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平人气象论篇十八 健康人的身体状况

本篇论述了正常人的脉象,脉象与胃气的关系,五脏的平脉、病脉和死脉,以及虚里、寸口、尺肤诊病。

健康人的脉象

【原文】

黄帝问曰:平人如何?

岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者不病也。常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。

【译文】

黄帝问道:健康人的脉象是什么样呢?

岐伯回答说:没有病的人呼气一次,脉搏跳动两次;吸气一次,脉搏也跳动两次,在呼气与吸气之间脉搏再跳动一次。这样,正常人呼吸一次脉搏一般要跳动五次,如果深呼吸一次跳动六次也属于正常情况。通常以健康人的呼吸情况作为标准来衡量病人的脉息,医生如果处于健康状态,也可以调匀自己的呼吸来诊察病人的脉搏次数,这可以成为脉诊的一个法则。

【原文】

人一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温,尺不热脉滑曰病风,脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死,脉绝不至曰死,乍疏乍数曰死。

【译文】

人一呼,脉只跳动一次,一吸,脉也跳动一次,这就是气虚的现象。人一呼,脉就有三次跳动,一吸,脉也有三次跳动并且躁急,尺部皮肤发热,这是温病的脉象。尺部皮肤不发热,脉搏往来顺滑的,这是风病的脉象。如果脉象是涩的,就会出现痹症。如果人一呼,脉的跳动在四次以上的人就无可救药了。脉搏中断而不折回的病人离死也不远了。脉搏忽慢忽快的也是死脉。

四时脉象与胃气的关系

【原文】

平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也,人无胃气曰逆,逆者死。

春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦无胃曰死。胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病。脏真散于肝,肝藏筋膜之气也。

【译文】

人的脉气,是来源于胃的,胃气正常就是人体健康的标志,人如果没有胃气,就叫做逆象,逆象是可以造成死亡的。

春季脉象微弦中带有柔和的胃气,这是正常的脉象,弦多胃气少,就是有肝病,只有弦脉而没有柔和的胃气,就是死症;虽然有胃气,而兼有毛脉,预测秋天就要生病;如果毛脉的现象比较严重,立即就会生病。春天五脏的真气散发于肝,肝脏主要藏筋膜之气。

【原文】

夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩无胃日死;胃而有石曰冬病,石甚日今病。藏真通于心,心藏血脉之气也。

【译文】

夏季的脉,钩中带有柔和的胃气,也是正常的脉象。如果钩多而胃气少,就是病变在心脏;假如只有钩脉而没有胃气,就濒临死亡了;如果虽有胃气,而兼有石脉,可知到了冬天就会生病。如果石脉的情况严重,马上就会生病。夏天五脏的真气与心相通,心主要藏血脉之气。

【原文】

长夏胃微软弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代无胃曰死,软弱有石曰冬病,弱甚曰今病。脏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。

【译文】

长夏的脉搏,微带软弱而有胃气,属于正常的脉象。如果软弱的脉多而柔和的胃气少,就是病变在脾脏;假如只有代脉而没有柔和的胃气,就离死亡很近了;如果弱脉中兼有石脉,预料到了冬天就要生病;假设石脉过于严重,立刻就会生病。长夏时五脏的真气滋润脾,脾主要藏肌肉之气。

【原文】

秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛无胃曰死,毛而有弦曰春病,弦甚曰今病。藏真高于肺,以行荣卫阴阳也。

【译文】

秋季的脉,柔和的胃气中微带毛脉就是正常的脉象。如果毛脉多胃气少,病变在肺脏;假如只有毛脉而没有胃气,就快要死亡了;若毛脉中兼有弦脉,预知来年春天就要生病;如果弦脉太直太长,很快就会生病。秋天五脏的真气主要藏于肺,肺脏是运行营气和卫气的。

【原文】

冬胃微石曰平,石多胃少曰肾病,但石无胃曰死,石而有钩曰夏病,钩甚曰今病。藏真下于肾,肾藏骨髓之气也。

【译文】

冬季的脉象,柔和中兼有微沉,这是正常的。如果沉石脉多而柔和的胃气少,病变就会出现在肾脏;假如只有沉脉而没有胃气,离死亡就会很近;如果沉脉中兼有钩脉,可知到来年夏天就要生病;倘若钩脉出现得比较多,就会立即发病。冬天五脏的真气主要藏于肾,它也是主藏骨髓之气的。

