第七章 批判的批判的通讯

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（2）“非批判的群众”和“批判的批判”

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（b）“软心肠的”和“需要解救的”群众

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批判继续絮叨说：“直到现在没有一个民族同另一个民族相比具有某种优点。假如有一个民族能成功地……获得对其他各民族的精神优势，那么这个民族必定是能够批判自己和其他各民族并能认识普遍衰败的原因的民族。”

直到现在每个民族同另一个民族相比都具有某种优点。但是，如果批判的预言是正确的，那么任何一个民族同另一个民族相比都将不会具有某种长处，因为所有的欧洲文明民族——英国人、德国人、法国人——现在都在“批判自己和其他民族”并“能认识普遍衰败的原因”。最后，说“批判”、“认识”即精神活动能提供精神优势，其实只是一种词句上的同义反复；批判凭借无限的自我意识使自己凌驾于各民族之上，期待着各民族跪在自己脚下乞求指点迷津，它正是通过这种漫画化的、基督教日耳曼的唯心主义，证明它依然深深地陷在德国民族性的泥坑里。

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卡·马克思和弗·恩格斯写于1844年9月～11月

1845年2月在莱茵河畔法兰克福出版

原文是德文中文根据《马克思恩格斯全集》德文版第2卷翻译

选自《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社，2009，第253～254、297～310、319～321、354页