今昔物语(浮世绘插图珍藏版)
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第四篇
道照和尚赴唐传来法相宗

古时,天智天皇朝代,有一个名叫道照和尚的得道高僧。此人俗姓丹氏,是河内国的人氏。幼年在元兴寺出家为僧,悟性深,心地正直,而且道心很强。他的道行几乎可以与佛相比,因此举国上下,自朝廷开始,不论僧俗男女,都来俯首顶礼,崇敬万分。

一天,天皇召见道照僧人,对他说:“近来听说震旦有一位玄奘法师,曾亲去天竺,将正教传回本国。其中有一种大乘唯识的法门,玄奘法师对此颇有造诣。他倡导诸法必不离唯识的教义,教给众生大彻大悟的道理,但是我国目前还没有这种教法。所以命你现在急速到震旦去,面见玄奘法师,跟他学习教法,然后再回国。”道照拜领旨意后,就前往震旦。他来到玄奘三藏的住所,站在门首,叫人进去通报说:“我是奉国王的旨意从日本国渡海而来的僧人。”使者传报之后又回来询问他的来意。道照说:“我遵照国王的吩咐,特来学习唯识之法门。”三藏听到这话,立刻请道照入内,并亲自离座相迎,将道照接到屋中。当时二人开怀畅谈,恰似故友重逢。

从这时起,道照开始学习唯识的法门。他白天在三藏那里学法,晚间返回自己的宿舍。如是过了一年的时光,唯识一法被道照学习得有如覆瓶之水,率尽无遗。当他行将回国之时,三藏的弟子们对师父说:“在我国大师有许多弟子都是些不平凡的道高德重的人,而大师并不尊敬他们,但是一见从日本国来的这个僧人就恭敬地离座相迎,我们不懂其中的道理。纵然日本僧人才智出众,也不过是个小国之人,有什么了不起的,他怎么能比得上我国人呢!”三藏回答说:“你们可以到那个日本僧人的宿舍去,在夜里悄悄地看一下他的形象,然后再加以诽谤或者赞扬。”

夜里,三藏的弟子二三人,一同来到道照的宿舍,悄悄一看,道照正在念经。再仔细一看,见他口中射出了长约五六尺的白光。弟子们一见惊奇,××××认为这真是罕见之事。心想,我们大师××××原本不认识这个从外国来的僧人,而竟能预知他的道行,可见是菩萨的化身了。弟子们回去禀报师父说:“我们去偷看的时候,日本僧人的口里冒出了白光。”这时三藏说:“你们太愚蠢了!也不想想我为什么要尊敬这个人,就随便加以诽谤,真是无知。”弟子们听罢都含羞而去。

道照在震旦逗留期间,曾应新罗国五百名道士的邀请,去到该国。一日正在山上讲解法华经,忽听院墙里有用日本语求乞的声音。这时道照在宝台上暂时停止了说法,问了声:“谁?”那人回答说:“我是日本国的役优婆塞。我因日本的神灵不明,人心险恶,所以离开了那里,但是现在我还时常回去。”道照见是本国人,很想和他会会面,便从宝台上走下来寻找,结果未能找到。于是便非常遗憾地返回震旦。

道照从震旦学来佛法之后,给众弟子讲说了唯识的要义。这门唯识之法传至今日仍然盛行不衰。后来给他修造了一座禅院,供他居住。道照临终之际,自己先行沐浴,然后换上洁净衣服,面向西方端坐。这时白光满室,道照睁开眼睛问弟子说:“你们看见白光了吗?”弟子回答说:“看见了。”道然又说:“不要对外传说。”

到了深夜,白光从房中出来,照耀着满寺的树木,过了很久,这道白光才向西方飞去。弟子们见了,感到无限惊惶,就在这时,面西端坐的道照也圆寂了。人们知道道照一定是往生极乐世界去了。他的禅院建在元兴寺的东南。据说道照和尚是菩萨的化身。