第七卷[1]
【1】 关于人之生成，即起初在雌亲体内和随后直至耆老的生长过程，其出于固有本性而发生的种种情形有如下述。我们在前面阐述过男性与女性之间的差异以及它们具有的各种器官；大多数情况下，男性于第二个七年终了之际开始产生精液，与此同时阴毛也开始茁生，恰如植物于即将结实之际先行开花一般——克罗顿的阿尔克迈翁曾作此喻。大约在同一时期声音开始改变，变得更粗糙和更不匀谐，不再尖亢却也不怎么低沉，并且也不是整个地谐和于一个声调，而显得像是破旧了的琴弦或粗哑的竖琴所发出的声音，人们把这称为“山羊咩”。这种变化在那些涉尝性事者身上更为显著，因为沉湎于此类事情者的声音竟可以转变成成年男子的声音，然而远避性事者的情况却正好相反；如果有意地做出努力，如有些致力于合唱者所做的那样，其声音就可以保持相当长的时间，即或是变化也极其轻微。再及，胸乳及生殖器不仅会在大小上而且会在外观上有所膨大。大约在这一时期，在精液排释方面会出现这样的情况，那些尝试通过摩擦以排精者在排射的同时不只是可以感受到快乐，而且也会感受到痛苦。
在同一时期前后，女性的胸乳亦见膨大，所谓的月经也开始流泄；它就像刚刚流出的鲜血似的。那种白色的排泌物在年龄很小的女童身上就有产生，尤其是在摄用流食者身上；这种情况会抑制女童的生长，并使她们的身体趋于消瘦。而大多数情况下，月经产生于乳房已经达到两指高的时候。女孩的声音也在这时期开始变得较为低沉。总的说来，妇女比男子声音更尖亢，年轻女子比年长女子声音更尖亢，恰如男童较之于成年男子；而女童的声音又比男童更尖亢，“少女”管之发声也比“少年”管更尖亢。
对这一时期的孩童尤其要小心监管，她（他）们体尝性事的冲动值此初萌之际格外强烈，因而若非很好地控制自己，涉足超出身体本身变化以外的任何动作，即或并无性行为，也将会染上恶习，一直延续到其随后的生涯。恣意纵情的少女将会流于放荡，而且男孩在某一方面或同时在两个方面若不能节制亦将如此。他们身体这一部位的管道得到了扩张，使得体液更易于排流；再加上对于旧时那随之而来的快乐的回忆也会引发对此际进行的交媾的欲望。
有些人天生即不会有性成熟期，由于生殖部位的残损而无生殖能力。同样，一些妇女也天生不会有性成熟期。
体质情况上也会发生变化，男女都可能变得更健康一些或更病弱一些，其身体的胖瘦及营养状况方面均会有所变化。青春期之后，有些少年由瘦变胖，并且变得更为健康，另一些少年的情况却刚好相反；这样的变化也发生在少女们身上。凡是于其体内有多余物质的少年或少女，当这类泌出物于一者体内随精液于另一者体内随月经一道排出时，他（她）们的身体就会变得更健康，营养状况也更见良好，那时抑阻其健康及营养的物质已被排出了体外。而在情况相反的少年或少女那里，他（她）们的身体就会变得更瘦瘠和更病弱；因为其精液中及月经中的流失乃是对于自然体质及良好状况的流失。
此外，就乳房的发育而言，少女们的情况各不相同；有些少女的乳房生得极其地大，另一些则生得甚小。大多数时候，这种（过大的）情况发生在孩提时期即有泌出物的那些少女身上。当女性的生理现象当要发生却尚未发生时，体内有多少液质就会向上方引升多少，直到它们得以下泄为止；因而她们的乳房在这时期膨大成形，并在随后的时间里继续保持这个样子。男性的乳房也会变得更为显明和更加类似于女性，无论他们较年轻还是较老，只要其体内润泽而又无粗大的血管，其中肤色黑者又更甚于肤色白者。
