送綦毋潜落第还乡1

圣代无隐者，英灵尽来归2。遂令东山客3，不得顾采薇4。既至金门远5，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣6。置酒临长道，同心与我违7。行当浮桂棹8，未几拂荆扉9。远树带行客，孤城当落晖10。吾谋适不用，勿谓知音稀11。

1　綦毋（qíwú）：复姓。綦毋潜，虔州南康（今江西赣州）人。据《新唐书·艺文志》：“潜字孝通，开元中由宜寿尉入为集贤院待制，迁右拾遗，终著作郎。”诗题一作《送别》。王维欣赏綦毋潜俊逸清新的诗风，《别綦毋潜》中有“盛得江左风，弥工建安体”的盛赞。《送綦毋秘书弃官还江东》则赞其品行风度，而有“余亦从此去，归耕为老农”的抱不平之意。

2　英灵：具有天地英华灵秀之气的人物。

3　东山客：东晋谢安出任桓温司马之前曾隐居东山。后来诗中常用此典事以喻指隐居之高士贤才。

4　采薇：据《史记·伯夷列传》记载，周武王灭殷后，“伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后用“采薇”指隐士的隐逸生活。此句谓綦毋潜出山应试。

5　金门：一作君门。金门，即指汉代未央宫的金马门。汉代的著名士人东方朔、主父偃等皆在此待诏起用。后世诗文中多用此比喻士人入仕。

6　京洛：古时洛阳曾建都，故称。一作“京兆”。此二句意谓：潜应试、还乡须途经江淮与洛阳。

7　同心：指知己。违：离，分别。古诗十九首《涉江采芙蓉》：“同心而离居”；《凛凛岁云暮》：“同袍与我违”。

8　桂棹（zhào）：桂木之舟，形容舟之不一般。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻。”

9　荆扉：柴门。陶渊明《归园田居》之二：“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”庾信《枯树赋》:“沉沦穷巷，芜没荆扉。”

10　此二句深得好评，宋人刘须溪谓“带”字画意，“当”字天然。而此二字却很难措以一词来坐实，历来解释多义。带：作“引带”“引领”解，有“关照”的意思；或作“环绕”“围绕”“映带”解；还有解释为“遮盖”的。当：作“阻挡”解；或者有“对着”“面对”的意思；还可以作“恰”解等。我们以为，此二字所以绝佳，是因为其含情，写尽了人与景物之间非常融洽的关系。所送之远行人，为路边的树所遮掩，而恰好笼罩在斜阳中的小城显得更加孤单。

11　古诗十九首《西北有高楼》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”

沈德潜赞此诗：“反复曲折，使落第人绝无怨尤。”（《唐诗别裁》卷一）换言之，因为要想劝慰，而又要使被劝慰的落第人绝无怨尤，故采用“反复曲折”的表现技巧。此送别诗写得委婉尽致，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰。

诗以议论开篇，这在王维诗中是很少见的。一到六句，从大处落笔，把落第者应试的意义提升到一个时代的高度。这里对落第者的劝慰，有两层意思：其一，你放弃了隐逸而走出“东山”，是顺应了时代的意志，是盛世的召唤与驱动。根据儒家“有道则仕，无道则隐”的仕隐原则，你綦毋潜的出仕之举，是很值得赞美的。其二，落第不是你无能，更不是你应举决策的不对，而是你怀才不遇。隐含于此中的结论是：选择科举之路没有错；你的落第没有什么难堪的；你真不需要有往心里去的懊恼。

“孰云吾道非”？谁说是你选择上的错误？那么为什么却“金门既远”了呢？那是为什么呢？其原因诗人在最后两句里挑明了：“吾谋适不用，勿谓知音稀。”译成白话就是：你的才华恰好未被主考官赏识，那是因为没有遇到赏识你的知音。我们以为，真应该将末尾的二句，调到这里来。然而，遗憾的是却安置在末尾了。笔者真怀疑，是否在传抄的时候抄错了？将末二句放在这里该多好啊！在结构上形成前八句议论，集中在“劝”上写；后八句集中在“送”上写。层层深入，娓娓道来，诗人对友人落第之事反复地慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，有才能的人最终是不会被埋没的，不要自暴自弃，更不要怨天尤人，因此而怪罪于开明的“圣代”。感慨由衷，慰辞恳切，很能温暖人心，使被劝之人怨尤顿消，轻松上路。通过写对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。

后半部分集中写“送”。如果说上半部分说的是关于入仕的大道理，那么，下半部分则是从细微之处写其关切之心。而这一部分描写，最能够显示诗人的人格魅力与人性光彩，也最能够表现诗人送别诗高人一筹、胜人千百的诗性特点。王维没有在送别的形式与场景上多加渲染，就“置酒”一句而作相送的交代。诗篇避实就虚，从虚处来写其殷殷诉嘱，情殷意切，体贴入微，感人至深。“江淮”与“京洛”，给归者选择与设计了归程的路线；“度寒食”与“缝春衣”，具体到吃什么穿什么的饮食起居的生活细节。接下来的四句，用“遥想”法，设想归者还乡的快捷，也顺笔“带”出了沿途风光，桂棹兰桨，水陆兼行，树与归人合，城与落晖融。王维的送别、纪行之类的诗中，经常出现写景佳句，情在景中，以景见情。然而，毕竟是好友分别，又是落第的难堪，不可能没有一点惆怅，“孤城当落晖”句，终于让人读出了点淡淡的离愁，但不是凄风苦雨，更不是黯然丧魂的别离之景。整个的画面还是明朗的，甚至是明快的，或者说是以给人温暖感的暖色调为主，全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。

诗说到这里，还想说一句，最后两句这么安排真令人费解。是否因为我们艺术水准不够而不能理解，或许还是“反常合道”吧?“吾谋适不用，勿谓知音稀”的结尾，就其思想而言，没有什么不好，为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，而且暗含对不能任人唯贤的社会政治的批判。但是，就表达而言，太过直露，而且走势与承转也不自然，违反了王维自己所坚持的诗美原则，成为蛇尾。我们以为，此二句调至前面，而以景收，反倒含蓄，袅绕余音。

总之，此诗百回千转，婉曲尽致，对于失意者的劝慰，也极有艺术性。王维此诗与此后的《送綦毋秘书弃官还江东》可比较读。