根据虚里的跳动诊断疾病

【原文】

胃之大络。名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳下,其动应手,脉宗气也。盛喘数绝者,则病在中,结而横有积矣。绝不至曰死,乳之下其动应衣,宗气泄也。

【译文】

胃经的大络,名为虚里。出现在左乳下,通过膈肌向上与肺脏相连,它的搏动用手能够感知,以此来判断宗气是旺盛还是衰败。如果虚里跳动急剧,并且非常快,这是病变出现在胸中的迹象;如果脉动没有规律,时常停下来,并且和横膈有关,表明胃中有凝痰淤血积聚不消,一旦败绝宗气,就会死亡,如果虚里处脉搏剧烈运动把衣服都能够振动起来,这是宗气外泄病情危重的现象。

寸口脉的反常脉象

【原文】

欲知寸口太过与不及,寸口之脉中手短者,曰头痛;寸口脉中手长者,曰足胫痛;寸口脉中手促上击者,曰肩脊痛;寸口脉沉而坚者,曰病在中;寸口脉浮而盛者,曰病在外;寸口脉沉而弱,曰寒热及疝瘕少腹痛;寸口脉沉而横,曰胁下有积,腹中有横积痛:寸口脉沉而喘,曰寒热。

【译文】

怎样判断寸口脉象的太过和不及呢?寸口脉应指而搏动短,为头痛病;应指而长,为足胫痛,应指短促而有力,有上无下,为肩背痛。应指沉而坚硬的,病出现内部,应指浮而盛的,病出现在外部。应指沉而弱,主要表现为寒热及疝瘕积聚小腹痛。应指沉紧并有横斜的形状,为胁下、腹中有横积作痛。应指沉而急促,为寒热病。

【原文】

脉盛滑坚者,曰病在外;脉小实而坚者,病在内。脉小弱以涩,谓之久病;脉滑浮而疾者,谓之新病。脉急者,曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风,脉涩曰痹,缓而滑曰热中,盛而坚曰胀。

脉从阴阳,病易已;脉逆阴阳,病难已;脉得四时之顺,曰病无他;脉反四时及不间藏曰难已。

【译文】

脉象盛滑而坚的,病在外,是六腑出现问题;脉象小实而坚的,病在内,是五脏出现问题。脉小弱而涩的,为久病,脉来浮滑而迅疾的,为新病。脉来弦急的,症状为疝瘕小腹作痛。脉来滑利,可能风邪侵袭了。脉来涩滞,生痹病。脉来缓而滑,生内热病。脉来盛而紧的,生腹胀病。

脉与病的阴阳相合,病就容易好,否则,病就难以治好了。脉与四时相合,即使患病,也没有其他危险,如脉与四时相反,病是难以痊愈的。

运用尺肤法断病

【原文】

臂多青脉曰脱血,尺脉缓涩,谓之解安卧脉盛谓之脱血,尺涩脉滑谓之多汗,尺寒脉细谓之后泄,脉尺粗常热者谓之热中。

【译文】

臂多青脉,原因在于失血。尺脉缓而脉来涩,是气血不足,表现为倦怠无力,只喜欢躺着。尺脉热而脉来盛,是因为大失血。尺肤涩,脉来滑,为阳盛阴虚所以多汗。尺肤寒,脉来细,为脾肾阳虚所以大便泄泻。尺脉粗大而常热的,出现内热病。

逆四时的脉象

看真脏脉断死亡时间

【原文】

肝见庚辛死,心见壬癸死,脾见甲乙死,肺见丙丁死,肾见戊己死。是谓真藏见,皆死。

颈脉动喘疾咳曰水,目里微肿如卧蚕起之状曰水。溺黄赤安卧者,黄疸。已食如饥者,胃疸。面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。妇人手少阴脉动甚者,妊子也。

【译文】

肝的真脏脉出现,金克肝木,在庚辛日死。心的真脏脉出现,水克火,在壬癸日死。脾的真脏脉出现,木克土,在甲乙日死。肺的真脏脉出现,火克金,在丙丁日死。肾的真脏脉出现,土克水,在戊己日死。这就是真脏脉出现死亡的日期的规律。

