第二十三篇
建造现光寺供奉灵佛
古时,敏达天皇朝代,河内国和泉郡前边的海面上,突然乐声大作,仿佛是筝、笛、琴、箜篌等乐器的合奏。有时还发出雷鸣般的震耳巨响,放出旭日初升般的光芒。白昼乐声齐鸣,夜晚光芒照耀,且向东方流去。
当时,有一人名叫大部屋栖野,将此事奏禀天皇,天皇不信,他便奏禀了皇后,皇后听罢吩咐栖野说:“你应该到发光的地方去看看。”栖野领旨前去查看,果然像传说那样看见了白光。他将船划近白光处一望,原来在海面上漂浮着一根大樟木,白光就是从这根樟木上发出来的。栖野回到宫中,将自己所见奏明皇后,并且说:“这根木头必定是根灵木,应该拿它来雕刻佛像。”皇后听罢吩咐说:“从速依你所奏雕刻佛像!”栖野奉旨后高兴地告诉了苏我大臣,于是命池边直[1]水田用木雕成佛、菩萨三体之像,供奉在浦寺中。这时有很多人前去参拜供养,对佛像尊崇万分。后来,守屋大臣对皇后说:“一切佛像不可放在国内,应该把它远远扔掉!”皇后闻奏,便对栖野说××××。
栖野打发池边水田××××,这时,守屋大臣放火烧殿,准备将佛像扔到难渡的运河里叫它随水流去。但是佛像已被隐藏到水稻之中,守屋不曾知道,他责备栖野说:“如今我国发生灾害,就是因为将邻国的客神放到国内来。你快将客神之像拿出来丢掉,叫它流到别国去。”但是栖野坚决推辞,始终没有取出佛像来。
后来,守屋起了谋反之心,想乘机篡夺皇位,犯下天神难容的大罪,用明天皇即位之后,守屋终于伏诛。守屋死后,那尊佛像又被取出来供奉,传留后世,如今供奉在吉野郡的现光寺里。当取出之时,佛像曾闪射白光。它是一尊阿弥陀佛像,因为它曾偷藏于水稻之中,所以现光寺也被称作窃寺。
注释:
[1]日本古时,除氏名外,朝廷还赐予另外的荣爵“姓”,以表示氏族的贵贱尊卑,这种姓划分臣、连、直、首、造等,直在第三位。这种“姓”和后来的爵大同小异,爵一般不附有官职,但“姓”却附有相应的官职。后来天武天皇制定了“八色姓”,从此“姓”就和爵相同,而不附有官职了。