至第三个七年期为止，初泌的精液尚无生殖力，随后便具备了生殖力，不过少男少女所生婴儿形小而且发育不全，这与其他大多数种类的动物无异。年轻女子受孕更迅捷，然而一旦怀了孕，分娩起来却更为痛苦。
通常情况下，沉湎于性事的男子与生娩次数过多的妇女之身体发育都较不完善，而且衰老得也更快；因为看来第三次生娩之后妇女的身体即不再增长。不过那些恣纵于性媾的妇女数度历经生娩之后将会转趋安分，变得节制起来；女人21岁之后便已到了适于生育的盛期，而男人的生育能力将会有进一步的增强。
清稀的精液缺乏生殖能力，而胶稠的精液既具生殖能力，还更有可能产生出男婴；清稀而不作粒状凝结的精液较易产出女婴。
再及，男性大约在这一年龄期生长出胡须。
【2】 妇女之行经一般开始于月末之际，因此某些巧思之人声称月亮是雌性的，理由是经泄与月之亏损同时发生，而且经泄及月亏之后二者均再度充盈。某些妇女一直是每月行经少许天数，而大多数妇女于每个第三月行经。那些经期甚短——二或三天——的妇女行经相当轻松，但经期甚长者就较为困难了。即是说，在这些日子里她们要经受煎熬；因为尽管有些人行经甚为利索，另一些人却只是点点滴滴地进行；不过直至行排完毕之前她们的身体全都如负重荷。许多妇女在经血即将流泄之际，子宫中甚至会作痉挛并有声响。 自然状况下，这种生理现象复原之后妇女就可以受孕了，而那些不见此种现象的女性大多将停留在不能够生育的状态。尽管如此，也有一些不见经象的妇女怀上了孕，她们体内积聚有液质，与行事生娩的妇女经泄之后体内余留的液量相等，只是尚未多到足以排泄至体外的程度。还有一些妇女于行经期间受孕，此后时间里却不能够成孕，这些妇女的子宫一俟行泄完毕即关闭。有些妇女竟然于整个妊娠期内均见行经，结果自然是她们所产婴儿甚差，这些婴儿或者不能够存活而长大，或者长得十分孱弱。
在许多妇女身上，由于对性交的迫切需求——或是由于她们年纪轻轻，或是由于长时期地受到压抑，其子宫竟至于下坠而且常常会一月三度行经，直到受孕为止，那时她们的子宫会回复其在上方的本位。不过在有些时候，即使其中不含什么东西，只要正好是湿润的，它就会吸干精液中的液湿部分[2]。
正如先前所述，在一切动物之中，妇女的经泄量最多，胜过其他各种雌性动物。那些非胎生的动物并无这种现象，这是由于其体内的这种排泌物转化成为身体物质（因为某些雌性动物大于其雄性同类，此外有的雌性动物将这种排泌物转为角质棱甲，有的将其转为鳞片，有的将其转为羽簇），有足的胎生动物则将其转为毛发、躯体（因为唯独人类身体光坦）以及尿液——大多数这类动物泌出的尿液均浓稠而又盈足；然而女性却不见上述情况，其体内的这种泌出物将转化为月经。
男性的情况也与此类似，因为以身体大小而论男人泌生的精液为量最多，胜过其他各种雄性动物（因此男人是身体最为光坦的动物），尤其是那些体质较湿润而又不过度肥胖者，而肤色白者又胜过肤色黑者。在女性那里也有同样的情况，因为那些肉质肥厚的女性体内的这类泌出物中的大部分都用在了滋养其躯体上。再就是在性媾中天生较白的女性泌液多于较黑的女性。水分丰富及辛辣的食物也能造成这种交媾效果。