颈部脉常搏动,并有气喘急促咳嗽的症状,是水病。眼睑浮肿像蚕刚起来时有光泽的样子,这也是水病。小便颜色黄而红,喜欢卧床,就是黄疸病的症状。饭后仍然时常感觉饥饿,就是胃疸病的征兆。面部浮肿是风病的症状。足胫肿为水肿病的症状。眼珠发黄的,也是黄疸病的症状。妇人手少阴脉动厉害的,是怀孕的征兆。

与四时规律不相符的脉象

【原文】

脉有逆从四时,未有藏形。春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大,命曰逆四时也。

风热而脉静,泄而脱血脉实,病在中脉虚,病在外脉涩坚者,皆难治,命曰反四时也。

人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,但得真藏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。

太阳脉至,洪大以长;少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长;阳明脉至,浮大而短。

【译文】

脉有与四时规律不相符合的,就是说在应当出现某种脉象的季节里,不但看不到应当出现的脉象,反而看到与之相反的脉象,如春夏的脉象不是浮大的而是沉细的,秋冬的脉象不是沉细的反而是浮大的,这就叫做逆四时。

风热的脉本应该急躁的,但感觉到的却是沉静的;泄泻失血的病,脉本应该虚,但诊察出来的是实脉;病在内部的,脉本应该是实脉,但诊察出来的是虚脉;病在外部的,脉本应浮滑,却表现为涩坚。这样的病全都非常不好治疗,因为它们违逆了四时规律。人的生命以水谷为基础,所以断绝了水谷,就要死亡。脉如果没有胃气,也是会死亡的。什么叫做无胃气?就是只能看见真脏脉,而没有柔和的胃气的脉。所说的脉无冲和胃气,就是肝脉没有弦象,肾脉没有沉象。太阳脉到时,洪大而长;少阳脉到时,忽快忽慢,忽短忽长;阳明脉到时,浮大而短促。

五脏的平脉、病脉和死脉

【原文】

夫平心脉来,累累如连珠,如循琅曰心平。复以胃气为本。病心脉来,喘喘连属,其中微曲曰心病。死心脉来,前曲后居,如操带钩曰心死。

【译文】

正常心脉来时,像一颗颗珠子,连续不断地流过,如美玉般地滑润,这就是心脏的平脉。夏季以胃气为根本,如果心脏出现病变,病脉就会显得非常急促,带有微曲之象。如果寸脉显出钩象,尺脉沉伏,好像手拿带钩一样,完全没有和缓之意,这就是死脉了。

【原文】

平肺脉来,翩翩流利,如落榆菜,曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来,不上不下,如循鸡羽,曰肺病。死肺脉来,如物主浮,如风吹毛,曰肺死。

【译文】

正常肺脉来时,轻浮虚软,像榆叶飘落一样,这就是肺的平脉。秋季是以胃气为本,如果肺部出现病变,病脉来的时候不上不下,就像鸡的羽毛一样,两边实中间空。如果脉来像草浮在水上,又像风吹茅草,散乱无序,这就是死脉。

【原文】

平肝脉来,软弱招招,如揭长竿末梢曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病。死肝脉来,急益劲如新张弓弦,曰肝死。

【译文】

正常肝脉来时,像长竿的末梢柔软摆动,这就是肝的平脉。春季是以胃气为本。如果肝部出现病变,病脉来时满指滑实,像抚摩长竿一样的坚硬。如果脉来时急而有力,像新拉开弓弦似的,这就是死脉。

【原文】

平脾脉来,和柔相离,如鹤践地,曰脾平。长夏以胃气为本。病脾脉来,实而盈数,如鹤举足,曰脾病。死脾脉来,锐坚如鸟之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

【译文】

正常脾脉来时,和柔相济,从容和缓,像鸡爪轻轻落地一样,这就是脾的平脉。长夏季节是以胃气为本的,如果脾部出现病变,病脉来时充实而急促,像鸡提起爪子般急促收缩。如果脉来像鸟喙般坚硬、像鸟跳跃,像屋漏水、像水的流动,这就是死脉。

【原文】

平肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来如引葛,按之益坚,曰肾病。死肾脉来发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。

【译文】

正常肾脉来时,顺畅圆滑而有曲回,按它坚硬如石,这就是肾的平脉。冬季是以胃气为本的,如果肾部出现病变,病脉来时就像牵引葛藤,愈按愈硬。如果脉来像解索一般,散乱无头绪,又像弹石一样,劲急而坚硬,这就是死脉。