第三折
(正旦上云)老夫人着红娘问长老去了,这小贱人不来我行回话。(红上云)回夫人话了,去回小姐话去。(旦云)使你问长老,几时做好事?(红云)恰回夫人话也,正待回姐姐话。二月十五日请夫人、姐姐拈香。(红笑云)姐姐,你不知,我对你说一件好笑的勾当。咱前日寺里见的那秀才,今日也在方丈里。他先出门儿外,等着红娘,深深唱个喏道[197]:“小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,年二十三岁,正月十七日子时建生,并不曾娶妻。”姐姐,却是谁问他来?他又问:“那壁小娘子,莫非莺莺小姐的侍妾乎?小姐常出来么?”被红娘抢白了一顿呵回来了[198]。姐姐,我不知他想甚么哩,世上有这等傻角[199]!(旦笑云)红娘,休对夫人说。天色晚也,安排香案[200],咱花园内烧香去来。(下)(末上云)搬至寺中,正近西厢居址。我问和尚每来[201],小姐每夜花园内烧香。这个花园,和俺寺中合着。比及小姐出来[202],我先在太湖石畔墙角儿边等待,饱看一会。两廊僧众都睡着了,夜深人静,月朗风清,是好天气也呵!正是:闲寻方丈高僧语,闷对西厢皓月吟。
【越调】【斗鹌鹑】玉宇无尘[203],银河泻影,月色横空,花阴满庭[204]。罗袂生寒,芳心自警[205]。侧着耳朵儿听,蹑着脚步儿行:悄悄冥冥[206],潜潜等等[207]。
【紫花儿序】等待那齐齐整整,袅袅婷婷,姐姐莺莺。一更之后[208],万籁无声[209],直至莺庭。若是回廊下没揣的见俺可憎[210],将他来紧紧的搂定;则问你那会少离多,有影无形[211]。
注释:
[197]唱个喏(rě):许郑杨云:“‘唱喏’,就是叉手拜时口中同时呼‘喏’的声音,古时的一种礼数。”
[198]抢白:责备,训斥。石君宝《鲁大夫秋胡戏妻》:“娶也曾娶的,我倒吃他抢白了这一场。”
[199]傻角:徐渭《南词叙录》云:“傻角,痴人也,吴谓‘呆子’。”
[200]香案:烧香之几案。唐、宋均有拜月祝告习俗,李端《拜新月》:“开帘见新月,便即下阶拜。细语人不闻,北风吹裙带。”
[201]每:从元代俗字“懑”演变而来,此处用如“们”。
[202]比及:等到,在……之前。《论语·先进》:“比及三年,可使有勇。”
[203]玉宇:天帝住在天上,以玉为殿宇,故以代指天空。陆游《十月十四夜月终夜如昼》:“西行到峨眉,玉宇万里宽。”
[204]庭:庭园,园庭,非指庭院之庭。
[205]芳心:美人之心,曾巩《虞美人草》:“芳心寂寞寄寒枝,旧曲闻来似敛眉。”警:警醒。
[206]冥冥:暗地里。《荀子·修身篇》:“行乎冥冥而施乎无报。”
[207]等等:犹停停。
[208]更:古人夜间计时单位,一夜分为五个更次,每更次约两小时。一更相当于晚八时至十时。
[209]万籁:指天地人万物发出的各种声音。籁,声音。《庄子·齐物论》:“汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而未闻天籁夫?”
[210]没揣:意外,没想到。汤显祖《牡丹亭还魂记》:“没揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。”
[211]有影无形:可闻声不能睹其面。
(旦引红娘上云)开了角门儿[212],将香桌出来者。(末唱)
【金蕉叶】猛听得角门儿呀的一声,风过处花香细生。踮着脚尖儿仔细定睛:比我那初见时庞儿越整。
(旦云)红娘,移香桌儿,近太湖石畔放者。(末做看科云)料想春娇厌拘束[213],等闲飞出广寒宫[214]。看他容分一捻[215],体露半襟,亸香袖以无言,垂罗裙而不语。似湘陵妃子,斜倚舜庙朱扉[216];如月殿嫦娥,微现蟾宫素影[217]。是好女子也呵!
