一  《笔记》与《文始》之关系

（一）《文始》的写作与章太炎《说文》的讲授基本同时

2008年，中华书局出版了《笔记》一书，该书是太炎1908年在日本讲授《说文》的课堂笔记，记录者为朱希祖、钱玄同、周树人（鲁迅）。此书系统反映了太炎研究《说文》的具体成果。该书主编王宁先生在《笔记》前言中说道：“这份《笔记》记录了太炎先生研究《说文》的具体成果，反映了太炎先生创造地以《说文》为核心的中国语言文字学的思路与方法，也记载了三位原记录者向太炎先生学习《说文》的经历，是一部中国近现代学术史上难得的原始资料。”^注109可见系统研究《笔记》对董理太炎治学方法有巨大的帮助。而正是由于对《说文》的系统讲授，太炎的语源学思想才逐渐成熟，其语源学著作《文始》也在此时开始着手。姚奠中、董国炎在《章太炎学术年谱》中谈到了《笔记》与《文始》的关系：“相较之下，本年（笔者按：1908年）讲学的特点在于：……（四）讲学与著书相辅相成。在此期间著成《新方言》《小学答问》《文始》等多种重要著作。”^注110而直接聆听太炎讲授《说文》的许寿裳在《纪念先师章太炎》中也说：“其《新方言》及《小学答问》二书，皆于此时著成，即其体大思精之《文始》，初稿亦权于此。”^注111许寿裳提及的“此时”，即章太炎1908年4月后开设国学讲习班，为朱希祖、钱玄同、鲁迅、周作人、沈兼士、许寿裳等人讲授《说文》等国学经典的这段时间。所以说没有对《说文》的系统讲授，就不会有《文始》等一系列小学著作的写成。

（二）《笔记》与《文始》的传承性

《笔记》与《文始》具有很强的传承性。《笔记》是太炎讲授《说文》的课堂实录，而通过上文许寿裳的叙述，我们得知太炎写作《文始》是与讲授《说文》同时或者稍晚进行的，我们发现《笔记》中的很多材料在《文始》中都有所体现。据我们统计，《文始》中的463条初文、准初文^注112的材料在《笔记》中直接出现的字头有344条，占74%，间接出现的基本涵盖了《笔记》的所有条目。同时因为是课堂实录，所以《笔记》中不少内容都是一个初步的设想（甚至是猜想），而没有进行深入的研究。但作为理论著作的《文始》，是把《笔记》中提出的这些设想绝大多数都深入下去了，如同样是对以“厽”为语根的同族词进行系联，《文始》显然比《笔记》更为深入：

朱_二^注113：其余一切垒、垒、絫等字上古止作厽。（厽部，602页）钱一：讄，祷讄之讄。诔，谥死也；于此别义。（言部，116页）朱_二：诔，累也。累列生时之行迹读之以作诔。（言部，116页）‖《说文》：“厽，絫坺土为墙壁。象形。”变易为垒，垒墼也。……旁转队变易为壘，军壁也。……又旁转队孳乳为磊，众石也。旁转歌孳乳为砢，磊砢也。然厽本有厽增之义，故孳乳为絫，增也。絫对转清于商贾为赢，贾有余利也。……赢音本如霝，故籯、笭为一语之转，与絫正对转也。于水为盈，满器也。……还支变易为益，饶也。为溢，器满也。絫又旁转队孳乳为讄，絫功德以求福也。为诔，谥也。……益又孳乳为谥，行之迹也。（阴声支部甲，263页）^注114

通过比较我们发现，同样是分析以“厽”为语根的同族词，《笔记》只系联出“厽：壘：垒：絫：讄：诔”，而《文始》系联出“厽：垒：壘：磊：砢：絫：赢：籯：笭：盈：益：溢：讄：诔：谥”。从《笔记》到《文始》，从简单到复杂，从杂乱到系统，两者的传承性一目了然。

（三）《文始》中的语源学术语在《笔记》中已经有所体现

《文始》一以贯之的条例是变易与孳乳。黄侃先生在《声韵通例》中用精辟的语言总结了《文始》的理论性：“《文始》总集字学、音学之大成，譬之梵教，所谓最后了义。或者以为小学入门之书，斯失之矣。若其书中要例，惟变易、孳乳二条。”^注115而在《笔记》中我们可见太炎已把变易与孳乳这两个概念运用到《说文》的讲授中了。如“屯”字，鲁迅在记录太炎讲授此字时有如下笔记：

屯，难也。易出曰利，难出曰钝，故利钝之钝从屯声，钝即屯之孳乳字也。（屮部，25页）

冖【密】。即变为幎。（部首，10页）