第一编:姓氏堂号
二画
丁
济阳堂 郡望堂号。济阳郡,西晋惠帝时分陈留郡置济阳国,后改为郡,领济阳、考城诸县(今河南兰考、民权一带),治所济阳(今河南兰考东北)。
传易堂 丁宽,字子襄,西汉梁(今河南商丘)人。精通《易》学,传授田何学《易》。学成,何谢宽。宽东归,何谓门人曰:“《易》以东矣。”(《汉书·丁宽传》)“传易堂”遂由丁宽传《易》而得名。与此相关堂号还有“学易堂”等。
学易堂 出自丁宽教授田何学习《易》得名。参见“传易堂”注解。
校经堂 丁鸿(?—92),字孝公,颍川定陵(今河南郾城,一说河南舞阳)人。东汉学者、名儒、大臣。受明帝赏识,召拜侍中兼射声校尉。章帝召各名儒于北宫白虎观与诸儒校论五经,鸿论《难经》最明,时人语曰:“殿中无双丁孝公。”(《后汉书·丁鸿传》)擢为校书,官至司徒、太尉兼卫尉。后世遂以“校经堂”作为丁氏家族堂号,指代丁鸿校论五经之事。
刻木堂 丁兰,东汉河内郡(今河南黄河北)人。少年丧母,兰以木刻母之像,每日服侍如活人。邻居张叔因酒醉骂木像,并以手杖击像头。丁兰怒而打张叔,被捕。传说其辞别木像时,木像为之落泪。丁兰“刻木思亲”为“二十四孝”故事之一,后世遂以此事取丁氏家族堂号为“刻木堂”。
驯鹿堂 丁茂,东汉人,父母相继因家贫而亡。茂背土筑坟,于坟旁栽植松柏。据传有白鹿护墓,故丁姓有以“驯鹿堂”为堂号。
梦松堂/生松堂/松兆堂/松铭堂/瑞松堂/应兆堂 丁固,字子贱。三国吴山阴(今浙江绍兴)人。初仕尚书,曾梦松树生其腹上,醒后语人曰:“松字,十八公也,后十八岁吾其为公乎?”(《三国志·孙皓传》)后果官至三公之司徒,梦得应兆。后因以“梦松”为祝人登三公位之典故,丁氏“梦松堂”由此而来。与此相关的堂号还有“生松堂”、“松兆堂”、“松铭堂”、“瑞松堂”、“应兆堂”等。
聚书堂 丁顗,字靖夫,恩州清河(今属河北省)人,后唐时迁居祥符(今河南开封)。北宋著名藏书家。嗜学多才,尽其家资,收集图书至八千卷,筑藏书室曰“八千卷楼”。丁氏后人以此为荣,遂以“聚书堂”作为家族堂号。
鼎甲堂 丁度(990—1053),字公雅,祖籍恩州清河(今属河北)人,徙居祥符(今河南开封)。北宋文字训诂学家、军事学家。性朴实,不重仪表。仁宗朝学士,官至参知政事、枢密使,奉诏刊修《韵略》,改称《礼部韵略》。又依例刊修《广韵》成《集韵》。另著《备边要览》,奉诏与诸儒集体编撰《武经总要》四十卷,乃著名军事著作之一。曾中鼎甲状元(鼎甲指殿试一甲三名:状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲)。丁度后裔故以“鼎甲堂”为家族堂号。
双桂堂 出自丁宗臣、丁宝臣兄弟。丁宗臣(991—1040),字符宰;丁宝臣(1010—1067),字符珍,宋毗陵(今江苏常州)人。北宋仁宗景佑六年(1034)兄弟俩高中同榜进士,丁氏兄弟俱以文知名,时号二丁,居于郡城“来贤坊”。郡守宋蟾因兄弟二人同登甲科,取“蟾宫折桂”之意,将“来贤坊”更名为“双桂坊”。丁氏后人遂引此为家族堂号。
五果堂 据《濡须苏南丁氏宗谱》载,元时丁华一公兄弟五人,义不分爨,于院中梅树上各嫁接一枝,誓曰:“若有异心,其枝必枯。”后五枝俱活,且开花结果,时人以为兄弟义气所感,因号堂名“五果堂”。
丁氏堂号还有:承德堂、崇本堂、敦伦堂、敦睦堂、广大堂、和肃堂、继善堂、椒荫堂、敬爱堂、敬宗堂、聚德堂、聚庆堂、乐中堂、礼耕堂、留余堂、儒林堂、三治堂、尚德堂、圣孟堂、世德堂、世贤祠、顺和堂、四余堂、务本堂、西园草堂、锡庆堂、孝恭堂、衍庆堂、彝叙堂、雍睦堂、永思堂、佑启堂、余庆堂、裕昌堂、正谊堂、追远堂等。
卜
西河堂 来源一:郡望堂号。西河郡,战国时魏国初置,汉元朔四年(前125)复置,即今山西、陕西两省间黄河沿岸一带。来源二:春秋卫国人卜商。卜商,字子夏,春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人,孔子弟子,“孔门十哲”、七十二贤之一,人称卜子。以文学见长,通《诗经》,明教化。孔子逝后,教授于西河(今陕西东部黄河西岸),曾任魏文帝师。著有《诗序》、《易传》等。后人故有以教书之地“西河”而为家族堂号。
文学堂 因卜商以文学见长,故其后人以“文学堂”为家族堂号。参见上条“西河堂”来源二。
卜氏堂号还有:培元堂、惇本堂等。
刁
弘农堂 郡望堂号。弘农郡,汉武帝元鼎四年(前113)置,辖今河南省内乡以西、陕西省柞水以东及华山以南地区,治所弘农(今河南灵宝县北)。
藏春堂 刁约,字景纯,北宋上蔡人。少时好经书典籍,博闻强记。天圣间进士,历官馆阁校理、直史官。治平中出治扬州,旋解官,于润州筑室,号室名“藏春坞”。苏轼曾题诗:“年抛造化陶甄外,春在先生杖中行。”刁氏后人遂以“藏春”为家族堂号,以纪念刁约。
刁氏堂号还有:万松堂等。
乜
晋昌堂 郡望堂号。晋昌郡,西晋元康五年(295)分敦煌、酒泉二郡置,辖今甘肃安西至玉门一带地区,属凉州,治所冥安(今甘肃安西东南)。
太师堂 乜先,明代人,蒙古瓦剌部首领兼太师,明正统十五年(1450)攻北京。其后裔入居中原,以“太师堂”为家族堂号,暗示其族为乜先之后。