二  《笔记》《文始》中结论一致的同族词

《笔记》是太炎讲授《说文》的课堂实录，《文始》是基于对《说文》的系统研究而完成的，所以两者在研究同族词上很多是一脉相承的，不少结论也是一致的。而这一类的同族词又可细分为两类：一是完全一致，二是在《笔记》的基础上有所延伸。下面进行分析。

（一）《笔记》与《文始》的结论完全一致

戌：烕：灭

朱_二：戌，即灭也。最初只有戌字，后孳乳为烕、灭。戌从戊，用以烕人也。（戌部，618页）‖《说文》：“戌，灭也。”字从戊，即矛字。从一，象矛所伤。（朱骏声说。）此合体指事字也。与刿为利伤亦相近，盖刿之古文也。孳乳为烕，灭也。为灭，尽也。（阴声泰部乙，183页）

按：《笔记》和《文始》都把“戌：烕：灭”看作一组同族词。三字的核义素皆为“消灭”。在音韵上，韵部方面，戌上古物部，烕、灭上古月部，物月旁转；声母方面，戌上古心母，烕、灭上古明母，声母相差较大，如果按照太炎《古双声说》中齿音、唇音皆与牙喉音关系密切，那么是可以系联的，但会显得牵强。虽然在汉语的音韵上找不到三字较为密切的联系，但是通过汉藏语系内部的比较，我们可以断定三者当为同族词。施向东先生就在《汉语和藏语同源体系的比较研究》中对此有过论述，可做参考^注116。《文始》较之《笔记》，说明了戌与烕、灭的关系为孳乳，同时对戌字形的分析更为深入。

（二）《文始》在《笔记》的基础上有所延伸

这一类在《文始》与《笔记》同族词的比较研究中占绝大多数，因为《文始》是在太炎系统讲授《说文》的基础上完成的，所以从某种程度上来说，《文始》就是在《笔记》的基础上完成的。《笔记》是太炎讲授《说文》的课堂实录，而因为授课的特殊性，所以《笔记》呈现出广而不深的特点；而作为语源学理论著作的《文始》，太炎对语源学有更系统、深入的研究，所以在深度上是超过《笔记》的。表现在具体的实例中就是《文始》系联出的同族词往往要比《笔记》更加全面。在上文“《笔记》与《文始》的传承性”中，我们对此问题已有提及，现再举一例以“邕”为语根的同族词：

钱_一：廱，辟廱者，四周有水，故即作辟邕⊙。俗作壅。钱_二：壅塞字《说文》无，即邕字。辟邕字亦即由邕字引申，以辟雍四周有水也。辟廱古止作雝，实作邕足矣。（广部，387页）‖《说文》：“邕，四方有水自邕成池者。籀文作之借声，冬谈旁转也。孳乳为廱，天子飨饮辟廱也。……邕又孳乳为癰，肿也。旁转东变易为肿，癰也。肿又孳乳为瘇，脛气肿也。还东孳乳为NB33B，肿血也。对转候孳乳为瘃，中寒肿窍也。为瘘，颈肿也。次对转幽为瘤，肿也。……其癑为痛，痋为动痛，亦癰、NB33B之孳乳。（阳声冬部乙，359页）

按：同样是以“邕”为语根，《笔记》把“邕：廱：壅”系联在一起，《文始》把“邕：NB25C：淹：廱：癰：肿：瘇：NB25D：瘃：瘘：瘤：癑：痋”系联在一起，其比《笔记》多出11个同族词，丰富了“邕”语族。

这样的例子还有很多，如《文始》在《笔记》“永：羕：漾：巠：渠”的基础上增加了泳、詠；在“單：蟬：禪：嬗”（核义素为“继续”）的基础上增加了系、係、缔、县、挈、携、提、掸、蜕。这些都极大程度地丰富了各个语族，而太炎以音为经、以义为纬的系联方法也使得汉语语源学研究变得更加系统科学。