15.人的深邃意义

人来到社会，会有各种不同的身份，但是最根本的身份是人，自然的，有血有肉、有思想的人。人的全面、健康的发展，是每个人应该追寻的目标，这也是科学社会主义所追求的社会目标。

人的身心的全面发展，而非畸形发展，是马克思和恩格斯最为关注的问题。人的价值高于任何人造物和自然物的价值，人的思维是任何动物无法比拟的。在这个意义上，他们看重人本身的价值。

人比公民以及人的生活比政治生活意义更加深邃。

马克思，第1卷487页

天性即使从门口被赶出去，又会从窗口跑回来。

马克思，第4卷326页

“即使是一个恶徒的犯罪思想，也要比天堂里的奇迹更伟大更崇高。”^[26]

马克思征引，《摩尔和将军》第96页，人民出版社1982年版

动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。

马克思，第42卷97页

人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。

马克思，第42卷125页

代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

马克思和恩格斯，《马克思恩格斯文集》第2卷53页

自由王国只是在由必需和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始；……自然必然性的王国会随着人的发展而扩大，……在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质交换。……在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发展，真正的自由王国，就开始了。

马克思，第25卷926-927页