第三节 特色资源

一 名胜古迹

德里红堡 位于印度德里，是莫卧儿帝国时期的皇宫。自沙·贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁至德里。红堡是具有典型的莫卧儿风格的伊斯兰建筑。位于德里东部老城区，紧邻亚穆纳河，因整个建筑用红褐色的沙土建造而得名。红堡有护城河环绕，城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅、私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。

印度总统府 总统府建于1929年，原名维多利亚宫，印度独立后，改为总统府。总统府是一座气势雄宏的宫殿式建筑，融合了莫卧儿王朝和西方建筑的风格，有觐见厅、宴会厅、图书馆等华丽的厅堂，还有无数喷泉水池、亭榭长廊。小山东北的国会大厦和王子公园里的印度门，也都是壮丽的建筑。

国会大厦 国会大厦位于新德里，在总统府的东北面，外观为圆盘形状，主体四周为白色大理石圆柱，其建筑风格融合了印度传统风格与英国维多利亚时期的建筑特点。内部墙上是一幅幅记载印度历史的壁画，充满了庄严神圣的气氛。国会大厦是一座现代化的建筑，四周环绕着水池，周围宽阔的草坪上圆形的列柱成排，格调十分高雅，是新德里最美的地方。

印度门 印度门由英国建筑师埃德温·鲁琴斯爵士（Sir Edwin Landseer Lutyens）1921年设计完成，包括一座42米高的纪念拱门，上面刻有约9万名在第一次世界大战、西北边境行动和1919年阿富汗惨败中阵亡的印度士兵的名字。印度门及周边广场是新德里最具代表性的地方，四周的绿茵上常年有游览、休憩的市民和游客。尤其在夕阳西下、夜幕降临的时候，灯光璀璨的印度门成为游人会聚的中心，十分热闹。

新德里国家博物馆 位于首都新德里，建于1949年，是在当时的印度总理尼赫鲁的倡议下建立的。馆内藏有公元前3世纪至今印度不同地区和不同时期的各种珍贵历史文物，包括古代印度铜器、陶器、雕塑等艺术品。同时还藏有部分珍贵的外国文物，其中有中国的甘肃敦煌绘画、西藏宗教器物等。博物馆的主要任务是收集古代艺术品和各类文物，举办展览，保护和修复展品，编印出版物及开展文物教育活动。

莲花寺 莲花寺的外观酷似一朵盛开的莲花，高34.27米，底座直径74米，由三层花瓣组成，全部采用白色大理石建造而成。莲花寺底座边上有9个连环清水池，拱托着这朵巨大的“莲花”。莲花代表着印度教、佛教、耆那教和伊斯兰教大同，不论哪个宗教的信徒都可以来这里祈祷、沉思。在莲花寺，每种宗教都是平等的。莲花寺的内部设置十分简单，只是一个高大宽阔的圣殿。既无神像，也无雕刻、壁画等装饰性物件。仅在光滑的地板上安放着一排排白色大理石长椅。进寺的信徒以及参观的人也不必进行特殊的仪式，只要脱鞋进殿，走到大理石椅上就座，然后沉思默祷就行。

古特伯高塔 古特伯高塔被称为“印度斯坦七大奇迹”之一，1193年奴隶王朝第一个国王古特伯·乌德·丁开始修建，后由其继承人在14世纪中叶最后完工。塔高73米，塔呈赭红色，用红砂石建成。塔身上镌刻阿拉伯文的《古兰经》经文和各种花纹图案。塔内有397级台阶，可由此直登塔顶悬台。

贾玛清真寺 印度最大的清真寺，始建于1644年。这座清真寺内一共有3座大门、4座高塔和2座40米高的尖塔，由相间的红色砂岩和白色大理石筑成。园内足够容纳25000人。

胡马雍陵 胡马雍陵建于1556年，是莫卧儿王朝国王胡马雍的陵墓。这是一座宏伟的花园陵墓。其主体建筑由红色砂岩构筑，陵体呈方形，四面为门，陵顶呈半圆形。整个建筑庄严宏伟，为印度乃至世界建筑史上的精品。

