二_沧浪诗话（中华经典诗话）-QQ阅读男生都市网

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诗之法有五诗之法有五：陶明濬《诗说杂记》卷七：“严羽曰：‘诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节。’此盖以诗章与人身体相为比拟，一有所阙，则倚魁不全。体制如人之体干，必须佼壮；格力如人之筋骨，必须劲健；气象如人之仪容，必须庄重；兴趣如人之精神，必须活泼；音节如人之言语，必须清朗。五者既备，然后可以为人。亦惟备五者之长，而后可以为诗。近取诸身，远取诸物，而诗道成焉。”（《文艺丛考》初编，盛京时报社，1927年）：曰体制体制：诗文书画等文艺作品的体裁、格调。南朝梁刘勰《文心雕龙•附会》：“夫才童学文，宜正体制，必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气。”詹锳义证：“‘体制’，包括体裁及其在情志、事义、辞采、宫商等方面的规格要求，也包括风格。”南朝梁萧绎《内典碑铭集序》：“论文之理非一，时事推移。属词之体或异，但繁则伤弱，率则恨省；存华则失体，从实则无味。或引事虽博，其意犹同；或新意虽奇，无所倚约；或首尾伦帖，事似牵课；或前后博涉，体制不工。能使艳而不华，质而不野，博而不繁，省而不率，文而有质，约而能润，事随意转，理逐言深。所谓菁华无以间也。”（唐道宣《广弘明集》卷二十），曰格力格力：诗文作品的格调、气势。唐元稹《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑痹，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。”北宋契嵩《镡津文集》卷十一《送郭公甫朝奉诗叙》：“韵致高古格力优赡，多多愈功。” ，曰气象气象：诗文字画的气韵和风格。唐韩愈《荐士》诗：“建安能者七，卓荦变风操，逶迤抵晋宋，气象日凋耗。” ，曰兴趣兴趣：兴，譬喻。《论语•阳货》：“诗，可以兴。”何晏《集解》引孔安国语：“兴，引譬连类。”《汉书•刘向传》：“更生伤之，乃著《疾谗》、《擿要》、《救危》及《世颂》，凡八篇，依兴古事，悼己及同类也。”颜师古注：“兴谓比喻也。”后成为诗歌创作先言他物以引起所咏之词的一种写作手法。宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“盖兴者，因物感触，言在于此而意寄于彼。”趣，情调趣味。兴趣，则指一种兴会、情调、韵味。西晋竺法护译《佛说无言童子经》卷二：“无所造作亦无所行，其有解识兴趣此义，则不复用口之言辞，亦不以心有所念也。”亦见于《沧浪诗话•诗辨》：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。” ，曰音节音节：诗歌中的节奏。北宋苏轼《往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦次韵见寄复和答之》：“独喜诵君诗，《咸》《韶》音节缓。” 。