【3】 女性交媾之后阴部迅即干燥乃为得孕之标志。如果此处口唇润滑，就不大容易成孕（因为精液流失了），而口唇粗厚者亦难成孕；如果手指触感这口唇较为粗糙而又黏着，或者如果口唇生得纤薄，那么这时候成孕的机会就很好。故而，为了成孕就需要使子宫部位达成上述这一种状态，而为了不至成孕就该使之达成相反的状态；因为只要这口唇润滑就不会有孕。为此有的人用杉柏油或者溶于橄榄油中的胭铅白或乳香涂抹子宫中精种将着床的部位。假如精种存留其中达7日，那就清楚表明它已经被持获了；那所谓的“出流”就发生在这几天内。
大多数妇女受孕后依然会行经一段时间，怀女婴时最多为30天，怀男婴时则在40天左右。而且在分娩之后，经泄要分别迟延同样多的天数，只不过并非在所有的妇女那里都如此地精确。但在受孕之后，上述天数过后将不复行经，这是符合自然机理的，事实上经泌物将转化入乳房并变成奶汁，乳房间最初泌出的奶汁为量甚少且细如蛛丝。
一旦有了身孕，最主要地将于肋间有所感觉（有些妇女此间立时就会盈胀起来，这种现象于身体瘦瘠者尤为显著），再就是于鼠蹊之间。
怀的若是男婴，40天光景大都更可能向右侧翻动，而女婴约在90天时更可能向左侧趋动。当然这类事情上不能假定某种精确性，因为许多生出女婴的妇人胎动是向右的，而胎动明显向左者却产出了男婴；不过话说回来，这些及这样一类事情上大多数时候还是有着偏多偏少之差别。
大致在这一时期胎儿开始分化成形，而在此之前它仅仅是一个混沌不分的肉团。
所谓“出流”指的是不满7日内孕胎的夭流，流产则指不满40天内孕胎的夭流；胎儿大多数的夭流就发生于这些日子里。
在40天时流出母体的男胚若是置入其他某种液体中就会溶化以及消失，但若置入凉水中它就会凝缩，像是裹入了一层膜中；若是撕去这膜，露出的胚胎有一只蚂蚁大小，它的其他所有部分[3]连同生殖器官均已分明，其眼睛如同在其他动物那里一样极其显著。而女胎若是在3个月内夭流，大多数情况下都尚不见分明；但只要是满了4个月时间，便已发生了分化而且很快就会各自成形。在一段时间里[4]女胎各部分完全成形的过程比男胎要缓慢，而且比男胎更可能在第10个月出生。然而一旦出生，女婴能比男婴更快地走向青春、壮盛以及衰老，尤其是那些作过多次生育的妇女，这在前面已经讲过了。
【4】 当子宫孕受精液后，大多数情况下都会迅即关闭，直至7个月为止；在第8个月它会重新开放；而其中胎儿若可育出便会在第8个月里下降。至于那些不可育出而到第8个月仍不能呼吸的胎儿，妇女们于第8个月分娩时不可能将之产出，这些胎儿在第8个月里也不会下降。子宫在这种时候也不会再行开放，事实上，假若发育过程中并未遇到上述征象，就表明这胎儿是不可育的。
得孕之后，妇女全身均会感到沉重，而且眼前会出现黑晕，头部也会发痛。这些症状于一些妇女发生得更早一些——甚至于可以早到10天光景，于另一些妇女则较迟缓，这要视母体内泌出物之多少。此外，大多数妇女会经受恶心及呕吐，尤其是上述一类妇女，在她们经泄已停止而又尚未转化入乳房的时候。
有些妇女于妊娠初期更觉难受，另一些则于后来胚胎已有增长时更为难受；时常可见许多妇女于妊娠末了之际患上了尿淋沥痛症。就常情而论，怀男胎的妇女较易捱过妊娠期，而且可以保持姣好的容颜，怀女胎者的情况就正好与之相反；即是说她们大多数容颜失色，身体更趋沉重，而且很多人的腿部发生肿胀，身上肌肉亦如此。尽管如此，在某些妇女那里也可能出现一些反例。
有孕在身的妇女往往会产生各种各样的欲念，并且会陡然转换，这被人们叫做“妄馋症”。怀女胎者的欲念更为尖烈，然而得到之后又难以开心享用。极少数妇女妊娠期间体质愈见良好。而胎儿开始长头发的时候孕妇最感不适。孕妇天生的毛发会趋于稀少或脱落，但是那些本来不生毛发的地方却会变得更加毛茸。