“圣雄”甘地墓 印度国父“圣雄”甘地的陵墓位于新德里东郊亚穆纳河畔。陵园呈凹形，在陵园正中，静卧着一座黑色大理石陵墓，它是一个普通的正方形平台，高约1米，长、宽各约3米。墓后是一盏长明灯，昼夜不熄，这是印度争取民族独立精神的象征。陵墓正面刻有印度文：“嗨！罗摩！”这是甘地遇难倒地时喊出的最后一句话。陵墓没有任何装饰，极其普通、简朴。然而，每逢节假日，无数身着白色民族服装的人们从四面八方赶来，深切悼念陵园的主人。

泰姬陵 全称为“泰姬·玛哈尔陵”，是印度莫卧儿帝国著名的建筑，为纪念死去的皇妃而建。在距新德里200多公里的北方邦的阿格拉城东南、亚穆纳河南侧，被誉为“完美建筑”和“印度的珍珠”。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建造，用玻璃、玛瑙镶嵌，具有极高的艺术价值。

阿格拉堡 阿格拉堡历经莫卧儿王朝的阿克巴、贾汉吉尔、沙·贾汗、奥朗则布等多位皇帝使用，距今已有四百多年的历史，是印度伊斯兰艺术顶峰时期的代表，1983年被列入世界文化遗产名录。因其宫殿和城墙全部用红砂石筑成，故又称阿格拉红堡，与首都新德里的红堡齐名。

瓦拉纳西 瓦拉纳西又称贝拿勒斯，享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。位于印度北方邦东南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸，该市有各式庙宇1500多座。主要名胜古迹有恒河浴场、印度金庙、杜尔迦庙、印度之母庙、拉玛王庙、贝拿勒斯印度大学、新印度金庙、林讷格尔堡。河岸附近的街头巷尾，到处竖立着象征湿婆的神柱（被称为“林伽”，即男性生殖器），为印度教教徒所顶礼膜拜。早在公元前6世纪至公元前4世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。耆那教的两个教长也诞生在附近，故该市已成为印度教、佛教、耆那教的重要圣地。12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它以印度教圣地而声名远扬。

阿旃陀石窟 阿旃陀石窟是古印度佛教艺术遗址，位于马哈拉施特拉邦，背依温迪亚山，面临果瓦拉河。始凿于公元前2世纪，一直延续到7世纪中叶，现存30窟（包括一个未完成窟）。从东到西长550米，全部开凿在离地面10～30米的崖面上。除5窟（即第9、第10、第19、第26、第29窟）为供信徒礼拜的支提窟外，其余皆为僧房。阿旃陀石窟以其壁画艺术著称于世。由于洞窟开凿年代分属三个不同的时期，所存壁画亦呈现出三种不同的风格。第9、第10窟壁画涉及小乘佛教，绘制于公元元年前后，以本生故事为主；第16、第17窟为第二期壁画，绘制于6世纪前后，以人像和建筑图案的配合为特色，构图富于变化，线条流畅，笔法洗练，色彩绚丽，多为佛教宣传内容；第1、第2窟为第三期壁画，绘制于7世纪前后，世俗性题材增多，与外来的中国、波斯风格融合混杂，社会生活的各方面都有所表现，如帝王宫廷欢宴、狩猎、朝觐的场面，还有飞禽走兽、奇花异卉等，构图活泼，栩栩如生。

风之宫殿 坐落于印度著名的古城斋浦尔，是18世纪中叶的建筑，其众多窗户的巧妙设计，使得风可吹入宫殿内任何地方。倘若遇上狂风吹袭，只要将窗门全部打开，大风就会对穿前后窗户，而不致将宫殿吹倒，所以这座风之宫殿，含有屹立不倒的意思。这些镂空蜂巢式的窗户呈半个八角形，每当皓月当空，整座宫殿便闪闪发亮，所以又被称为“月宫”。

