从十二时辰叙说五行与五脏

在古人的观念里，金、木、水、火、土是构成世界的基本物质，宇宙间的一切事物，都是由这些物质的运动变化构成的。其实不管是自然界中的阴阳和五行，还是人体的阴阳和五行，最注重的是这种人和大自然的有机统一，即“天人合一”。

人体的五脏同样也可以分为五行，即肝为木、心为火、脾为土、肺为金、肾为水。按照五行相生的逻辑，肝藏血可以济心，这就是木生火；心的阳热可以温暖脾气，是火生土；脾透过运化功能产生的精微可以滋养肺部，是土生金；肺气的下行有助于肾水，是金生水；肾精又可以补肝，为水生木。

中医学将人体主要生命活动归纳为肝、心、脾、肺、肾五脏功能活动系统，并且由于“天人相应”的关系，此五个系统也必然是与天时、五行相应的。如夏气属火热，通于心；秋气属燥金，通于肺；冬气属寒水，通于肾；土气为五行之母，阴阳皆在，故脾应四季。像一年四季的寒暑阴阳变化一样，在一天中也有相似的冷热阴阳变化，因此五脏在一天中也有相应的时段相对应。

俗话说：“一日也是小四季”，朝（寅卯）为春便与肝相配属，日中（巳午）为夏便与心相配属，日入（申酉）为秋便与肺所配属，夜半（亥子）为冬便与肾所配属肾。而由于脾应四季，所以辰戌丑未配属脾。其实，所谓的日养生就是四季养生在一天之中的缩影，它们的理论依据和养护精髓都是融会贯通的。

关于脾脏的特殊性，文中已经多次提到。它为什么不像其他脏腑那样有相应的时段和季节呢？也就是说它为什么那么特殊呢？那是因为“脾为孤脏，中央土以灌四旁”，其功能强大而特殊，不是其他四脏所能比的，正是由于脾脏的重要性和独特性，其配属时间，也较为广泛。

事实上，脾脏在人体生命活动中，不单单是气血生化之源，而且还是今身气机转运的“枢轴”，若中土气机不利，则心肝肺肾四脏气机皆因之滞塞，因而成为辨别各种病症缓急的最“急”者。就此而论，脾脏的配属时辰也应当比其他各脏长。古今医学家普遍认为，脾主四时，在不断的医疗实践中，也多应用脾旺辰戌丑未四时的理论。所以，脾在十二时辰中就占据了三分之一的地盘，辰戌丑未都是它的了，你说它重要不重要？因此，一定把脾给养好。

时辰与脏腑的配属关系，在人体中的表现就是：在五脏相配属的时辰，此脏的生理功能相对比较旺盛。如果在配属的时辰当旺不旺，或者过于旺了，这都是病态的表现。由于五脏属五行，五行相生相克，因此有些时候这个病态表现不仅是本脏病情变化的征兆，也会影响到相关的脏腑，尤其是与之相克的脏腑。