再及，男胎在母体内通常比女胎更爱活动，出生也更早一些，女婴出生时间则偏迟。临产女婴时阵痛连续而且更为滞久，而临产男婴时的阵痛尖促而又异常难忍。分娩前曾与其丈夫同房者诞产更为迅捷。有时候孕妇似乎在蒙受着阵痛并非由于产痛已经开始，而是由于腹中胎儿正在转动其头，这就表现得跟产痛开始了似的。
其他各类动物均以单一的期限而最终分娩；因为每一种动物均有一个固定的待产期。唯有人类的待产期长短不一，即是说有7个月生的，也有8个月、9个月生的，而大多数时候是生于第10个月；某些妇女也可能拖到第11个月。早于7个月出生的婴儿在任何情况下都绝对不能够存活下来；7个月生的婴儿是最早可以育活的，但大多十分孱弱（因此人们把它们裹在绒毛襁褓之中），而且其耳鼻之类的通道大多尚未分化成形；不过，它们长大一些后能作分化，而且这样一类婴儿有不少活了下来。
至于8个月生的婴儿，在埃及和其他某些地方，妇女们长于分娩并可以轻而易举地多次分娩，而且即或是天生残缺，生下来的孩子也能够存活，在这些地方8个月生的婴儿可以存活以至养大，然而在希腊一带地区这样的婴儿存活下来者仅仅是微乎其微，绝大多数都死掉了。这种情况还缘于这样一种假定，即倘若果真有8个月生的婴儿活下来了，产妇们也会认为它不是8个月生的，实乃自己先前计算日期时有所疏误而已。
孕妇于第4个月与第8个月最觉难受，并且假如婴儿于第4或第8个月流产，母亲通常也会死亡，因而8个月生的婴儿不仅不能存活，而且当它们流产时产妇也处于危险之中。
以同一方式，那些在第11个月的分娩也被认为是一种疏误，即是说在这些情况下产妇们误算了妊娠的起始日期。因为子宫中常常先已有风动，在此之后才发生了交媾及受孕，妇女们便把先前的状态认作是妊娠之开端，因为它引发了各种类似的症状。
完成分娩的多种情况形成了人类与其他诸种动物之间的此种差异；再就是有些动物一胎1仔，另一些一胎多仔，而人这种动物可以兼作两种分娩。因为尽管绝大多数妇女于大多种族中均是一胎仅产1婴，但许多地方也会有许多一胎2婴的情况，例如在埃及一带。甚至会出现一胎3至4婴的情况，特别是在前面提及的那些地区。一胎产婴数目最多为5个，这在许多场合都已经观察到了。有那么一位妇女曾于4次分娩中产下了20个婴儿，即是说每胎5个，而其中大部分都被抚养出来了。
在其他各类动物中，即使其双胞胎为一雄一雌，也丝毫不比双雄或双雌更难养大成活；可是在人类中若逢一雌一雄的情况，其双胞胎就极少得以存活。
在诸种动物中，女人与牝马在妊娠期间最有可能接受性配；而其他种类的动物一旦怀上孕便远避其雄性，只要它们不像野兔那样可以自然而然地重复受孕。可是牝马一开始有孕便不能够重复受孕，而是于大多数情况下一胎仅产一驹；至于人类复孕的情况虽说极少，却会不时发生。
过相当长一段时间之后，再成的孕无一能够趋于完成，实际上它会引起痛苦，遂而毁掉先前已成之孕（以前曾发生过这样的事情，这种毁坏导致了12个重复妊娠情况下的胎儿脱坠）；但若是紧接着不久便再度受孕，孕妇将完成这一复妊，并将像生双胞胎一样生下二者，恰如关于伊菲克勒斯与赫拉克勒斯的神话所说。还发生过这么一件引人注目的事例：某一位跟人通奸的妇女产出的婴儿中一者肖似其亲夫，另一者却肖似那奸夫。还曾有过一位妇女已怀上双胞胎之后又重复怀上了第三胎；特定的产期来临时她产下了那发育完全而正好足月的双胞胎，还有方及5个月的末一胎；后者立刻就死去了。另有一位妇女首先产出7个月的婴儿之后，接着又产出了2个足月的婴儿；其中，先产出的一婴夭折了，而后两婴却活了下来。再者，有一些妇女于流产的同时尚能受孕，一者流失了另一者却得以生出。