【调笑令】我这里甫能、见娉婷[218],比着那月殿嫦娥也不恁般撑[219]。遮遮掩掩穿芳径,料应来小脚儿难行。可喜娘的脸儿百媚生,兀的不引了人魂灵!
(旦云)取香来。(末云)听小姐祝告甚么。(旦云)此一炷香,愿化去先人[220],早生天界;此一炷香,愿堂中老母,身安无事;此一炷香……(做不语科)(红云)姐姐不祝这一炷香,我替姐姐祝告:愿俺姐姐早寻一个姐夫,拖带红娘咱!(旦再拜云)心中无限伤心事,尽在深深两拜中。(长吁科)(末云)小姐倚栏长叹,似有动情之意。
【小桃红】夜深香霭散空庭,帘幙东风静。拜罢也斜将曲栏凭,长吁了两三声。剔团明月如悬镜[221],又不是轻云薄雾,都则是香烟人气[222],两般儿氤氲得不分明[223]。
注释:
[212]角门儿:旁门。
[213]春娇:年轻美貌的女子。元稹《连昌宫词》:“春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。”此指嫦娥。
[214]等闲:随随便便。广寒宫:月宫。旧题柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》:“开元六年,上皇与申天师、道士鸿都客,八月望日夜,因天师作术,三人同在云上游月中,过一大门,在玉光中飞浮,宫殿往来无定,寒气逼人,露濡衣袖皆湿。顷见一大宫府,榜曰:‘广寒清虚之府’,其守门兵卫甚严,白刃粲然,望之如凝雪。”
[215]容分一捻:捻,有美丽意。凌景埏曰:“‘容分一捻’,指美丽的形态显露了一小部分。”
[216]似湘陵妃子,斜倚舜庙朱扉:是说莺莺像斜靠着舜庙红门的湘水女神——尧的两个女儿娥皇、女英是舜帝的两个妃子。舜南巡死于苍梧山,二女追至,自投湘水,成为湘水女神。湘陵,湘水边舜的陵墓。
[217]蟾宫素影:指月中嫦娥素净洁白的身影。谢庄《月赋》:“引元兔于帝台,集素娥于后庭。”唐李周翰注:“常娥窃药奔月,因以为名。月色白,故云素娥。”莺莺孝服未除,故以蟾宫素影喻之。蟾宫,即月宫。《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《灵宪》云:“嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”故称月宫为蟾宫。
[218]甫能:方才,刚刚。
[219]撑:漂亮,美丽。白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》:“行的一步步娇,生的一件件撑。”
[220]化去:谓死。《刘知远诸宫调》:“妻父妻母在生时,凡百事做人且较容易。自从他化去,欺负杀俺夫妻两个。”
[221]剔:程度副词,极,很。团(luán):圆。
[222]人气:指莺莺的长吁。
[223]氤氲(yīn yūn):烟气蒸腾、纠结缭绕之意。沈约《芳树诗》:“氤氲非一香,参差多异色。”
我虽不及司马相如[224],我则看小姐颇有文君之意。我且高吟一绝,看他则甚:月色溶溶夜[225],花阴寂寂春。如何临皓魄[226],不见月中人?(旦云)有人墙角吟诗!(红云)这声音,便是那二十三岁不曾娶妻的那傻角。(旦云)好清新之诗!我依韵做一首。(红云)你两个是好做一首!(旦念诗云)兰闺久寂寞[227],无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人。(末云)好应酬得快也呵!
