一

作为韩国学的海外韩国文学研究，在美国、欧洲、日本、中国（台湾）等地纷纷兴起。近年来，在这些地区中，作为外语教育的韩国文学教育，尤其是运用韩国文学作品进行研究越来越受到关注。在美国和欧洲，韩国文学研究的方向由“源于帝国主义观点的霸权主义学问观”转向了体现着西方对东方关注（佛教、艺术、文化等）的“东方学（orientalism）”。而在日本和中国，则从对韩国影响面的扩增和现状的研究，逐步转向探索共同语言文化圈——东亚共同体身份认同的方向。

随着韩国经济的发展和国际影响力的逐步提升，属于韩国学范畴的韩国文学教育和研究发生了巨大的变化。随着韩国语教育的升温，世界各国对韩国文学教育的研究目的和研究方法也不断地深入并拓宽。但大体的方向是以强调实用性为目的的韩国语教育为主，同时以韩国语教育为目的的韩国文学教育和研究有了长足的发展。然而从原论（本体论）的角度来看，作为韩国学的韩国文学教育和研究却相对萎缩，处于停滞状态。海外的韩国文学研究应当在这两者之间保持平衡，但事实并非如此。

韩国文学研究和教育呈现这种状况，与海外大学的韩国语相关学科仅开设入门（introduction）、阅读（reading）、文学史（history）、翻译（translation）等课程不无关系。在欧洲或美洲，学校虽开设了韩国文学相关课程，但因缺少任课教授而无法开课的情况十分常见。海外刊行的专业学术期刊鲜有介绍或分析韩国文学者，由此亦可推知韩国文学在海外的教育和研究状况。

本文旨在对韩国文学的新倾向和国内外研究现状进行探讨，尤其对近年来韩国文学界呈现出的韩国文学新思路以及作为韩国学的韩国文学的研究视角进行梳理，并展望韩国文学研究的新趋势。与此同时，还将对韩国文学所呈现的新特性，即韩国文学在东亚身份认同语境下的普遍性和特殊性进行探析，并在此基础之上，力求探索韩国文学的发展。