以大多数事例而论，如果于妊娠8个月之后进行交媾，新生婴儿身上将会裹满胶稠的黏液。而且常常可以见到新生婴儿身上环裹着不久前刚摄入母体的食物。再及，母亲摄盐过于随意者婴儿出生时将缺指（趾）甲。
【5】 早于7个月分泌的乳汁不适用于哺儿，但是一到婴儿始可育活的时候乳汁立即可以哺用。初时的乳汁味咸，跟绵羊乳似的。妊娠期间妇女对酒类极为敏感，饮酒之后她们变得懈怠无力。
妇女之分娩和男子之授生的开端以及各自的终结在一者那里表现为精液之排泌，在另一者那里表现为月经之行泄；只不过并非这些现象一经开始就立即具备了生殖能力，而且在它们尚有少量而孱弱的发生时也不再具备生殖能力了。起始的年龄前曾述及过；至于终止的年龄，大多数妇女月经都终止于40岁左右，她们却也有可能超出这一年龄，一直延长到50岁，有人甚至（在这种年龄）作过生育，不过再没有人延长到过更大的年龄。
【6】 大多数男子的繁殖能力可延续至60岁，若是超出了这一年龄，尚可延至70岁；而且确实曾有70高龄的男子实现了繁衍。
许多男子与许多妇女，当他（她）们相互交配时不能够生衍，然而若是脱离原偶而另配时却又能够。同样的结果还见于生男及生女；因为，有时候一些妇女同一些男子交配只生男孩或只生女孩，然而一旦相离而另配就会出现相反的情况。而且人们的生育情况随年龄而变化；年轻时一些男女交配只生女孩，年长一些后又改生男孩；另有一些男女的情况则正好与此相反。生殖能力方面总的来说也有同样的情况：有些人年轻时无所生衍，而年长一些后又有了生衍；另一些人开初即有生衍，随后却再无建树。
在妇女中，有一些难于受孕，但一受孕她们就能够进行至终，另一些妇女刚好相反，她们可以轻而易举地受孕，之后却不能够进行到底。还有一些仅能生女的男子和一些仅能生男的妇女，例如那关于赫拉克勒斯的神话，他生有72个孩子，仅有一个是女儿。那些不能够怀孕的妇女若是通过治疗或由于某种偶发情况怀上了孕，大多数时候都更可能生女而不是生男。
很多具备生殖能力的男子在后来丧失了这种能力，然后又恢复如初。
从残疾的父母也会生出一些残疾的儿童，例如跛者生出跛儿，盲者生出盲儿，而且总的说来，幼儿往往肖似于其父母而具有某些非自然的标记，比如说丘疹或疤记。这样一类印记曾有传到了第三代的例子，大概有那么一位男子在其臂上有一刺疤，他的儿子身上并无此记，其孙子却于同一部位生有刺疤，不过较为晦暗。
上述这类事例毕竟为数不多，大多数情况下并不会出现上述结果，残疾者所生子女其实大多健全无缺，这里并没有确定的律则可循。子女会与其父母或先祖肖似，但有时也可能全无肖似之处。这种肖似可以下传许多代，例如那位与一名埃塞俄比亚人通奸的西西里妇女，她生下来的女儿并不像埃塞俄比亚人，这女儿再生的孩子却与之相像。
通常情况下，女儿更像其母亲，儿子则更像父亲，但也可能出现相反的情况，即女儿肖父而儿子肖母。再就是儿女也可能于某些身体部分交替地与其父或其母的身体部分相似。
曾有一些双胞胎生下来彼此不像，当然大多数的双胞胎就大多数方面而言均是相像的；曾有一例，某位妇女于分娩7天后与人交媾，竟至于怀上了孕，她产下的后一胎儿与前一胎儿肖似，宛如一对双胞胎。再如，某些妇女所生子女与她们自己相像，另一些所生则像她们的丈夫，恰如法尔萨洛地区被人们称为“贞义”的牝马。