孟买象岛 古称“Charapuri”，即“有许多洞窟的地方”，是孟买最主要的参观旅游点。岛上有4座在岩石上凿出的印度教庙宇，建于公元450～750年间，当时该岛以“城堡城市”著称。16世纪葡萄牙人在岛上登陆地点附近发现一尊独石圆雕大象，因此就用葡语“大象”为该岛命名。公元6～8世纪，德干地区的遮卢枷人和拉什特拉库塔人在这里的丘陵中，先后开凿了7座石窟，其中最有名的是保存尚好的第一窟湿婆神庙。

二 著名城市

孟买 孟买是印度最大的海港和重要的交通枢纽，素有印度“西部门户”之称，是印度马哈拉施特拉邦的首府，临阿拉伯海，人口约1248万人（2011年）。“孟买”一词来源于葡萄牙语“博姆·巴伊阿”，意为“美丽的海湾”。孟买港是一个天然深水良港，承担着印度超过一半的客运量，货物吞吐量相当大。孟买是印度的商业和娱乐业之都，是印度很多重要的金融机构——印度储备银行、孟买证券交易所、印度国家证券交易所和许多印度公司的总部。印度印地语影视基地（宝莱坞）位于孟买。孟买市区背依青山，面临大海，有广阔的海滨沙滩和幽静的街区花园，市容典雅秀丽。在月牙形的海岸上，一座座新式的高楼大厦和旧式楼宇交相辉映。入夜，华灯耀彩，金光万点，使孟买又有“皇后项链”的美称。孟买市中心的维多利亚花园、威尔斯王子博物馆，乔帕蒂海滩附近的巴布勒纳特古庙、布胡勒什瓦市场的穆姆巴德维庙和供奉富贵之神的马哈勒萨米寺，埃勒凡陀岛上的湿婆神庙等都是著名的旅游胜地。孟买还有亚洲最长的首饰街“黄金市场街”；孟买是印度纺织业的发源地，还是世界上最大的纺织品出口港之一。各种印度花布、麻纱，大多从这里输往世界各地。孟买也是印度的经济中心和工业基地。孟买的工厂数量占全印度的15%，纺织工厂占40%。

德里 印度北部重要城市，德里曾是卡尔吉王朝、图格鲁克王朝、赛义德王朝和洛蒂王朝等王朝的首都。面积为241平方公里，是印度的首都新德里所在地，为联邦直辖区，全称为“德里国家首都区”（National Capital Territoryof Delhi），人口约为1100万人（2011年）。根据1991年印度议会的一项修正案，德里获得了本级议会有限的立法权限。德里分为旧德里和新德里两部分，旧城区目前仍保留有许多重要古迹，新城区部分则是印度现代化的象征。新德里位于德里南部，是一座年轻的城市，始建于1911年2月。德里是印度河流域通往恒河流域的要道，在交通、战略上居重要地位，自古即为印度重镇。旧德里街道狭窄，建筑低矮，牛车、单车、电车充斥在横街窄巷里。相反，新德里街道宽阔，到处高楼林立，是印度整个国家的经济中心和行政中心。

班加罗尔 印度南部城市，卡纳塔克邦的首府，建于16世纪。现为印度第三大城市，人口约为843万人（2011年），海拔922米，由一座城堡发展成印度南部经济中心和文化中心。20世纪60年代，中央政府把重点国防和通信研究机构，如科学研究所、国家航空研究所、雷达电子发展公司等设在该市，使该市的信息技术产业得到迅速发展，目前班加罗尔已经成为印度的科学和技术中心。班加罗尔也是印度政府工业投资的重点地区之一，有印度主要的飞机制造厂，电器、通信设备、机床、汽车制造厂和制药厂。班加罗尔还是印度最富裕和最有活力的城市，城市南郊的电子城是全球第五大信息科技中心，班加罗尔也由此成为“印度的硅谷”。印度35%的IT人才聚集于此。印度知名的印孚瑟斯技术有限公司也设于此。该市还诞生了“印度的比尔·盖茨”——印度首富普雷吉姆。微软、惠普、3M等世界知名企业都在这里设立了办事处，上百家国际大型IT公司在此落户。

