每一个时段，都与我们的脏腑相配属

不仅十二经脉与时辰相配属，五脏也有相应的时段配属。如果将一昼夜分为鸡鸣、平旦、日中、黄昏、合夜五个时段，那么这五个时段各配属一脏，这配属方法还有两种。

第一种配属法是指根据五脏所在部位及其功能特点，以上下腹背区分阴阳，并与昼夜阴阳时段相互联系而配属的方法。如《素问·命匮真言论》中所云：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”这里的“合夜”，即“始夜”，是指天开始由明转黑的时间段。这种时段划分，除黄昏到合夜外，其他的时段都是相连贯的，即合夜→鸡鸣→平旦→黄昏。从以上可以看出，黄昏至合夜也应当称为一个时段。按此法就将一昼夜划分为五个时段，这五个时段恰好与五脏相配。《素问·命匮真言论》中还说道：“背为阳，阳中之阳，心也。背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也。腹为阴，阴中之阳，肝也。腹为阴，阴中之至阴，脾也。”这段话明显地指出了四时段与四脏的配属关系：鸡鸣至平旦配肝，平旦至日中配心，日中至黄昏配肺，合夜至鸡鸣配肾。但这五脏中的“脾”又与哪一时段相配呢？文中讲到“脾之至阴”，什么是“至阴”？“至阴”就是指从阳到阴，这里的“至”是到的意思。而黄昏至合夜这个时段正好是从阳开始转阴的时候，故与脾相配。那么，五脏与时段的配属关系就如下图所示：

而五脏又有五行的属性，那么五脏的这个五行属性，又分别与五个时段相配属，这种配属法便是第二种配属法。关于五脏与昼夜时段的相配关系，主要是从什么时段五脏病症的病情与其他时段相比会有所好转而表现出来的。如果得的是肝病，则平旦时段会有好转；得的是心病，则日中时段会有好转；若是脾得了病，则日时段会出现起色；而肺得了病的话，则下晡时段会有所好转；倘若不幸是肾得了病，则到了夜半时会见起色。这里的时段划分又是十二时段划分法，但无论是什么时段分法，以上的文字已明确地显示出五脏与五时及五行的配属关系，即平旦（木）配肝，日中（火）配心，日（土）配脾，下晡（金）配肺，夜半（水）配肾。

这两种配属法因为依据不同，所以在时段与脏腑的配属关系上也有所不同。

明白五脏与时段的配属关系，就能“对症下药”，比如肝不好，在平旦这个时段治疗、滋养效果最好，而心脏不好的，则在日中吃药或吃补品效果最好。总之，每一个时段都与我们的脏腑相配属，因时养脏才有效果。