【7】 精液泌出过程中，先有气流排出；很明显，精液之排泌受气体压力而发生，因为离开了风力，任何东西都不可能被投送至远处。精液一旦占据了子宫并在其中停留上一段时间，将有一层膜环生于其四周。当它尚未分化成形之前而流出时，看起来就像一只被剥去了外壳的裹在一层膜中的卵；这膜上布满了血管。
一切游泳、飞翔或行走的动物，无论其为胎生或卵生，均以类似的方式生成，只不过有些动物即胎生动物的脐带与子宫相连，而另一些动物则连接于卵，还有一些动物兼取以上两种方式，例如某一品种的鱼类。有些动物的卵裹于膜内，有些裹于胞衣中。最初，动物发生于最里面的一层胞膜，随后另有一层膜裹于其外，大多数情况下这层膜附生于子宫，但有时并不附生而且内中含水。两膜之间是清稀的、血清或血液状的液质。这就是妇女们所称的“先行液”。
【8】 一切具有脐带的动物都通过脐带而增长。那些具有胎盘绒毛叶的动物其脐带系接于绒毛叶，而子宫光坦者的脐带则由一条血管系接于子宫。至于在子宫内的姿势，所有四足动物均长伸着，无足动物侧斜着，如鱼类，两足动物则蜷曲着，如鸟类；人类也蜷曲着身体，其鼻子夹在两膝之间，眼抵在膝上，耳朵则在外边。一切动物的头最初都朝上，当它们不断增长并且欲将离开母体时其头部翻转朝下，合乎自然的出生方式于一切动物均是头部先出，但是也有脚部先出的反乎常情的方式。
四足动物的胎儿临到发育完成时含有排泌物，既有液质的也有固体的；后一种排泌物含于肠之末段，尿液则含于膀胱中。
那些子宫中具有胎盘绒毛叶的动物，其胎盘绒毛叶随胎儿长大而不断趋小，并最终归于消失。脐带是一个鞘，藏含着起始于子宫的各条血管，在具有胎盘绒毛叶的动物那里起始于绒毛叶。而在不具此物的动物起始于一条血管。就大动物如牛的胚胎而言，这些血管有四条，较小的动物只有两条，而身体极其微小的动物如鸟类仅有一条。它们伸入胚胎体内，两条穿过肝脏——那所谓的“门”正在这里——通向大血管，另两条通向主动脉，这是分叉的地方，主动脉在此一分为二。每对血管周围都裹着膜，膜周围便是套匣形的脐带。胎儿逐渐长大时，这些血管逐渐消缩。胎儿成熟时降入下部空腔，它在那里的运动是十分明显的，有时候它也在阴私部位附近转动。
【9】 妇女阵痛时，其疼痛可以集中于身体诸多部位，不过大多数妇女均集中在某一条大腿上。那些腹部周围疼痛最厉害的妇女分娩起来最为顺捷，阵痛先见于腰部者分娩甚为艰难，而阵痛见于下腹者分娩也很顺捷。若将生男孩，先行流出的浆液清稀而发黄，若将生女孩，这浆液近于血质，尽管仍然清稀。当然，有些妇女阵痛期间并无任何一种上述浆液。
其他诸种动物分娩时并无疼痛，但是它们显然也要经受程度较为缓适的阵痛；妇女的这种疼痛却十分强烈，尤其是那些懒怠及那些呼吸不畅、不能够持留气息的妇女。若是于正待用力呼气之际却让气息泄出，这类妇女痛起来就更加难耐。
胎儿即将出生而胞膜裂开时，首先流出的是一种液质，随后出来的才是胎儿，此际子宫翻转，胞衣将子宫里部带出外面。