加尔各答 加尔各答位于印度东部恒河三角洲地区，是印度西孟加拉邦首府，属印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和第四大城市。加尔各答市有人口近450万人（2011年），整个大都会区人口达1411万人（2011年）。在殖民地时期是英属印度的首都。在这期间，该市一直是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，现今仍然保存有大量当时的维多利亚风格建筑。加尔各答是印度东部的商业和金融中心，很多大型公司的总部设于此，如印度帝国烟草有限公司（Imperial Tobacco Companyof India Limited）、印度煤炭有限公司（Coal India Limited）、印度国家保险公司（National Insurance Company）、埃克塞德公司（Exide Industries）和布里塔尼亚实业公司（Britannia Industries）等。另外，加尔各答还是印度茶叶委员会（The Tea Boardof India）、国防部军械生产委员会（Ordnance Factories Boardofthe Ministryof Defence）、阿拉哈巴德银行（Allahabad Bank）、友固银行（UCOBank）、印度联合银行（United Bankof India）的总部所在地。加尔各答还是一个拥有独特的社会、政治、文化的城市。该市在印度独立运动中发挥了重要的作用，独立后的左翼和工会运动也非常突出，在2011年的选举落败前，以印度共产党（马）为主的左翼阵线在西孟加拉邦连续执政了34年。

金奈 金奈以前称为马德拉斯，1996年改为金奈，坐落于孟加拉湾的岸边，是泰米尔纳德邦的首府，印度第四大大都会区。面积130平方公里，人口约468万人（2011年），是印度的大型商业和工业中心，居民大部分操泰米尔语，还有人讲泰卢固语、马拉雅拉姆语和英语。城市以圣乔治堡为中心向南北方向延伸，市中心在圣乔治堡的东南角。主要街道大多为南北向。西部为高级住宅区。工业区分布在北部，尤以铁路和公路沿线发展迅速，南部为新居民区。居民住房密集，一般按不同阶层和宗教信仰构成传统的居住区。

海得拉巴 印度第六大城市，安得拉邦的首府，位于印度中部。以其悠久的历史和清真寺、庙宇而著名。市区内建于1591年的查哈尖塔，是该城的象征。海得拉巴面积为220.36平方公里，人口约681万人（2011年）。居民多为印度教教徒，其次为伊斯兰教徒和基督教徒，主要通行乌尔都语和泰米尔语，是伊斯兰教古代文化的中心之一。

艾哈迈达巴德 艾哈迈达巴德是印度古吉拉特邦的第一大城市，重要的纺织工业中心和交通枢纽。它也是印度的第七大城市，人口约557万人（2011年）。郑和下西洋时译作阿拨巴丹。1411年古吉拉特邦国王艾哈迈德沙一世在阿尚瓦尔城基础上进行扩建，曾为该王国伊斯兰文化中心。城内伊斯兰建筑众多，造型各异，其清真寺和陵墓多具有印度古建筑风格。建于1423年的大清真寺是全市最著名的建筑，寺内有密集如林的260根精雕石圆柱，入口处是建于1441年的艾哈迈德沙陵墓，墓为圆拱顶形，墓前还建有一座纪念艾哈迈德沙的三层拱门式的凯旋门。圣雄甘地是古吉拉特人，曾在这里发起著名的非暴力不合作运动，现今保存一所“甘地修行所”，以示对他的纪念。

坎普尔 坎普尔是印度北方邦的南部城市，恒河中游平原上的主要交通枢纽，工商业城市和坎普尔县的行政中心。面积约262平方公里，人口约277万人（2011年）。坎普尔地处肥沃的冲积平原上，附近盛产棉花、小麦、甘蔗、油菜籽等，是恒河-亚穆纳河河间地农牧产品集散地。

