权力制度文化(国际关系理论与方法研究文集)
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权力·制度·文化——国际政治学的三种体系理论

内容摘要

近年来,结构现实主义、新自由制度主义和温和建构主义三种体系理论开始呈鼎足之势,既成为西方国际政治学理争论的焦点,也形成了国际政治学的学统主体。三种理论都将研究重心置于国际体系层次,都以科学实在论为认识论基础、以经验研究为方法论基础,但对国际体系和体系单位却有迥然不同的认识。三种理论在理论构建过程中表现了对科学性的追求,这在一定程度上削弱了它们对国际现象的解释能力。但是,由于在创建国际政治宏观科学理论体系方面的努力,三种体系理论对这一领域的知识再生产与知识积累产生了重大的积极意义。

 

主流国际政治理论中有三种体系理论(systemic theory):沃尔兹的结构现实主义、基欧汉的新自由制度主义和温特的温和建构主义。基本文本依据是:Kenneth N.Waltz, Theory of International Politics(New York:McGraw-Hill,1979)(《国际政治理论》,胡少华等译,北京,中国人民公安大学出版社1992年版); Robert O.Keohane, After Hegemony:Cooperation and Discord in the World Political Economy(Princeton, New Jersey:Princeton University Press,1984)(《霸权之后:国际政治经济中的合作与纷争》,苏长和等译,上海人民出版社2001年版); Alexander Wendt, Social Theory of International Politics(Cambridge:Cambridge University Press,1999)(《国际政治的社会理论》,秦亚青译,上海人民出版社2000年版)。这三种理论都强调国际体系层面的重要性,认为只有体系理论才能称得上国际政治理论,但是它们的内容又有着很大的不同,对国际体系的认识也表现出很大的差异,所以它们对国际关系的解读也就有着根本的不同。本文通过对这三种体系理论的比较,试图发现它们的异同,以期加深对国际政治的体系理论的批判性认识。