10. 横出三界 摆脱苦难最简便的方法

对于那些内心软弱怯修菩萨行以及心散意乱的众生，佛陀宣讲了《阿弥陀经》，希冀人们能够通过此经，顺利进趋佛果。《阿弥陀经》是众生横出三界的简便法门。

解脱轮回之道

“苦、集、灭、道”四谛是佛法内容的高度概括，虽然小乘和大乘教派在对四谛的解释上有深浅的差别，但基本精神都是一致的。“苦谛”是受业和烦恼制约的一切六道有情生命的本质属性。“集谛”是产生苦的原因，分贪、嗔、痴等使人的思想意识变得混浊颠倒的“烦恼”和由此引起的各种善恶行为两类“业”。“灭谛”是彻底消除苦与苦因的解脱快乐状态。“道谛”是摆脱苦境、铲除苦根——烦恼与业的方法和道路，即佛教的三乘解脱道。

从这里我们可以看出，所有三藏十二部佛法所要解决的问题，就是让六道众生摆脱这种由烦恼和业控制下的轮回，获得超越三界的解脱以及究竟成佛。正如佛陀在《妙法莲华经》中所说，佛陀之所以出现在这个世界，其主要目的就是为了让一切众生都能成佛。

解脱道虽然有三种，即声闻道、缘觉道和大乘菩萨道。但除了要修积的资粮有差别外，三乘道都要断除三界内的烦恼障（大乘道还需要断所知障）。烦恼分“见所断”的烦恼和“修所断”的烦恼，根据断除烦恼的深浅，修道有不同的层次。《金刚经》说：“所有的圣人，都是根据断除烦恼后所证之解脱境界而有差别。”但最终只有完全断尽88种见所断烦恼和81种修所断烦恼，才能证入涅槃的境界。

与众不同的超越三界之法

虽然很多人都向往解脱的快乐，但漫长的修道经历，艰辛的断惑过程，迫使人们产生畏难的情绪。或对解脱望洋兴叹，或对修道心有余而力不足。不过对一切众生慈悲怜爱超过普通人对自己唯一爱子的佛陀并没有放弃这些众生，而是对他们宣讲了毋须断尽三界烦恼即可解脱轮回的殊胜妙法——《阿弥陀经》。

在《阿弥陀经》中，佛陀指示了一条，不需如普通法门般断尽所有烦恼，只要积累足够的资粮，依靠阿弥陀佛广大无边的愿力，一心祈祷诵念阿弥陀佛名号，就可以往生西方极乐净土的光明大道。

所有的一切，甚至鸟鸣风响，都在宣讲佛法。最重要地是，只要往生极乐净土，便永远脱离了六道轮回之苦，这也是净土法门与众不同，在佛教徒中广为流传的一个根本原因。

噩梦如何醒来

贪嗔痴是众人坠入六道的根源，佛陀在四谛中把它们统称为“集”，由集产生各种各样的苦，要从苦海中解脱，有三种方法：声闻道（听闻佛陀讲法而顿悟），缘觉道（自己顿悟），菩萨道（为众生修行）。三道是帮助众生从轮回噩梦中醒来的重要途径。