放不下。

毕竟太年轻，有些事情，唯有经历了风波，才能看得透彻，看得明白。尤其是柳永，从小生长在那样的环境中，一切美好都在他的身边演绎，在他的眼里，只剩下美好。

柳永生于仕宦之家，他所处的时代正是“承平”时代，所谓“承平”，意即“持续相承的太平盛世”。宋代诗人周密曾有词云，“犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。闲自笑，与君共是，承平年少。”这样的时代，最是滋心润骨了。

柳永有一阕词，名为《看花回》，正是那个时代的写照。

看花回·玉城金阶舞舜干

宋·柳永

玉城金阶舞舜干，朝野多欢。

九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。

凤楼临绮陌，嘉气非烟。

雅俗熙熙物态妍，忍负芳年。

笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。

赏心何处好，惟有尊前。

享乐之风，遍及朝野。在这样的风气下，一派歌舞升平的景象，为年少即富才情的柳永，打下了很好的基础。

柳永早慧，少以才名，尤其精通音律，在当时年轻一代中，可谓春风得意。他是鹤立鸡群的存在，“木秀于林，风必摧之”这样的话，也许他是从不理会的。

“我行我素就好。”也许，他经常对自己这样说。我想也是。

三

曾见到这样一句话：“一门七进士，奉旨只填词”，说的，就是柳永。“奉旨填词”暂且不表，先说说“一门七进士”是怎么回事。

先前已说柳永出生于仕宦之家了，其祖父曾为沙县县丞，在州郡颇有威信。其父亲曾在南唐任官，官至工部侍郎，后南唐灭亡，复仕北宋，为景佑年间进士。

柳永的叔叔以及哥哥三接、三复都是进士，甚至柳永的儿子、侄子也是。柳永年过半百了才成为进士，因此有人将柳永一门概括为“一门七进士”，是非常妥帖的。

那个时候的柳永当然没儿子，这是后话，暂且不表，但父亲、叔叔、哥哥都是进士，也足以让他见到官场的“美好”了。因此他以为，这一个梦想，其实很简单，于是，胸有成竹的他，自是意气风发得一发不可收拾。

于是，纵然到了清静地，纵然听了钟与经，他所看到的，所听到的，是平地起风雷。

那风啊，吹得山河晃荡；那雷啊，惊得日月失明。那时候的他，仿佛云上的仙人，可以点石成金，点木成春……于是他才说：“猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。”

一“偷”一“逗”，足见心迹。

拥有这样心迹的男子，实在是迷人。

教人一下子倾了心。

心心念念里，全是那个人——这样的男子，明净如皓月，不曾失意过，不曾失落过，没有过后悔，没经历风波，所有人生如一张精美的宣纸，宣纸的上面，写的是一行行春花秋月，一句句少年锦时。

想起一首歌。

《少年锦时》。

那时候的柳永，是《少年锦时》的前半段。“又回到春末的五月，凌晨的集市人不多，小孩在门前唱着歌，阳光它照暖了溪河”，纯净、美好……这样的柳永，仿佛脸蛋能掐出水来的孩子，教人怜惜。怜惜又倾心。

歌曲的后半段中，有这样一句歌词：“陪我入睡的，是月亮的忧愁，和装满幻梦的枕头。”多么的沧桑，总教人心疼……很多人在经历了太多以后，幻梦的枕头，早已空空如也。也只有那时候——那个青春年少的时代，才敢将幻梦装进枕头，夜夜枕着入眠，甚至将幻梦化作意气，在意气风发的年代，肆无忌惮地挥霍。

偷清晨的果子的，未必是猿猴；挑逗溪流的，未必是竹子。那个叫柳永的男子，于那年那月那一天，不知闲愁为何物，内心充实如白云，天地太悠悠，白云任来去。

旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。何止是迟回，哪怕是不回也是极好的，在那个年代，如果错过了某些东西，那就永远地错过了。比如心境。比如时光。

枕上琴闲借客弹

一

落日时分，适宜读书。

正好是三月时节，春天才缓缓归来，一个人，一本书，寻一个角落坐下，实在是一件恣意的事情。

不必太偏远，安静就好。在一个偌大的城市，如果心灵深处还存有一片净土，便是一件幸运的事了，至少车水马龙只是日常，而高山流水才是灵魂的寄托。

有寄托就好。

在周末的时候，舍下一周的疲惫，前五天的时间是用来工作的，剩下的两天，不管怎么说，总该可以自由安排了吧？比如，挥霍。

比如，用来，浪费。

恰如其分的浪费，光阴才是美好的。

雪小禅曾说，光阴是用来浪费的，就连诗人李元胜，也说过类似的话语，甚至诗集的名字，就叫作《我想和你虚度时光》。

我想和你虚度时光

当代·李元胜

我想和你虚度时光，比如低头看鱼

比如把茶杯留在桌子上，离开

浪费它们好看的阴影

我还想连落日一起浪费，比如散步

一直消磨到星光满天

我还要浪费风起的时候

坐在走廊发呆，直到你眼中乌云

全部被吹到窗外

我已经虚度了世界，它经过我

疲倦，又像从未被爱过

但是明天我还要这样，虚度

满目的花草，生活应该像它们一样美好

一样无意义，像被虚度的电影

那些绝望的爱和赴死

为我们带来短暂的沉默

我想和你互相浪费

一起虚度短的沉默，长的无意义

一起消磨精致而苍老的宇宙

比如靠在栏杆上，低头看水的镜子

直到所有被虚度的事物

在我们身后，长出薄薄的翅膀

“在这人间三月，偷瞥，某一种相逢。是桃花粉粉红红，垂首唾春风。记得那时约定，蝶影，如月色温柔。蝶来蝶去蝶回眸，花与蝶俱羞。”前几日写了这首《荷叶杯》，便觉得无限欢喜。在这人间三月，不妨偷闲学少年，去踏踏春，去赏赏花，与春天来一场也无风雨也无晴的约会，或者谈一场万紫千红总是春的恋爱。