君子之德，风；小人之德，草；草上之风，必偃⁽¹⁾。

【出处】

《论语·颜渊》：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣！君子之德，风；小人之德，草；草上之风，必偃。”（12.19）

【注释】

(1)偃（yǎn）：倒下。

【译文】

君子的品德就像风，小人的品德就像草。风吹向哪边，草就跟着倒向哪边。

【解读】

春秋时期鲁国的正卿季康子向孔子请教为政之道：“我杀掉无道的坏人，亲近有道的好人，怎么样？”孔子回答：你从政为什么要依靠杀戮呢？只要你表现出对善的追求，百姓自然会跟着向善的一面发展。接着，说了这句话，在阐明其原因的同时，表达了一个观点：品德高尚的人可以通过自己的修养和行为引导品德不足的人，使他们的德行提高。作为从政者，不该以刑罚杀戮来强制人民向善，而是要通过自己的德行，为百姓做出榜样，引导他们走上正义的道路。道家创始人老子也说过：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”（《老子》第五十七章）同样是在强调领导者应该做好榜样。

如今，“榜样的力量”仍是我们所要强调的。小到一个组织或单位，大到一个省份或国家，领导者的影响力都是不容忽视的。古语云“上有所好，下必甚之”，身为领导，自己的一言一行必须要谨慎、得体，如此才能为群众做好表率。