那格浦尔 那格浦尔是印度中部城市。位于马哈拉施特拉邦东北部，人口约241万人（2011年），是马哈拉施特拉邦东北部维达婆地区（Vidarbha）的发达城市。因每年马哈拉施特拉邦立法院在此举行年会，被称为马哈拉施特拉邦的第二大行政中心，那格浦尔市也是那格浦尔专区和那格浦尔县的政府所在地。那格浦尔位于印度的中心位置，印度公路的零公里点位于该市。那格浦尔及其邻近地区盛产高品质的柑橘，在印度以柑橘贸易而闻名，被誉为“柑橘之都”。

浦那 浦那是印度西部城市，素有“德干女王”之称，是马拉地族的文化首府，也是印度重要的学术及研究中心，号称“东方牛津”。面积450.69平方公里，人口约312万人（2011年）。近代以前曾为马拉塔王国的首都，曾作为孟买管辖区的季节性首府，温和的气候使它成为颇受欢迎的游览胜地。现为重要的教育中心，是印度军队的南方指挥总部。市郊四周散布着工业区，著名的马嘎普塔城（Magarpatta City）软件园和塔塔汽车公司坐落于此。

三 建筑艺术

（一）佛教建筑

孔雀王朝时期，印度的建筑艺术已经很发达。在阿育王统治之前，房屋都是砖木结构。但在阿育王统治时期，砖、木开始被石料代替。阿育王统治时期，大力提倡佛教，此时王国国力强大、经济繁荣。

位于恒河岸边的孔雀王朝的首都华氏城是一个大都市，宫殿十分精美，这里还有一处有100根石柱的殿堂的遗址。

窣堵坡 窣堵坡是梵语Stupa的音译，意为方坟、圆冢，是一种半圆形的建筑，用来掩埋佛祖释迦牟尼和其圣徒的“舍利”。其样子像坟墓，又像一个倒扣着的饭钵，因此又叫“覆钵”。其外形象征天穹，庄严而肃穆。台基高4.3米，直径为36.6米，球体直径为32米，高12.8米，顶部的佛邸亭有三层华盖，周边有正方形石栏杆，每面正中设门，门上刻有浮雕，门前立有三排插榫的橄榄形石柱。相传公元前3世纪时，孔雀王朝的第三代君主阿育王斥巨资建起84000座窣堵坡，将佛祖释迦牟尼的骨灰分成84000份，分藏于各塔。其中有8座建在今印度中央邦博帕尔附近的桑奇村，如今8座中仅存3座。桑奇窣堵坡是现存最早、最完整的窣堵坡。

毗诃罗 毗诃罗是梵语vihara的音译，意为石窟僧院，指佛教或耆那教僧侣集体居住、静修的地方。毗诃罗多为方形或长方形，前有厅或门廊，大厅的三面墙壁辟有方形单人小室数间，后壁供奉佛像。中厅的四面墙壁均辟有单人小室，而大厅和中厅则是众僧集会的场地。毗诃罗有火焰形的门洞、象背式的屋顶，内外装饰仿竹木结构，布满雕饰和壁画。比较著名的有龙树山僧院和阿旃陀石窟。

支提 支提是梵语Caitya的音译，意思是在圣者逝世或火葬之地建造的庙宇或祭坛，一般指礼拜场所，也就是安置纪念性窣堵坡的塔庙、祠堂、佛殿。其平面为U形，前殿为长方形，两侧各立一排纵贯的列柱，以隔出中殿和侧廊；后殿为半圆形，殿中央置一小型窣堵坡，殿顶为仿木结构的圆筒形肋拱，正面有拱窗。比较有代表性的为阿旃陀石窟。

佛祖塔 在相传佛祖释迦牟尼悟道的地方——菩拉迦耶建有一座庙和一座塔。塔即佛祖塔，始建于公元2世纪，14世纪重建，相传是释迦牟尼悟道成佛之地。塔为金刚宝座式，在高高的方形台基中央有一个55米高的方锥体，代表释迦牟尼，四角有四座式样相同的小塔，代表四方的峰和佛：东方阿众佛、南方保生佛、西方阿弥陀佛和北方释迦佛。塔身轮廓为弦形，由下至上逐渐收缩，表面布满雕刻图案。另外还有桑奇的大佛塔。这座大佛塔是在阿育王时代用砖建造的，后来在外面又砌上了一层石块。大佛塔直径约36.6米，高约16.5米，呈半球形，四周环形的道路上建有四扇门，每扇门上都有以佛教为题材的精美雕刻。

