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相鼠
相鼠有皮[173]，人而无仪[174]。
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止。
人而无止[175]，不死何俟[176]？
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死[177]？
【注释】
[173]相：观看。[174]仪：仪表举止。[175]止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”。[176]俟：等。[177]胡：何。遄（chuán）：速。
【赏析】
在这篇《相鼠》中，还可以看到孔子删改《诗》的影子。
作者将老鼠和人做对比，认为老鼠都有张皮，人却不讲礼仪，这样的人还不如死掉算了。老鼠都有牙齿，人却不懂得廉耻，这样的人如何能继续活在世上？老鼠都四体健全，人却不懂得礼数，要是这样，不如现在就死掉算了。
春秋战国。礼坏乐崩，君王人臣也都渐渐不再重视周朝建立的礼制了。翻看战国的历史，不难发现当时在位者做的无耻事情太多了，比如卫宣公强娶太子的未婚妻自己享用，杀死自己的两个儿子，昭伯与后母宣姜乱伦，等等。所以当时的人民用《相鼠》来讽刺这些人的禽兽不如的行径。
在诗中，口气一句比一句重，骂老鼠去死，不死活着还干什么？逐句强调，是对无仪无止又无礼的统治者的痛斥，也是对那个时代重建礼制规范的呼吁。
在中国古代，礼仪的重要程度是很高的。孔子删诗书，垂礼仪，而后世也都遵循着他删改的史书等学习，注重礼仪，强化入世，给社会带来了井然的秩序和强大的内聚力，使华夏文化历经数千年一脉相承。