郑庄公戒饬守臣 隐公十一年 左传

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅附于许。三国之师，俱附于许之城下。颍考叔取郑伯之旗蝥谋弧胡以先登。蝥弧，旗名。子都郑大夫，公孙阏。自下射食之，恨考叔夺其车，故射之。颠。颠，坠也。考叔坠而死。瑕叔盈郑大夫。又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”周，遍也。麾，招也。蝥弧，郑伯旗，故呼曰君登。郑师毕登。郑师见君之旗，故尽登城。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。齐不取。公曰：“君谓许不共，同供〇谓许不供职贡。故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与预闻。”鲁不取。乃与郑人。郑庄始以三国之师，同克许，难自专功，而佯让齐逊鲁，及齐鲁交让，而郑庄因受焉，是齐鲁堕郑术中也。盖郑与许为邻，庄公眈眈虎视已久，一日得许，心满意足，又欲掩饰其贪许狡谋，故下文逐层商量，逐步打算，遂成曲曲折折、袅袅亭亭之笔。

郑伯使许大夫百里，奉许叔许庄之弟。以居许东偏。偏，边鄙也。〇己弟叔段何在？而爱及他人之弟。特借此布置一番，是奸雄手段。曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。逞，快也。言许祸降自天，非我欲伐许也。寡人唯是一二父兄同姓群臣。不能共同供亿，其敢以许自为功乎？共，给也。亿，安也。〇就处常推出一层。寡人有弟，叔段。不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？糊口，寄食也。段出奔共国，故云寄食于四方是怕人说，自开口先说。〇就处变推出一层。吾子其奉许叔以抚柔此民也，以上追前，以下料后，只此句点题。吾将使获郑大夫公孙获。也佐吾子。伏下。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，以礼，如人以恩礼相遇。悔祸，悔前日之祸许，而转而佑之，根上天祸许国来。〇十五字作一句读。若者，逆料之词。是说在自己身后者，明明自己在时，天未必其悔祸于许也！下乃紧承悔祸意作两层写。无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏同婚媾，其能降以相从也。无宁，犹宁无也。兹，此也。言宁无此许公复奉许之社稷，唯我郑国之有所请告于许，如旧昏姻，许其能降心以从郑也。〇三十字作一气读。就有益于郑处，推出一层。无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆福亡之不暇，而况能禋因祀许乎？言无长他族类，迫近居此，以与我郑国争此许地。吾子孙将颠覆危亡，救之不暇，而况能禋祀许之山川乎？精意以享曰禋。或谓他族是暗指齐鲁，似极有照应。但此是说在自己身后者，恐非专指齐鲁也，玩子孙二字可见。〇三十三字作一气读。就有害于郑处，推出一层。寡人之使吾子处此，居许东偏。不惟许国之为，去声〇应许公复奉其社稷。亦聊以固吾圉语也。”圉，边陲也。应无滋他族，实逼处此。〇三句总收上文。乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。而，汝也。我死，应前得没于地。乃亟去之！乃，亦汝也。以无财物之累，可以速于去许。〇亦说在自己身后者，明明自己在时，汝一日不可去许也。吾先君新邑于此，新邑，河南新郑也。旧郑在京兆，庄公之父武公，始迁邑于河南。王室而既卑矣，周自东迁之后，日见衰微。周之子孙，日失其序。序，班列也。周序先同姓，后异姓；王室既卑，故子孙日失其序。夫许，大泰岳之胤印也。大岳，神农之后，尧四岳也。胤，嗣也。见许非周子孙，后未可量。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”王室既卑，子孙失序，是天厌周德，而郑亦周之子孙，岂能与许争此地乎？此明公孙获不可久居许之意。〇已上两边戒饬之词，满口假仁假义，只为自家掩饰，绝不厌其词之烦。快笔英锋，文中仅有。

君子谓：“郑庄公于是乎有礼。于是乎有礼者，见郑庄一生无礼，唯此若有礼耳。礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。四句是礼之用。许无刑而伐之，刑，法也。服而舍捨之，度铎德而处之，量力而行之，相去声时而动，无累后人，六句是说郑庄用礼。可谓知礼矣。”又断一句，言从外面看去，真可谓知礼矣。

郑庄戒饬之词，委婉纡曲，忽为许计，忽为郑计，语语放宽，字字放活。篇中三提天字，见事之成败，一听于天，己未尝容心于其际。曰得没于地，曰我死亟去，俱从身后着想，可见生前断不容许吐气。更妙在用四个乎字，是心口相商，吞吞吐吐，无从捉摸，真奸雄之尤。但辞令妙品，洵不多得。谓之有礼，亦止论其事，未暇诛其心也。