第二十四篇
久米仙人初建久米寺

古时，大和国吉野郡有一寺庙，名叫龙门寺。寺里隐居着两个修炼仙术的人，一个叫阿津美，一个叫久米。阿津美得道在先，早已成仙飞升天上。后来，久米也修炼成仙，当他正飞升上天的时候，有个年轻女子站在吉野河边洗衣。这女子为了洗涤方便，将身上的衣服撩到小腿上面，久米看见这女子雪白的小腿，当时心生欲念，于是便从天上落到女子的面前。

后来，他终于和这个女子结为夫妇。久米仙人当时修行的相貌，如今还画在龙门寺的门上，北野^[1]的文章里也有关于这件事的记述，直到今日仍然保存。久米仙人变成凡人以后，在他卖写的文书中仍旧写着“前仙人久米”的字样。久米仙人和那个女子结为夫妇以后，正值天皇在高市郡营造国都，征用当地百姓作为夫役，久米也被征为夫役，这时其他一些夫役称呼久米为“仙人、仙人”，负责监工的官员听见这种称呼便质问说：“你们根据什么管他叫仙人？”众夫役回禀道：“久米在许多年前，隐居在龙门寺里修炼仙术，已经成仙升天，当他在天空飞行的时候，有一个女子在吉野河上洗衣，他朝下看见女子露在外面的白腿，心生欲念，当时便落在女子的面前，娶她为妻，因为有这种关系，我们才称他仙人的。”监工官员听罢，便嘲弄地说：“原来这是一位了不起的人啊，既然以前修炼仙术，已经成仙，就绝不会忘掉仙术，这么多的木材与其由他自己搬运，还不如借仙力叫它从空中飞过来呢。”久米听了便说：“我将仙术忘记多年，现在成为凡人，已经丝毫不灵了。”但是他心里却想：“虽然我修得仙术，凡人的情欲仍未净，对女子生了邪念，才未能成仙，但是我修道多年，本尊难道就不能助我一臂之力吗！”因此他对监工官员说：“那么让我祷告一番试试看。”监工官员虽然心里说“这个胡说八道的家伙”，嘴里却回答说：“那太可贵了。”

随后，久米躲在一个清静的道坊里，斋戒沐浴，断绝食物，七天七夜恭恭敬敬不断地叩头礼拜，虔诚祷告搬运木材之事。七天过去，监工官员不见久米出来，既嘲笑又疑惑。待到第八天早晨，天空骤然阴沉起来，昏暗得如同黑夜，霎时间，雷鸣雨降，伸手不见掌，对面不见人。大家正在惊魂不定之时，雷声也止住了，天空也晴朗了。这时再看，无数的大小木材都已从南山边的森林上空飞到这个建都的地方来了。当时，许多监工的官员感到这件事的可贵，都朝着久米恭敬叩拜起来。

后来有人将此事奏闻天皇，天皇听罢也觉得高贵可敬，立刻赏赐久米免税田地三十町^[2]。久米大喜，用这笔钱财在当地盖成一座寺庙，取名为久米寺。不久，高野大师^[3]在寺里用黄铜铸起三尊药师、日光、月光佛像，各高一丈六尺。大师还在寺里发现了“大日经”^[4]。他认为这部经是佛法之本，并且说：“若想迅速成佛，必须学习此经。”后来大师渡唐学习真言教。因而大家都说这是一座灵验无比的寺庙。

注释：

[1]指菅原道真（845—903），擅专诗文、书法，是日本平安时代有名的学者，累充右大臣之职，死后祀于北野地方，所以后世人称北野。

[2]约合我国450亩。

[3]即弘法大师。

[4]即大毗卢遮那佛神变迦持经。