（二）印度教建筑

印度教庙宇的主要特征是以石材修建，内部空间较小，保留木结构，有些也在岩石上挖凿而成。造型观念特殊，把建筑当作雕塑，屋顶墙垣不分，强调婆罗门教“三位一体神”的象征意义，建筑和塔体浑然一体，内外布满雕塑。印度各地的印度教庙宇具有不同的特点。

印度北部的庙宇形制集中，没有院落，塔体独立，曲线流畅，轮廓柔和。建筑的台基很高，建筑的中部设有平台，从主塔到贡品殿的屋顶式样统一。由方形的门厅、神堂和方锥塔三部分组成，塔顶为扁球体，象征法轮。门厅供奉湿婆，屋顶的方锥塔呈密檐式；神堂供奉毗湿奴，屋顶的方锥塔密布垂直棱线；设在神堂的圣坛里供奉梵天，正方位开四个门。代表性的建筑为康达立耶·马哈迪瓦庙。

印度南部的庙宇有宽大的寺院，四面建有围墙，中央设门、门顶高塔，塔体呈方锥形，轮廓挺直、棱角鲜明、造型简洁。整个寺庙层檐较多，几层围墙，庄严雄伟，开阔壮观，具有代表性的建筑为提路凡纳马雷庙、马杜赖神庙等。马杜赖神庙于17世纪上半叶完工，庙堂位于正中，各种不同的祭祀殿堂分布在主殿堂的周围，最宏伟的是“千柱厅”，由四列柱子（确切的数目是985根）构成一个非常庄严雄伟的长100.6米、宽32米的中殿和两个边殿。

印度中部的庙宇同时具有南北方特色，庙宇周边设有柱廊，院子中央设台基，台基宽敞高大，有精致的镂空石窗。台基正中为柱厅，柱厅的几面都连接神堂，神堂几个一组，呈放射状分布，顶塔彼此独立，形似几道尖棱。代表性的建筑为卡撒瓦神庙。

（三）耆那教建筑

10～13世纪，印度北部建造了大量耆那教庙宇，其与印度教建筑相似，较为开阔，由十字形柱厅和八角或圆形的藻井构成，雕刻深而繁复，使用透雕或圆雕手法。用大理石建造，仿多层木塔结构。代表性建筑为阿不山的迪尔瓦拉庙和泰加巴拉庙。

（四）伊斯兰教建筑

穆斯林在印度建立政权后，印度的建筑发生了变化，受中亚和伊朗的影响，更多采用穹顶室、圆屋顶、拱门、几何图案等元素。多以红砂石堆砌，又保留印度建筑擅用雕塑的传统，注重布局、肃穆明朗、讲究对称。莫卧儿帝国时期，伊斯兰艺术和建筑得以继续发展，伊斯兰教和印度教的艺术巧妙结合，留下了大量建筑，如帕尼帕特的卡布利·巴格的纪念性清真寺、罗西坎德的桑巴尔大清真寺、亚格拉的洛迪古堡内的清真寺、德里的胡马雍陵和红堡、锡坎达拉的阿克巴陵墓、亚格拉城郊亚穆纳河南岸的泰姬陵等。

（五）现代建筑艺术

印度现代建筑艺术把古代建筑风格和西方建筑艺术融为一体，既体现了印度传统建筑艺术特色，又反映出现代气息，将传统与现代建筑艺术相结合。新德里的商业中心——康诺特广场（Caunought Place）最具代表性。这个巨大的建筑群体呈盘形，由两层白色楼房组成，四周有高大的石柱支撑，气势宏伟；石柱上雕刻着各种图案，屋顶多呈塔形，具有古代印度建筑的艺术风格。建筑内部结构和装饰又采用西式建筑的艺术风格。这正是传统与现代建筑艺术相结合的体现。