【秃厮儿】早是那脸儿上扑堆着可憎[228],那堪那心儿里埋没着聪明[229]。他把那新诗和得忒应声[230],一字字诉衷情,堪听。
【圣药王】那语句清,音律轻,小名儿不枉了唤做莺莺。他若是共小生、厮觑定[231],隔墙儿酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺[232]。
我撞出去,看他说甚么。
【麻郎儿】我拽起罗衫欲行,(旦做见科)他陪着笑脸儿相迎。不做美的红娘忒浅情,便做道谨依来命[233]。
(红云)姐姐,有人!咱家去来,怕夫人嗔着。(莺回顾下)(末唱)
【幺篇】我忽听、一声、猛惊,元来是扑剌剌宿鸟飞腾,颤巍巍花梢弄影,乱纷纷落红满径。
注释:
[224]司马相如:汉代著名辞赋家,与卓文君相恋私奔成婚。《史记·司马相如列传》:“卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都。及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”
[225]溶溶:水流动的样子,常以形容月色如水。意本晏殊《无题》:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。”
[226]临:面对。皓魄:月或月光,此指月。权德舆《酬从兄》:“清光杳无际,皓魄流霜空。”
[227]兰闺:女子的居室。庾肩吾《咏檐燕》:“双燕集兰闺,双飞高复低。”
[228]早是:已经是,本来已经。扑堆:遍布,堆聚。
[229]埋没:此言蕴含、包藏。
[230]新诗:格律诗是唐朝出现的一种诗体,相对于古体诗为近体诗或新诗。和(hè):依另一首诗的韵律作出来的诗称为和诗。应声:随声。此言莺莺才思敏捷,彼音刚落,此便出口。
[231]厮觑定:相互看着,注目良久。厮,相,相互。
[232]惺惺的自古惜惺惺:此指聪明人从来就喜欢聪明人,性格、才调相同的人相互爱慕、看重。惺惺,聪明机灵。惜,爱怜看重。
[233]不做美的红娘忒浅情,便做道谨依来命:凌濛初曰:“生欲行,莺欲迎,而红在侧,故谓其‘浅情’、‘不做美’。‘便做道谨依来命’,言何不便依了我们意也。”
小姐你去了呵,那里发付小生[234]!
【络丝娘】空撇下碧澄澄苍苔露冷[235],明皎皎花筛月影。白日凄凉枉耽病,今夜把相思再整。
【东原乐】帘垂下,户已扃。却才个悄悄相问[236],他那里低低应。月朗风清恰二更,厮徯幸[237],他无缘,小生薄命。
【绵搭絮】恰寻归路,伫立空庭,竹梢风摆,斗柄云横[238]。呀,今夜凄凉有四星[239],他不偢人待怎生!虽然是眼角传情,咱两个口不言心自省。
今夜甚睡到得我眼里呵!
【拙鲁速】对着盏碧荧荧短檠灯[240],倚着扇冷清清旧帏屏。灯儿又不明,梦儿又不成;窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣;枕头儿上孤另,被窝儿里寂静。你便是铁石人,铁石人也动情。
【幺篇】怨不能,恨不成,坐不安,睡不宁。有一日柳遮花映,雾障云屏[241],夜阑人静,海誓山盟——恁时节风流嘉庆,锦片也似前程[242];美满恩情,咱两个画堂春自生。
【尾】一天好事从今定,一首诗分明照证。再不向青琐闼梦儿中寻[243],则去那碧桃花树儿下等[244]。(下)
注释:
[234]发付:打发,处理。关汉卿《赵盼儿风月救风尘》:“依着姨姨说,我且在客店中安下,看你怎么发付我。”
[235]苍苔:台阶上长的青苔。
[236]却才个:犹刚才。个,语助词,无实义。
[237]厮徯幸:凌濛初曰:“徯幸,有侥幸意,有跷蹊意,有可几幸意,有无着落意,亦在可解不可解。王(王伯良)解为戏弄,非也。徯落乃是欺负作弄之解耳。”凌说近是,厮徯幸,言无缘、薄命,二人都无着落,怅惘失落。此是自怨自艾之语。