【10】 剪脐带是助产妇不得马虎的一项工作；因为应付难产时她不仅要能够以灵巧的双手提供帮助，而且还必须敏于应付各种突发情况，特别要当心婴儿脐带的结扎。因为假如胞衣也一同脱落出来，脐带便要用羊毛线与胞衣结扎开，并从结扎处上方予以剪断；脐带结扎后将会愈合，与之相连的部分自行脱落。然而结扎处若是松开了，血液便会流失，婴儿将会死去。可是假如胞衣并未立即脱出，婴儿到了外面而胞衣仍留在里面，就要在结扎脐带后剪去胞衣。常常，十分孱弱的胎儿生下来似乎就是死的，在脐带被结扎好以前血液便已流进了脐带及其周遭部位；但是某些掌握了这一技巧的助产妇可以将血从脐带中挤回胎儿体内，先前似乎惨无血色的婴儿立刻就重现了生机。
正如上述，其他诸种动物自然的出生方式也是头部朝下，而婴儿还会将双手顺伸于两侧。一出世婴儿就发出哭声，并将双手伸向口边。婴儿还会排泄秽物，有的一生下来就排泄，有的则要过一小会儿，但所有婴儿均会在一日之内排泄。此际的排泄物按婴儿大小而论属偏多，妇女们称之为“罂粟膏”。它的颜色似血，并且暗黑如松脂，此后又转而似奶；因为婴儿立刻就会吸奶。而在降生之前胎儿不作哭声，即便是难产时其整个身体尚在里面头却先已露出来了的时候。
那些泄液过早的妇女分娩胎儿时往往更容易难产。而产后这种泄液若是减少了，而且若是仅于开初时有过些许，一连40天都无所延续，这类妇女更能趋于强壮又能更快地再孕。
出生40天内婴儿醒时既不笑又不哭，尽管在夜里它们有时候会作哭笑；它们对挠痒大多也没有感觉，大多数时间里都在睡觉。随着日愈长大，它们醒的时间变得愈来愈多；它们显然会做梦，尽管记住梦中印象将是很晚以后的事情。
其他动物的各处骨骼间并无任何差异，而是一生下来就完全成形，可是婴儿的前囟却很纤薄，它要很久后才能实固。而且其他动物生下来就有牙齿，婴儿却要等到7个月时才长牙；它们首先长出前面的牙齿，有的先长上牙，有的先生下牙。一无例外地，乳母的乳汁愈热，婴儿的牙齿长得就愈快。
【11】 分娩及泄液之后，妇女的乳汁渐趋充足，而且某些妇女不仅于乳头位置而且于乳房的许多部位溢乳，有的甚至于腋窝溢乳。若干时日过后，当液质未能调匀，不向外溢出却充集起来时，乳部会有一些持续的硬块；因为，整个乳房蓬松多孔到了这样的程度：如果喝水时吞下了一根头发，乳房就会发生疼痛（人们把这称做“毛病”），直至这头发自行穿出或者随乳汁被吸出为止。产妇在再度怀孕之前一直有奶，彼时将暂告停歇，人类及其他胎生四足动物均是如此。
泌乳期间通常不会有经泄，但也曾有一些正在哺乳的妇女发生了经泄。总的说来，这类液流不能同时发生于身体的多个部位，比如患血痔的妇女经泄情况就较差。还有一些妇女的这类液流由腰部泌出后在到达子宫之前先要穿过骨盆。再者，那些经泄不通的妇女若是正好同时[5]发生呕吐，不会造成什么危害。
【12】 大多数小孩往往都容易发作痉挛，特别是那些营养良好或得到更充足、更浓稠的哺乳以及其乳母胖壮的小孩。酒会助长这种性状，色暗的酒及未掺水的酒又甚于色白的酒，还有大多数种类的引起肠胃胀气的植物，便秘也很不利。夭亡大多发生在第7天之前，因而人们要待足这一天数才给婴儿命名，即是说这时候他们对婴儿的存活才增添了信心。月盈时这种病症更易发作。痉挛若是从婴儿的背部开始将是十分危险的，尤其是随着他们年龄的日渐增长。[6]
注释
[1] 洛布本将此卷移至以下两卷之后为第九卷，恢复了15世纪中叶Gaza拉丁译本以前一切抄本的原有顺序。
[2] 此句原文残损，各种版本出入甚大。
[3] mere，或作“体肢”（mele）。
[4] 此处文字各种版本甚不一致，从洛布本作heoos。
[5] 以“hama”代“haima（血液）”。
[6] 亦可将末一分句置于第十卷开头。