[238]斗柄云横:表示夜深。斗谓北斗,即大熊星座的七颗星——天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。把它们连接起来很像古代舀酒用的斗,故称北斗。其中玉衡、开阳、摇光三星为斗柄,又叫斗杓。其他四星为斗身,又叫斗魁。由于星空流转,斗柄所指的方位也不断变化。在固定的季节月份里,可以从斗柄的方位测定时间的早晚。句本汉乐府《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”
[239]四星:古代秤杆以二分半为一星,四星即“十分”(陈继儒),乃极、甚之意。此言十分凄凉。
[240]短檠(qíng)灯:本指贫寒读书人读书照明的灯。韩愈《短灯檠歌》:“长檠八尺空自长,短檠二尺便且光……太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠?一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,墙角君看短檠弃。”这里代指读书之灯。檠,支撑灯盘的立柱,以柱之长短区分长檠与短檠。
[241]雾障云屏:云遮雾障。
[242]锦片也似前程:形容婚姻美好似锦如花。前程在元杂剧中多指婚姻,乔吉《李太白匹配金钱记》:“寄与他多情女艳娇,你着他别寻一个前程倒好。”
[243]青琐闼(tà):宫门,这里代指朝廷。青琐,古代宫门上的一种装饰。闼,宫中门。范云《古意赠王中书》:“摄官青琐闼,遥望凤凰池。”
[244]碧桃花树儿下:元杂剧中男女幽会之地每称花下,如碧桃花下、牡丹花下、海棠花下,盖美其事兼美其地。
点评:
本折又称“联吟”、“酬韵”,由末扮张生主唱,向被赞为“绝世奇文、绝世妙文”(金圣叹评文)。在生旦花阴酬韵之前,曲家先由红娘妙手发端,向莺莺转述去长老处问事的经过:小梅香一改独对张生时的冷漠正经,绘声绘色地将张生的“傻角”行径加以模拟,言态娇憨,使红娘形象在伶俐之外又添一抹风趣;莺莺闻其言而笑,又叮嘱红娘“休对夫人说”,既回扣前文老夫人治家严谨,又令人想到“临去秋波那一转”,生无限遐思;紧接一句“天色晚也,安排香案,咱花园内烧香去来”,结住前文,劈开新景,有披闼见千帆之妙。李渔《闲情偶寄·词曲部》以为:“编戏有如缝衣,其初则以完全者剪碎,其后又以剪碎者凑成。剪碎易,凑成难,凑成之工全在针线紧密。一节偶疏,全篇破绽出矣。每编一折,必须前顾数折,后顾数折。顾前者顾其照映,顾后者便于埋伏。照顾埋伏,不止照映一人,埋伏一事,凡是此剧中有名之人、关涉之事与前此后此所说之话,节节俱要想到。宁使想到而不用,勿使有用而忽之。”《西厢记》针线之紧密,于此寥寥数白,可见一斑。
张生既至寺中,近西厢而居,向和尚们打听得小姐每夜花园内烧香,为解相思之苦,必欲前往“饱看一会”。“两廊僧众都睡着了,夜深人静,月朗风清”,趁着夜色书生便悄离居所,潜向花园而去。张珙到达蒲郡是在“贞元十七年二月上旬”,法本为崔相国做法事之期定在二月十五,酬韵之夜当在十五之前不久,缺月渐盈之春夜。“花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬”(元稹《杂忆诗》),天地尽皆笼罩在一片朦胧之中。“玉宇无尘,银河泻影,月色横空,花阴满庭”,良辰美景正称赏心乐事。“一更之后,万籁无声”,夜渐深凉侵罗袖,初学偷香,君瑞不免战战兢兢,他“侧着耳朵儿听,蹑着脚步儿行”,“悄悄冥冥,潜潜等等”;想到将见莺娘,又不免兴奋忐忑;来至墙下之后,情绪更加激动,只“等待那齐齐整整,袅袅婷婷,姐姐莺莺”。本折【越调】【斗鹌鹑】套曲用“庚青”韵,【斗鹌鹑】【紫花儿序】两支又多用叠字,音轻韵密如骤雨敲打梧桐,辅翼辞意令张生心境更彰一层。
即便知道莺莺拜月是在花园之内,张生还是期待近距离邂逅的可能:“若是回廊下没揣的见俺可憎,将他来紧紧的搂定;则问你那会少离多,有影无形。”王实甫“写一片等人性急,度刻如年,真乃手搦妙笔,心存妙境,身代妙人,天赐妙想”(金圣叹评文),情、景、事浑成圆融,气象独绝。正在胡思乱想之际,莺莺、红娘适时登场。“猛听得角门儿呀的一声”,红娘之开角门声必不大,“‘猛听得’者,不复听中忽然听得也。自初夜至此,专心静听,杳听不得,因而心断意决,反不复听矣。则忽然‘呀’的听得,谓之‘猛听得’也”(金圣叹评文)。“风过处花香细生”,是未见其人,先闻其衣香淡淡微微随风飘至。墙外的张生踮脚觇望,见小姐在月下花间愈发美丽:“看他容分一捻,体露半襟,亸香袖以无言,垂罗裙而不语。似湘陵妃子,斜倚舜庙朱扉;如月殿嫦娥,微现蟾宫素影。”初见时或因惊疑而记不真娇模样,再见时详审其姿容更惊为天人。
月色胧明,银汉无声,清风徐徐,暗香浮动,那人似月中嫦娥,姗姗而至,又手拈香炷,轻声祷祝。第三炷时莺莺不语,拜罢更长叹数声。斯时风定,香烟袅袅升腾,人气羼之,小姐氤氲的情愁让书生更加难控心猿,吟诗挑之:“月色溶溶夜,花阴寂寂春”是墙外、墙内同见之景,“如何临皓魄,不见月中人”是莺莺、张生共有之情。诗人更巧借嫦娥言志,拓开时空,增其一分典重,减其一分轻率。情景两相激荡之下,红娘出语点明吟诗人身份,双关戏谑,使得莺莺依韵和作之举水到而渠成。“兰闺久寂寞,无事度芳春”抒写莺莺久居深闺的寂寞与光阴虚掷的凄清情绪,“料得行吟者,应怜长叹人”则是推己及人并酬答原诗之问。戏曲或小说中所谓的好诗,不必皆是警句,要在本色当行。张生、莺莺的场合之作皆是五绝,言简短而意深长,又妙在与剧情及角色身份、心理相称。“惺惺的自古惜惺惺”,因此联句酬韵,莺莺、张生之间有了从外而内的更深层互赏,为两人情事的进一步发展奠定了基础。
君瑞正思趁热打铁撞出去与小姐相见,不想红娘突然以“怕夫人嗔着”为名,唤莺莺归去。“张生略迟,莺莺早疾。一边尚在徘徊,一边撇然已飏。写一迟一疾之间,恰好惊鸿雪爪、有影无痕”(金圣叹评文)。好事戛然而止,但莺莺下场前却再次回顾,为后文留下新的悬念。崔、张二见,开阖得法,张弛有度,关目好极!
却才个悄悄相问、低低回应,一霎时佩环已归,独留墙外孑影;上一刻还在火山之巅,下一分已堕冰海之渊。“忽听、一声、猛惊”,“六声三韵”,自然流畅,为后世激赏。“扑剌剌宿鸟飞腾,颤巍巍花梢弄影,乱纷纷落红满径”,宿鸟飞故而花弄影,花梢颤于是红满径,张生被振翅声警醒,怅然若失,备觉凄清。被小姐撇下的不是“碧澄澄苍苔露冷”,不是“明皎皎花筛月影”,而是君瑞的一腔热忱、满心志诚。“人间自是有情痴,此恨不关风与月”,花鸟风月本无情,斗柄云横亦无心,曰愁曰恨皆是以我观物、融情入景。张生经此一见,相思更甚昨日,归来后又是一夜难眠。初见夜不寐或疑小姐心意未明,再见后心意已暗通,君瑞“怨不能,恨不成”却更加“坐不安,睡不宁”。四顾无聊,更觉寂静;枕上孤另,愈念锦片儿前程。【拙鲁速】等三曲先铺下一片愁苦,随即掀翻而成踌躇满志之快文,龙王掉尾不过如此。
生、莺花阴联吟,“生情布景,别出异样花样”(金圣叹评文):其境美,“玉宇无尘,银河泻影,月色横空,花阴满庭”;其情深,“若是回廊下没揣的见俺可憎,将他来紧紧的搂定”;其事通,“一字字诉衷情”,“一天好事从今定,一首诗分明照证”。曲辞熔铸上,亦是情兴逸宕、鬼斧神工:既以“悄悄冥冥”、“潜潜等等”、“齐齐整整”、“袅袅婷婷”、“姐姐莺莺”等重叠字活画出张生一路上的忐忑、激动;又用“扑剌剌”、“忒楞楞”、“颤巍巍”、“乱纷纷”、“碧澄澄”、“冷清清”等镶叠字渲染出良多声情;更有“忽听、一声、猛惊”这样六声三韵、顿挫纡回的奇词。家常语一经点染便成奇崛,《西厢记》千古绝唱,洵非虚誉!
早是那脸儿上扑堆着可憎,那堪那心儿里埋没着聪明。他把那新诗和得忒应声,一字字诉衷情,堪听。